第九章

普安生身穿的是一件男式衬衫,而梁中国穿的则是一件黑色大马褂,而且,外面还披着一件羊皮风衣,一副经典的土匪形象,也就是说两个人都是一身便服,没有穿西装和打领带,穿着正式的服装的。

衬衫穿在内外上衣之间、也可单独穿用的上衣。中国周代已有衬衫,称中衣,后称中单。汉代称近身的衫为厕牏。宋代已用衬衫之名。现称之为中式衬衫。公元前16世纪古埃及第18王朝已有衬衫,是无领、袖的束腰衣。14世纪诺曼底人穿的衬衫有领和袖头。16世纪欧洲盛行在衬衫的领和前胸绣花,或在领口、袖口、胸前装饰花边。18世纪末,英国人穿硬高领衬衫。维多利亚女王时期,高领衬衫被淘汰,形成现代的立翻领西式衬衫。19世纪40年代,西式衬衫传入中国。衬衫最初多为男用,到了后来才出现女用的衬衫。

马褂乃是男性服饰名立领、对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂(男性正装“袍褂”的外褂则较长,长及膝盖或更偏下,与短款的马褂不同),后逐渐成为日常穿用的便服,至民国时期又升格为礼服,统用黑色面料,织暗花纹,不作彩色织绣图案。旧时男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装,故名。

普安生徐徐道:“梁中国,我能不能问你一件事情,你知道奉天的大帅府怎么走吗?”

梁中国颔首道:“普安生,我当然知道,你是不是要去奉天大帅府去,对不对?”

普安生点了点头,道:“对,梁中国,你能告诉我怎么走吗?”

梁中国颔首道:“普安生,这绝对可以,你放心,只不过,我和你说不清楚,这样吧,我亲自带你走怎么样?”

普安生笑道:“梁中国,你说的这话可以说是正合我意,还有,你的身上还有枪,这样,我可以放心了。”

梁中国是奇怪,道:“普安生,你是怎么知道我的身上有枪的?”

普安生笑了笑,他指了指梁中国的腰间有两处突出来的地方,道:“梁中国,你这两处突出来的地方就是最好的证据了!”

梁中国明白普安生的意思,由于自己是一个土匪,那么,过的都是刀头舔血的日子,所以,普安生料定自己腰间挂着是枪,不是其他的东西,所以,普安生才会有这种想法的。

当梁中国是考虑清楚完以后,梁中国也是下意识的看了看普安生的腰间有没有什么异样,结果,梁中国是真的发现普安生的腰间也有突出来的地方。

梁中国看见这里以后,他的脸色顿时是一变,然后,普安生也发现了梁中国的脸色有点不对劲,再看看梁中国的目光,结果,普安生就知道梁中国是在看着自己的腰间了,遂普安生就什么都明白了。

梁中国见普安生是发现了自己的目光了,遂前者是小心翼翼的问道:“普安生,莫非你腰间挂的也是枪支?”

普安生是点了点头,道:“是的!梁中国,现在世道不好,我不带着枪支防身,我可是什么都信不过呀!”

梁中国是听了以后,他是顿死理解了普安生的行动和行为了,前者是想了想,道:“普安生,你要是信得过我的话,那么,我们现在就开始走吧!”

普安生是笑了笑,道:“梁中国,你的提议好,我是正有此意,你不妨看看街上的人们是用什么眼光来看我们!”

梁中国是听完了普安生的话语以后,前者就按照后者的话来看了看,瞧一瞧,结果,梁中国是发现在这条大街上面的中国人都是在看着自己和普安生,梁中国明白这是在这里的中国人没有看见过黑人,他们是爱看热闹所以才会有这种反应的,这也是千百年来中国人的陋习的!

真他娘的是狗改不了吃屎,中国人爱看热闹的陋习是过了几千年了也没有改过来,这让在这里的梁中国感觉到是相当的丢脸,因为,在这里的梁中国可是一个爱国的中国人,他的父亲梁亮峰和他的祖先梁古以来都是爱国人士,所以,梁中国是看见在这里的中国人是这么看着黑人普安生,他是觉得相当的丢脸,而且,是丢到家的那种!

梁中国是无奈的叹了一口气,是一副无法拿在这里的中国人是怎么样的样子,他只好淡淡道:“普安生,我们还是走吧,还是快点去大帅府,不然的话,你这张黑脸就要被我们中国人给看成白脸了!”

普安生是笑了笑,他是不置可否,是什么事情也没有说出来,最后,他是淡淡道:“走吧,梁中国,我们还是快点走吧!”

梁中国是道了一声好以后,他是继续和普安生道:“普安生,你也看见了,我们中国人有这么严重的陋习在这里,你就不怕我这个当土匪的抢了你背包里面的东西?”

普安生是笑了笑,道:“梁中国,你可千万不要太小看人,我普安生可是厉害角色,就你的三两招技术是赢不了我的,你明白吗?”

梁中国是不为的不服,道:“普安生,你怎么可以这么小看呢,你知道吗,你说这些话是很伤人的自尊心的,这点,你要明白的!”

普安生苦笑道:“梁中国,你还太小,太年轻了,你还有很多事情是不明白,告诉你,人的自尊心是要靠自己的实力才能拥有的!”

梁中国不解道:“普安生,你这是什么意思?”

普安生仍是苦笑道:“梁中国,你知不知道什么叫做贩卖黑奴?”

梁中国是压根就没听懂普安生的意思,前者是不解的问道:“普安生,什么黑奴和白奴的,我是压根就听不懂呀!”

普安生苦笑道:“梁中国,既然,你不明白,那我就给你解释一下,当我说完以后,你可就什么都明白了,到时候,你就知道尊严是要有实力才能捍卫出来的!”

梁中国颔首道:“在下愿意洗耳恭听!”

于是,普安生就给梁中国说了什么叫做贩卖黑奴了——贩卖黑奴最初是从15世纪开始的,是伊斯兰教徒的家庭没法赎回自己的亲属,于是就提出用数量更多的非洲黑人,换回他们的亲属。从此贩卖黑奴就开始了。

有一批伊斯兰教徒被人们从西班牙赶出之后,就逃到了海峡对面的非洲海岸去了。当时这一带海岸是葡萄牙人占领的地方,于是葡萄牙人就拼命追捕这些伊斯兰教居民。其中有一小部分伊斯兰难民被葡萄牙人捕获,带到葡萄牙去了。这些人就变成了奴隶,这就是在公元纪年开始,在西欧出现的第一批非洲黑人奴隶。但是,这些伊斯兰教徒,大部分都是富有的家族成员,他们的家族愿意出高价赎回他们。但是不论赎金出多少,葡萄牙人都拒绝释放奴隶,他们要外国人的钱没有用处,因为他们缺少的是在新创建的殖民地劳动中,十分需要的人手,换句话说,就是需要奴隶的劳动力。至于说要捕捉更多的黑人,那是很容易办的事。葡萄牙人觉得这样交换对自己有利,所以就同意了,从此欧洲就出现了贩卖黑奴的交易。

到了十六世纪末叶,这种可耻的交易已被各国普遍接受,当时各地都还有相当野蛮的风俗,所以并不认为贩卖黑奴的行径可耻,而黑奴们被当做畜生一样看待,没有一点权利。各国都保护黑奴买卖交易,以便使新大陆的各个岛屿能够更迅速和稳妥地殖民地化。确实,在南美这种热带地方,白种人还未服水土,还不适于承受当地的炎热气候,曾经有成百上千的人死亡;而这种非洲黑人出身的奴隶,却能忍受这种气候。所以,用特制的黑奴船把黑人运到美洲殖民地,就成为一种正常的海上货运活动了。这种横渡大西洋贩卖黑奴的买卖,促使白人在非洲海岸好几个地方,创建了规模庞大的贩卖黑奴公司。这种“黑货”在出产地非洲并不值钱,但是利润却十分可观。不过,不论从哪一方面来说,为了建立海外殖民地,人力总是非常必要的,这当然是不足为贩卖活人的行为进行辩解。

梁中国是听完这些以后,他是忍不住问道:“普安生,那现在世界上还有人贩卖黑奴吗?”

普安生是笑了笑,然后,他就继续对梁中国说道——但没过多久,反对贩卖黑奴的仁慈呼声就高起来了,大家要求欧洲各国政府,按照人道主义的原则,颁布取消贩卖黑奴的法令。1751年公谊会教友派领导了在美洲北部开展的取消奴隶制运动。1861年,正是由于对奴隶制是存是废存在争议,美国南北战争爆发。同年,北方总统亚伯拉罕林肯签署《关于解放黑人奴隶的宣言》。1865年,战争结束后,宣言正式通过宪法批准。由于这个奴隶制度问题,在北美洲是大家都十分关心的问题,所以当时北美许多州,例如弗吉尼亚、康涅狄格、马萨诸塞、宾夕法尼亚等州都下令取消了贩卖黑奴交易,并且把贩卖黑奴公司花了很多钱运到各州来的黑奴都解放了,恢复了他们的自由。

梁中国是听到这里以后,他才相信这个世界是有天理的,遂梁中国是叹了一口气以后,他大声道:“普安生,我明白了,我明白你说的意思了!”

普安生是欣慰道:“梁中国,你明白就好了,我知道你一定能明白,这就是尊严是要靠实力来捍卫的,而不是靠语言,这点你要明白!”

梁中国颔首本来想说一声好的,结果,他哪里知道,此时此刻就出现意外了!