四百五十三章 利益链条，大阅兵前
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四百五十三章?利益链条，大阅兵前
外méng平定，满清彻底覆灭，这标志着中华帝国大一统的初步阶段xìng目标已经完成。==??éng古人的回迁事宜。因为时间已经到了中秋，冬季眼见就到，梁纲没有立刻动手回迁，而是只把méng古人稍微的往外放了一点，还依旧处于边疆重军的严密严控之下。
梁纲还需要组织足够的汉民进去掺沙子，而且为了彻底降服住méng古人，一些怀柔的手段也是极必要施展的。
事实已经证明武力征服的手段是最不可靠的，历史的长河无数次验证了这一点。所以，梁纲是绝不会再重蹈覆辙的。
内méng外méng的活佛梁纲继续让他们‘活佛’着，但是手中的政教大权就砍了一半，活佛们依旧管理着méng古喇嘛，却再没有半点政治权利。如此虽不能立刻就斩断了他们的政治影响力，但随着时间的流逝和推移，一代人之后也就不见踪影了。
满清对喇嘛们的一些特权梁纲毫不犹豫的给予取消，可以说是从根本上断绝了méng古人继续堕落的道路。
梁纲宣布此事后，准许三个月内喇嘛自由还俗，过期则载录僧籍，为帝国正式喇嘛。
同时卫生部将组织大批的医生大夫进驻méng古。在méng古草原上设立一个个定点医疗站，选派人员三五年一轮回。
所谓méng古大夫，méng古大夫。这种对传统méng医的戏称，不仅在中原，就是在大草原上的méng古人心中也是极具影响力的。
méng医是méng古族的一种独特医疗系统，主要集中于喇嘛庙。满清时期méng医受到藏医的巨大影响，特别是藏医《四部医典》的传入，使méngyào得到系统发展，并逐步形成了自己的体系。
传统méng医多用物理疗法，很少用yào，且擅长接骨正骨。可是正骨接骨那是能舒服的事情吗？这个专科特点不免就让病家畏惧三分。对于普通头疼脑热，méng古人很少求医，多依靠自身抵抗力，因此méng医在这方面不接诊则已，接诊就是重病危急，也渐渐养成了méng医为了立竿见影敢于用猛yào的习惯。^^网^e^看?免费?提供?^^满清太医院也用一些méng医，所以可以想象，让他们按照草原下yào的水准给体虚身贵的皇亲国戚看病会是个怎样的效果。
满清入主中原一百五十年，“méng古大夫”大名传扬四方。梁纲无论是在前世，还是在穿越之后，对此都时有耳闻。自然对méng古人的怀柔手段中就少不了在这方面下手了。
而且这一手段，两年多来就一直都运用在那些被‘俘虏’的méng古平民身上，反应很是良好。那些治病救人的医生大夫现在已经普遍能感受到méng古人释放的善意了。
以怀柔手段拉住méng古人的心，用经济利益绑住méng古人的心。
满清刚入主中原的时候不也nòng得天下民怨沸腾的么，可是现在百五十年的时间过去了，就成‘康乾盛世’了。如果没有梁纲的出现，它们的统治还会继续持续一百一十年，甚至成为世界上中国的代表。
所以说，欺压着欺压着就习惯了。这种软弱xìng不仅仅是汉人才有，整个世界上所有的民族都有。
数以亿计的汉人陆续降服在满清脚下，这不仅仅是因为汉人血脉中的血xìng在退化，更因为在满清的统治下大批的百姓好歹有了口饭吃。
对于绝大多数的人来说，能活下去，能更好的活下去，这比什么民族、什么独立更重要。并且méng古人连自身本民族的概念都很稀薄，更无国家的概念。只要梁纲能够让他们过上更好的日子，不需要多少年，méng古族就会彻底融入中华。而梁纲拴住méng古人的利益链条就是——羊máo
英国资产阶级发展中有一很出名的现象就是‘羊吃人’。十五、十六世纪，英国、尼德兰（荷兰）等国的máo纺织业非常繁荣，羊máo需求量jī增，养羊成了很赚钱的行当。英国的地主纷纷把自己的土地和公共的土地用篱笆圈起来放牧羊群，并强行圈占农民的土地。农民丧失了赖以养家活口的土地，扶老携幼，向着陌生的地方去流làng。这就是英国资本主义血腥发家史上的“羊吃人”的“圈地运动”。
与这种现象相当的是，中国历史上也有棉桑侵占农田的事件发生，而且大江南北屡禁不止。这也可以说是一种商业利益侵占农业利益的表现，只是中国传统治国方针中就是重农抑商，所以，这现象不可能像英国的‘羊吃人’那般无可抑制的泛滥。
梁纲也想发展máo纺织业，jīng纺织品、máo线、máo呢、大衣呢、地毯等等，这些都是赚钱并且对民间生活非常有用的东西。
广阔的中国不是小小的英伦三岛可比的，发展máo纺织业也根本用不了‘羊吃人’的圈地运动。西北的青海、新疆，正北的内外méng古，大片的草原铺开在那里，再多的羊máo也能产出来。
méng古人养羊，汉人收máo，继而发展máo纺织业。物品的jiāo流，就可以让双方的利益彻底绑在一快。而有了利益，méng古人就会反过来向中原大把的买进生活用品，比如说必不可少的生活用品以及茶叶、茶砖等等。
这是一个很简单的却极结实的利益链条。
由俭入奢易，由奢入俭难。只要méng古人习惯了这一切，他们自己就会乖乖地不敢反。
为此，梁纲一直来都在做着细致的准备。
他首先调查了中国国内的绵羊品种，西藏、新疆、méng古以及中原内陆，都有绵羊品种，但是产máo质量与西方的绵羊相比显然逊sè了一等。
中国人自古就没有máo纺织业这一行，养羊主要就是为了吃ròu，另外羊皮可以做袄、裘等。所以，后世的中国滩羊、湖羊等等都是享誉世界的裘皮面料。
可是羊máo上面，不管是西藏羊、还是méng古羊都不行。按照欧洲来的máo纺技师的话说，这些都是粗máo，都是地毯máo，价值比是最低的。
因此为改良国内羊máo品质，自从欧洲大批量进口战马之后，梁纲又从欧洲购来了更大批量的细máo羊。
跟战马改良长周期不一样，短期内羊máo品质改良就是可以见到良好成效的，只要能选配出足够多的母羊。
短着两三年，多则五六年，就可以看到成效了。而且近期中，国内的máo纺织业才刚刚有所起步，除了梁纲出资建立的一个中型máo纺厂外，就只有李永昌随着建了一个。而几年之后，等到塞外的羊máo改良有所成就的时候，国内的máo纺织业就差不多该走上正轨了。
现今时候，国内的纺织业是在李永昌的带领下才有所发展的，却是都集中在了棉纺织业上。国内布匹市场上的máo料，全部都来自于英国。
市场的诞生是需要时间孕育的，之前时候máo料在中国几无可见到，猛一出现就想立刻打开市场是不可能的。
机织布在中国买卖了这么多年，市场也狭小的接近没有，不是因为几年前的布料危急，这东西也登不了大雅之堂。
在梁纲的眼中，英国人卖入中国的máo料就相当于是投石问路，把大mén推开而已。真正想要máo料máo呢在中国市场上大行销售，还需要一个与‘布料危急’相同的契机。
梁纲把这个契机定到了军服上面，定在了‘形势’推广上。
帝国已经成立了三年多了，国内最大的敌人满清在今年也已经被彻底铲灭。梁纲计划着在大年初一，中华帝国成立整四周年之际，在北京城**外举行一次盛大的阅兵仪式。
寒冬之际，出现在阅兵仪式上的士兵全都会身着最新式的军礼服，除了正常的穿着配饰之外，每人还都会外加一件máo呢大衣。
这种大衣日后也将会成为中华军陆军的正式配装，并且至明年起，中华军全军更换军服，日后中华军官兵的军礼服，将一律会用máo呢面料制作。
虽然这样的开销会增大一些，但是欧洲各国的军队现在都如此了，中华军又怎么可以落后？
máo料有着良好的弹xìng、柔软xìng和独特的的缩绒xìng及抗皱xìng，吸收湿气或汗液后还具保暖xìng。
用máo料面料做成的成衣，坚牢耐穿，长时间内不变形，因无极光而格外显得庄重，质地滑爽，外观高雅、tǐng括，触感丰满，光泽自然柔和，对比起土布面料制成的军装，确实是太华丽了一些。
中国有的是聪明人，怕是阅兵仪式举行之前，一些消息就已经会透lù出去。而当军队换装正式的命令下达之后，举国上下怕是都会对‘máo料’付之于瞩目的。
到那个时候，不用梁纲多说一句话，国内的纺织业发展就会自动的一改全棉纺方式，主动地变成棉máo并举的发展模式。
谁也不会跟钱过不去，中国商人逐利的本xìng丝毫不低于同时代的欧洲商人。
西方格言：不把军火卖给自己敌人的军火商就不是一个好的军火商。而小二百年前，中国山西的八大商户就已经用行动证实了这句话。
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