第204章 千里走单骑(2)

这一路永远是烟尘滚滚,拉煤的汽车不时迎头驰过,留给你咀嚼不动的阵阵烟云。这里又绝少河流,偶然遇到也是些浑浊的枯河,毫无兴味。不久又遇到方才见过的那两位姑娘,真如梦境一般,如何她俩又跑到了我的前面,看来是搭了一程便车。唉,毕竟是漂亮的人儿好办事啊。

中午在送表乡吃了一顿,颇为难忘。两块钱的瘦肉,堆了整整一大盘。我拼命地吃,也没能吃尽,说不出的遗憾和痛快!还有一丝不知对谁的歉意。在路旁喝开水,喝了一杯又一杯,好似倒入沙漠中一般,马上被蒸发掉了。自我感觉是浑身的水分已失尽,成了一个稻草人。鼻孔干得厉害,揉一揉,能掉下许多干血块。

在路上,人的大脑变得异常单纯,只剩下时间和空间的概念。不停地看表、看太阳,计算时间,不住地数路旁的公里撅,盘算已走了多少路,天黑前还有多少路程。其它的一切都恍若梦中。这时,你才真正理解了什么叫作宇宙。

来到登封县城,已是下午3时。把自行车寄存在旅店,决定乘车去参观一下少林寺,玩上两个钟头后,再赶回来住下,明天一早前往洛阳。

到少林寺去的小客车很多,可惜要等游客坐满后才肯发车。我只好上了一辆机动小三轮,我想,花上半个钟头总能赶到吧。谁知跑了四十分钟,到了终点,却不是少林寺,竟是什么大金店。这是和少林寺相反的方向。无奈我只好又坐大客车返回到县城,心中暗骂挂羊头卖狗肉者的心黑。

来到少林寺,已是暮色苍茫,只好夜宿在嵩山脚下,明天再尽情畅游了。

晚上脱下衬衣,但见上面滩滩汗迹如同盐碱地,眯眼一看,又好似远古时候的无名地图。算算今日的行程,大概跑了200里,也是不错的,便在少室山下的暮鼓声中,沉沉睡去。

3月17日少林寺今日清风习习,艳阳漫照,怀着一颗尚武敬禅之心游览了少林寺(常住院),游览了默默的塔林。

深山藏古寺,碧溪锁少林。少林寺景区位于嵩山西麓的少室山阴,由少林寺、塔林、初祖庵、达摩洞、二祖庵、永泰寺、少室阙等著名景点组成。四周群山环抱,溪水潺潺,翠柏蓊郁,景致幽雅,是国家旅游局首批公布的aaaa级景区。

塔林位于少林寺西约300米的小山脚下,这里是历代少林高僧安息的墓地。占地面积约2万平方米,有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔231座,是我国现存最大的塔林。现恶唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。1996年,少林寺塔林和初祖庵被公布为国家级重点文物保护单位。因塔类繁多,大小参差,高低不同,粗细不一,形式多样、排列散乱,看似茂林,故称为塔林。

到少林寺是不能不参拜达摩始祖的。达摩来到少林寺,曾在达摩洞内面壁九年。相传,当年有一个叫神光的人想拜达摩为师,达摩面壁端坐,不置可否。神光没有气馁。他暗自思忖:“古人求道,无不历尽艰难险阻,忍常人所不能忍。古人尚且如此,我有何德何能?当自勉励!”时置寒冬腊月,纷纷扬扬飘起漫天大雪。夜幕降临,神光仍在寺外站立不动,天明积雪已没过他的双膝。达摩这时才开口问道:“你久立雪中,所求何事?”神光泪流满面说道:“只愿和尚慈悲,为我传道。”达摩担心神光只是一时冲动,难以持久,略有迟疑。神光明白达摩心思,就取利刃自断左臂,置于达摩面前。达摩于是就留他在自己的身边,并为他取名慧可。少林寺内的立雪亭,便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建。达摩禅师以四卷《楞伽经》授予慧可,慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师,自此,禅宗在中国有了传法世系。

禅是“静虑”,佛教称安静地深思为禅定。达摩提出一种新的禅定方法,否定了印度佛教那一套修行的阶梯层次和累世修行,主张人人都具有佛性也就是“本性”,人人都先天地具有成佛的智慧也就是“菩提”,人人都能够通过觉悟佛性而成为佛,尽管何时豁然大悟难以料定。众生之所以未能成佛,是因为对自身的本性没有觉悟。一旦“拨开迷雾见青天”,明心见性,自性就是佛,把佛变为举目常见的平常人。

禅宗传到唐代,六祖惠能提出顿悟的主张,连坐禅也免了,认为顿悟并不要求离开现实生活,“举足下足,长在道场,是心是情,同归性海”,“提水砍柴无非妙道”,在日常劳动生活中都可以顿悟成佛。少林功夫便起源于僧人的日常生活。相传跋陀的弟子慧光十二岁时,能在井栏上反踢毽子五百下。在井栏上踢毽子是很危险的,功夫不到家就可能跌落井中。少林功夫的许多招式都是僧人们受日常劳作如挑水、扫地、打柴、烧火动作的启发加工提炼而成的。最高深的功夫其实也是最普通的功夫。

在金庸的很多小说中,都会谈到一本武林绝学,那就是来自少林寺的《易筋经》。

被誉为少林功夫之源的《易筋经》,记载的就是一种疏通人体经脉从而强筋壮骨的功夫。菩提达摩采用壁观的方法参禅,长期静坐,困倦是难免的,要时常起来活动筋骨。相传达摩走后,少林僧人在洞中发现了一个铁盒,盒上没有锁,却打不开。聪明的僧人用火一烤,铁盒便开了,原来铁盒被蜡封住,以防水汽侵蚀。铁盒中有两部书,一本是《易筋经》,另一本叫《洗髓经》。

少林寺是我神往的一个地方,1982年,也就是在我出生的那一年,李连杰主演的《少林寺》横空了出世。据说当年在我们白河县上演时,一天要连演七场,出现了万人空巷、一票难求的惊人场景。

有七、八个中学生结伴而游,男的女的叽叽喳喳,亲如手足。看着他们朝气蓬勃、心儿在未来畅游的样子,不由使我羡慕不已。顿觉自己早已苍老如树,颇有白过了20年的感慨。扶着身旁的一棵枯树,我暗下决心,假如自己是一段木柴,也一定让它充分地燃烧,哪怕结果是一堆灰烬,也决不让它慢慢烂掉!

尚武精神一入游览区便如同蒸腾的热雾一下子罩着了你,大大小小的武术学校点缀在少林寺周围,形形色色的旗帜漫卷西风,五花八门的音乐极强地敲击着耳鼓,南腔北调的武子三三五五遍步于野,有的直腿走路如踢正步,有的一摇三晃如油炸螃蟹,可是在证明身怀绝技?

十几位聋哑人结伴而游,不知是哪个学校的,他们用相互理解的、非常娴熟的手势交谈着,个个神采飘逸,那打扮,那神情,还真有几分超尘绝俗的气象呢。男的神态自若,女的灵动异常,脸上都闪烁着对生活和未来的自信和渴望。组织的力量是强大的,理想的光芒是神奇的,看着他们,不知不觉要赞叹起来,残疾人一旦甩下包袱,那是同样自信和快乐的。

说实在说,少林寺的风景我还没有看够,但为了赶路,只好依依不舍地和嵩山作别,踏上了前往龙门的路。

洛阳到少林寺的路,还在大修之中,路并不好走。赶到伊水之滨时,早已是暮色苍茫。晚上投宿在路边的一家鸡毛小店里,在窗外那阵阵的涛声中,死死地睡去,一夜无梦。

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