第九章 修道之气

在这个名叫四纵大陆的世界上,有且只有两种人,一种是不修行的凡夫俗子,另一种则是苦心修炼的修行者。

人各有命,很多人从生下来,到其老死,哪怕是再想再想去体验一把修行者的道路,却因为命中无缘,终碌碌无为,穷其一生也不得法。

但是这毕竟是一个以修行为信仰的大陆,上至丰衣足食的富家子弟,下至劳其一生为奴为婢的贱民,都清楚的知道修行二字的含义。也正是这种信仰,促使着无数的人们都想法设法的寻找修行法门,这才导致了四纵大陆如今的这般盛世光景。

光天阁鬼门两大组织,便足以让世人动容。齐天的两大组织之下,还有统治着四纵大陆宗教法制的四大家族,苏家王家雷家龙家,哪一家不是人才济济高手林立霸主横出,谁又愿低人一等。再往下,无数的大小门派各占山头,摇旗呐喊,就怕少一个人加入他们。

这可不是什么乱世纷争,都是修行法术羽化成仙霸唱天下的信仰驱使着他们,不顾一切艰辛的往着修行的道路上奔跑。

在全天下人的心目中,都流传着这样的一个神话,四纵大陆一共由大江小河等水域分割成四大块,便是土风水火四国,分别处在土域风域水域火域之上建国,而四大国家的王者,便是四大家族。但是从来就没有人怀疑,在这个世界上依然存在着第五个王国,是一个漂浮在天空之中的国度,所谓“仙域”。只有真正领悟了修道真谛的人,才能前往的神之领域。

这个传说从来就没有人怀疑过,所以如同神话一般的故事就一代一代的传了下来,坚定了一代又一代修道者苦心修炼的心。只是千百年来,却没有谁能准确的说出到底有谁,成功的找到了所谓的仙域。模模糊糊中,也有人三言两语的讲道,真正找到过仙域的人,可能只有鬼门的传说,慕容。

修道者,所谓修道,即是修身修神,双修成道。简单来说,修道即是修行身体力和精神力,而能同时将身体力和精神力都修行的很好的,往往就能成为大家。而在修道的概念里,“气”是一种极为重要的纯在。不关你是修身体力还是修精神力,其实你真正修行的都是你体内的一种“气”。

凌晨,日将升未升,倒是有一丝光亮设在了青白色的地砖上。只见夜叉赤身站在庭院当中,大喝一声,双手用力往头上升起,仿佛举起千斤巨石一般。慢慢的,夜叉的身体开始变化,一丝又一丝的血色从夜叉的额头涌出,然后是慢慢覆盖脸庞,再下到健壮的身体,最后慢慢的攀上手臂四肢。这还没完,当血丝到达了夜

叉全身之后,并没有停止变化,反而是开始由丝线状慢慢扭曲,变粗,然后一根两根三根的合在一起,越来越浓厚。

而夜叉的皮肤就这样一点一点的被血色吞没,慢慢的,直到整个人都被红色包裹住。此时夜叉看上去极为吓人,不像是被红色颜料泼了全身,反倒是像全身都是血口子满身鲜血一般,可见红色有多么浓厚。

此时若要从外面进来一个人,定要被吓个半死,但其实仔细一看,还是能看出差异。所谓的吞噬了夜叉的红色,其实并不是什么血迹,而只是覆盖在夜叉全身的一种仿佛气体一样的东西,慢慢游走,但始终是跟夜叉皮肤紧贴,仿佛是黏在了一起一样,才不容易被看出来。

夜叉的身体力已经修炼到了红段巅峰了吗?真是怪物。也是一夜未眠的昧影半趴在二楼围栏上,脑袋探出窗外,看着院中的夜叉展示着自己野兽般的力量。

“好了,天快亮了,你再不收手可得把同院睡起来的人吓个半死了。”鬼罗很是时宜的提醒夜叉道。

夜叉又猛喝一声,双手慢慢放下,全身的红色立刻如涡轮一般开始旋转起来,然后渐渐的收入到夜叉体内。“靠,什么玩意,这么久了还是红段,一点橙段的影子都没有看到。”

鬼罗嘿嘿一笑,拍了拍夜叉肩膀,又把衣服披在了夜叉身上,随即转头看了眼二楼的昧影,“我们去吃早饭了,你要不要下来?”

昧影知道自己藏不住,倒也没什么在意,随即一个展身便跃了下来,“好啊,等你们很久了,走吧。”说完昧影看了看前面夜叉宽厚的背影,此时身上的红色量能圈已经消失无影,但昧影依然可以感觉到夜叉之前留在空气中的强大的力量波动。

在四纵大陆上的修行者,他们的修道之法,是在自身的身体力和精神力两大潜能中不断的挖掘自己,强化自己,以达到修道之效。而在身体力和精神力两大法力的修道之中,究其本质,修炼的并不是修行者的身体和精神,而是一种“气”。换而言之,身体力和精神力只是一种表现形式,真正的实质,则是人们与生俱来的一种特殊体质,“气”。

不仅仅是人,放宽到世界万物,只要是有生灵气息的生物体,皆有“气”的存在。以人为例,从生下来的婴儿时期开始,还只是襁褓中的小屁孩周身,就已经是有着淡淡的一股“气”,只是这股“气”极为微弱,很难被感应到,虽然紧紧围绕着小屁孩的周身,但“气”本身的密度并不高,这也是为什么婴儿是最容易夭折的本质原因了。

待到人随着时间的变

迁慢慢的长大,当年的小屁孩也逐渐变成一个能跑能跳的小顽童的时候,此时小孩子周身的“气”,虽然绝对不是强大甚至算不上浓厚,但是在密度方面,也已经有了一定的积累。这便是孩子在成长的过程中,周身的“气”自发的吸收孩子本身内部的营养,也与外在的大自然协同进行交换,从大自然中也吸取天地之精华,才达到的这种积累。所以在某种程度上,每一个人都算得上是修行者,因为从他们生下来开始,象征着修道的“气”就已经是自主开始扩张,积累,越来越有密度性。

只不过,放任其自由增长的“气”,只是单纯的从自身和外界吸取极少量的“气”之成分,哪怕是经历了百年,人已经凋谢了,但“气”的浓稠度依然连一个新入门的修行者都不如,所以才有了大批真正的修道者,想着通过后天的努力修炼来达到“气”能快速聚集增长的效果。

而这时候,经过了前人大量的苦心修行之后,也得出了非常多的经验,对“气”的概念也就了解的越来越深刻了。

“气”简单来讲有两种,一种是以身体力为基础的“气”,一种则是以精神力为基础的“气”,两种气一般不会融合在一起,往往是单独成体。而在最初的时刻,不管是身体力“气”,还是精神力“气”,因为密度极为稀薄,所以都是看不见的,也可以简单的理解为它们是透明的。普通人如果任其自由发展,那么穷其一生的时间,周身的“气”不管如何自行成长,都只可能是透明无色的,不会跃出这个层次达到下一个境界。

但是后来当修道者们通过艰苦的修行之后发现,原来所谓的“气”其实是有颜色的,只是普通情况下“气”的密度极低,根本不可能产生颜色。但是通过不断地修炼,“气”便可在浓密度这方面不断地突破,上古的修道者们也就有了历史性的发现。

身体力的“气”和精神力的“气”在初始状态都是无色的,而通过各种艰苦修行之后,当“气”的浓密度达到了某一个临界点之后,下一个节点,变化就会发生。而所谓的变化,即是“气”的颜色产生变化。

当然还远不仅仅与此,如果发生了第一次突破临界点的变化之后,“气”又会呈现很稀薄的状态,然后又通过不断地苦行修炼,“气”将再次又面临一个全新的临界点,跟之前一样,只要突破了这个全新的临界点之后,“气”的本质颜色,就将再次变化,修道者也会达到又一个全新的层次。一切都仿佛是重新开始,“气”重新变稀薄,新的修道之途,远未完成,甚至也可能只是刚刚开始。

(本章完)

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