这小哥几个中午前后才进了不倒翁洗浴，估计怎么着洗澡也要半小时一小时的，外带在里面在研究点吃的什么的，估计怎么着也要下午才出来。但是贞子却悲哀的在不倒翁洗浴的门口的车里等到了华灯初上的时分也没有等到这小哥几个。
其实贞子有些忽略了这小哥几个最近憋得饥渴的状态了，想当年在中山雄太年轻的时候，火力正旺的时候，也没事就用那小牙签逼着贞子变身成年轻貌美的女人泻火。但是现在间隔的时间也实在太长了，贞子自己也不愿意想起那段回忆了。于是也就忽略了眼前的这点事了，其实怎么说都是一个性质的！
时间就这样难熬的流逝着，贞子也一次次的越来越烦躁。都出来了接近一个月的时间了，却一个人也没有杀过呢！想当年在日本的那会，自己可是几乎每天都可以痛饮人血的。但是到了中国以后就诸事不顺，先是中山雄太拜师不顺利，其次就是挑战茅山马真人的时候，自己被封印了。
马真人的封印真的很奇特，就那么嘀嘀咕咕的念了几句诗文的时候，然后自己利用念力杀人的法术就根本用不出来了。按说不论是中国的还是日本的法术，都是有一个时效期的。但是谁知道这法术却就这么的延续了这么多年，经久不衰的好像时效期是永久一样。
其实贞子并不知道，自己的念力杀人也是建立在大量的鲜血的基础上的。中国道家讲究的就是个精气神，精者，精华是也。气者，脉象而已。神者，精神而已。当然承载着精气神的就是血液了，无论是中医理论之中的一滴精十滴血，还是脉象正是心脏搏动的时候血液在血管里的跳动，又或者是只有血液输送养分才能达到精神状态的饱满来说，血液才是人身体之中最重要的部分。
当然贞子以血为生，靠着杀人之后吸纳对方的灵魂来滋养自己本身的这种状态下，多年没有沾染鲜血的贞子并没有办法来维系生命。所以贞子的封印时间早就过期了，但是并没有新鲜的血液和灵魂维系之下，虽然吸纳了大量的胡三太和蟒老七的灵力的情况下，也无法支撑得住。
而吸纳鲜血本来就是那把妖刀风林火山的本能，自古以来就有祭刀只说。传闻中的神兵利器都是要经过了祭祀之后才会成为神兵利器的，就像传说中的欧冶子一样，据说一生之中成名之剑的铸造都是要血祭的。所以欧冶子晚年的时候和残疾没有什么区别，能够献祭的都已经献祭了。
当然欧冶子铸剑最著名的一把就是那把鱼肠剑了！传说公子光备办酒席宴请吴王僚。当时吴王僚穿了三重铁甲，使兵卫陈道，立侍持刃保护。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把鱼肠剑放到烤鱼的肚子里去献鱼。吴王僚正注意烤鱼异常鲜美的气味之时，专诸猛拔鱼肠剑刺向吴王僚。兵卫用兵器架拦，鱼肠剑斩断兵器，贯穿吴王僚三层铁甲，直穿其背。吴王僚透胸断骨，随后公子光上台，成为吴王阖闾。（出自《吴越春秋》《史记·刺客列传》）
而后要说中国古代最传奇的双剑就是干将莫邪了。传说中莫邪是欧冶子的女儿，而干将则是欧冶子的女婿。后来吴王要干将莫邪铸剑，夫妻二人最后历经千辛万苦铸成了一双宝剑。名曰干将莫邪，传说中这对双剑闾作剑，采五山之铁精，六合之金英，金铁不销。
《搜神记》载：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。
而且铸造干将莫邪的时候，莫邪就曾经剪短长发和指甲，用作祭剑。而剑成之后更是三百童男童女的用作祭剑，所以此剑才成为神兵利器。而古时候的铸剑大师基本上都是自残式的用自己的鲜血什么的给宝剑淬火，所以宝剑才有剑魂。
当然日本的武器本身的武器材质还是要高于中国古代的，尤其是经过了幕府时代之后，日本刀的耐用已经成为了国际上公认的事实了。从钢质上讲的话，本身就比中国的材质要选择的更加优良。但是这种没有经过祭剑的武器自然而然的就更加的嗜好人的生命和血液什么的。
于是乎最后妖刀村正也就是这样的出炉了，尤其是在铸造的过程之中没有经过祭剑的武器，外加上材质的优良，最后就是没有剑魂的情况下，最后几乎是嗜血成性的。而幕府时代的妖刀村正的传说也就是这样的成为了一个不争的事实。所以这把叫做风林火山的妖刀也必须要时常的同饮人血才成，据说日本刀的钢口比较好的，在历经几十年上百年也不会锈迹斑斑的。
但是这把风林火山正是因为常年的见不到人血，最后外加上附在上面的剑魂贞子的能力被封印了。而贞子本身就是靠着这些鲜血的供养才能长期的在这把风林火山上存在，常年没有沾血的风林火山自然而然的没有鲜血供养贞子的话，那么贞子逐渐的就开始吸取一些别的了。最终导致这把风林火山也就锈迹斑斑了，虽然还保留着刀魂，但是却没办法像是以往那样的光彩照人了。
当然了，贞子也因为常年的蚕食不了人类的灵魂，所以本来早就过了保质期的封印也就可以继续的延续下去。若是有一天贞子蚕食了什么强大的灵魂之后，那强大的灵魂的能量足够贞子冲开封印的话，那么贞子就又可以像是以前一样的靠着念力杀人了。
虽然茅山教的马真人当初是中国道家的翘楚级的人物，但是再怎么翘楚也不可能拥有上百年的封印别人的力量的。充其量有二十年就到头了，封印和风水则是大大地不同了，封印就是靠着施法者强大的灵力封锁住对方而已，到头了最多也就二十年而已。而风水阵则是利用天地间的山川地势又或者相生相克所产生的力量来制衡，只要风水阵不变化的话，甚至可以封印永久。
这也就是为什么风水阵可以保鲜的作用了，据说马王堆女尸出土的时候只是皮肤略微松弛一些而已，还栩栩如生的。这就是风水阵的效果了，而甚至有些天然形成的风水阵的阵眼里的尸体万年不腐。当然也有一些科学不能解释的东西的存在了。
例如过去有很多水果蔬菜的菜站什么的根本就没有保鲜设备，但是水果蔬菜在选材之后任何防腐措施没有的情况下，由专业人员专门的把这些水果蔬菜按照阵形摆放的话，甚至这些水果可以存放半年之久，都不会腐坏什么的。而据说这种秘术在逐渐的冷藏库出现了之后也濒临失传了，尤其是这种阵法摆成的水果虽然可以保鲜。但是这种阵法占地面积比较大，而一个冷库里的水果却可以很少的占用空间，效率相对提高了。
而好在当年茅山马真人并没有用风水阵镇住贞子，只是用封印的办法封印了贞子用念力杀人的能力，而贞子却以为自己的能力是被永久性的封印了。而中山雄太本身也不是中国人，对中国的法术什么的也根本就只是懂得一些皮毛。一些比较深刻的理论经验什么的都是要在师门十几二十年到运用的时候师傅才会传授，而中山雄太也不可能在谁的师门里十几二十年。
外加上中国的法术讲究个悟道，尤其是讲究个顿悟。师傅领进门，修行在个人。尤其是这个道字，在古代的解释就是真理的意思。同时也是脚下的路的意思，详解就是真理在脚下，一步一个脚印的遍布荆棘的艰难的走出来的才是真理。又或者跟着师傅一步步的走过来的才是真理，而不是无限的跪拜祈求才得到真理。
甚至鲁迅先生在小说中都诠释道：“世间本没有道，但是走的人多了，于是也就有了道。”所以中山雄太在中国学道期间并没有接触到道家的真谛，只是粗略的学了一些皮毛之后，就按照日本人自以为是的狂妄自大的性格开始飘上天了。一股天下间所有的英雄豪杰都要仰视他的豪情壮志，却没想到就这么的被狠狠地抽了一记耳光。
鲁迅先生狂怒道：“善了个哉的！竟然为了点击为了收藏，为了红票什么的，作者这么无耻的把本尊给搬出来了！搬的好！要不别人都忘了本尊了，你的书我注册个马甲收了……”