耗费近愈两月光景，押运着大批奴隶的昴骑才将将到得西域楼兰国。
九月间，西域的昼夜温差极大，昼日是骄阳似火，夜晚却寒风刺骨，为避免太多奴隶被活活冻死，入夜前便须停止行进，寻找合宜的地方扎营，故行程更要慢上不少。
行军大帐內，昴骑校尉彭策等汉将正与巴勒弗家族的继承人塔泽斯闲聊，聊的却非家长里短，多是安息各地的风土人情。
此番与大汉宗室联姻，只靠常驻长安的埃霍斯难以显出巴勒弗家族的重视，巴勒弗家主又须坐镇安息国内，不可轻动，故特意让塔泽斯为五位嫡系族女送嫁。
塔泽斯的汉话已说颇为纯熟，毫不夸张的说，比昴骑校营的大多数归化入汉的将士说得都要好，出身长安世家的彭策听得他那带着浓郁京畿口音的官话，竟有些他处闻乡音的感觉。
大汉臣民虽歧视化外蛮夷，但对能熟练说汉话、书汉隶乃至精通汉室礼法的外族，多少还是会另眼看待的，尤是巴勒弗家族素来“亲汉”，又将与大汉宗室联姻，彭策对塔泽斯自然就和善得多。
塔泽斯自也愿和大汉将领搞好关系，故在过去的月余间，两人时常聊聊，只要不妄议军政要务，不避开昴骑右监为首的军律官私下密谈，光明正大倒也没太多可忌讳的。
塔泽斯与彭策等昴骑将领愈是熟识，就愈发感叹汉将的见闻广博，觉着大汉军力之所以霸绝于世，不是没来由的。
安息虽也有完备的军制，但领兵作战的将领多是各地贵族临时充任，素质参差不齐，饶是国君也无法轻易褫夺他们的兵权，盖因他们统率的军伍皆是私兵，若教国君强制收编，那今后王族再想征召大军，各大王国和城邦怕都不会积极响应了。
这等情形，实则就与华夏的夏商周差不多，是施行奴隶制和分封制的必然现象。
汉人对此是深刻理解的，毕竟秦皇推行郡县制至今未及百年，历代汉帝削藩又用了数十载，直到今上登基，接连颁布了“王侯京居令”和“王爵虚设令”，大汉才真正从郡国制转化成实质郡县制，各诸侯国虽尚未尽数除国置郡，但官制皆同寻常汉郡，当地百姓也不会再以“某国人”自居。
譬如赵国百姓，谈及自身籍贯时，不是自称来自赵地，甚或是赵郡，已没甚么人再说“吾乃赵国人”。
塔泽斯对华夏的经史子集也多有研读，对汉廷的体制优势亦心知肚明，却没从未向米特里达梯王讲述过，更没想借助巴勒弗家族的影响力，在安息搞甚么变法革新。
现今的安息体制，才是最符合巴勒弗家族利益的，不是么？
大一统？
谁想在安息搞这鬼玩意，巴勒弗家族就弄死谁，与王室彻底决裂都在所不惜！
况且，这亦是汉廷如此重视巴勒弗家族的主因，既不乐见巴勒弗家族篡夺安息王位，也不乐见巴勒弗家族走向没落。
保持现状，五十年不变，待汉廷安稳发展，直到真正有暇西顾，那就最好了。
真正能久居上位者，多半没甚么傻的，对此皆是心知肚明，巴勒弗家族之所以如此欣喜能与大汉宗室联姻，不也是目光长远，为日后谋求更好的退路么？
说句难听的，若将来安息难逃亡国之祸，巴勒弗家族靠着现今的未雨绸缪，非但不会惨遭灭族，指不定转而彻底归化入汉，继续安享千百年的荣华富贵。
无有远虑，必有近忧，人如是，家族更如是。
塔泽斯身为家族继承人，肩负着传承族业的重任，自是心心念念要交好更多的汉室权贵，当然，是要在不触犯汉廷乃至天家忌讳的前提下。
昴骑校尉彭策，虽没甚么太大权势，然塔泽斯仍是竭力交好，非但有问必答，甚至主动说些他感兴趣的话题。
今夜与彭策谈及西亚各族，塔泽斯突是想到个奴隶，便是唤亲卫将人押来。
“此人乃是犹大教法利赛宗派的大祭司，从哈希芒王国逃到我安息境内，却不老实躲着，四处传教，我安息崇奉祆教，此类异端本当处以火刑，恰好遇着要向天子献奴，一时难以尽数凑齐，索性是将此人及诸多邪教教众也都押来了。”
“犹大教？犹太人么？”
彭策及诸多将官打量着被押入军帐的那个奴隶，皆是颇为好奇。
“犹太人？”
塔泽斯闻言，反是更为诧异，疑惑道。
彭策没答话，而是扭头看向一个颇为年轻的军候。
年轻军候自是会意，举步近前，颌首笑道：“犹太乃源自希腊语的音译，就出自犹大，是对希伯来人的蔑称，有奸诈之意。”
“嗯，我还道是自个记错了，当初在军学时，我的世界史学的还成，虽不似你这般能评个优甲，却也得了个优乙，广川王都是不及我的。”
彭策对此显是颇为得意，年轻将官却是笑而不语。
身为军学后辈，他焉能不知，广川王刘越昔年就学时，除却徒手搏杀的武课，旁的十余门课业皆为全优评鉴，尤是军略类课目，皆为优甲，简直堪称军学传奇，至今未有后辈能及，自家上官曾在世界史一科稍稍胜过广川王，倒也足以炫耀一辈子了。
彭策见得部属没搭腔，不由老脸一红，清咳两声。
“烦劳嗣子问问他，哈希芒王国应是法利赛宗派建立的犹大宗教国，大祭司的权势不下国君，他何以沦落到这般田地？”
彭策对目瞪口呆的塔泽斯如是道，虽说巴勒弗家族无有汉爵，但对身为继承人的塔泽斯，与他熟识的汉人也习惯称他为巴勒弗嗣子，倒没甚么旁的意思。
塔泽斯点了点头，充当起临时的译者。
那犹太祭司听了他的问话，面上也不禁浮现出惊诧的神情，他虽听不懂汉话，却能从众人的神情举止中，瞧出真正出言询问的乃是那个汉将。
此番被押往汉境为奴，他早已了解自身处境，也想方设法探听到些关于大汉的传闻，知道那是个无比遥远且无比富强的国度。
万万没料到，大汉的将领竟知晓哈希芒王国和法利赛宗派。
要晓得，希伯来人祖上虽是阔过，然自所罗门王故去后，分裂的两个犹大王国先后被亚述人和巴比伦人覆灭，数百年间，波斯、马其顿和塞琉古更接连崛起，皆是欺压奴役希伯来人。
直到二十余年前，趁着塞琉古帝国被安息出兵重创，犹大·马加比的侄子约翰·赫坎纳斯才纠集聚居在耶路撒冷圣城周边的希伯来人，击败并驱逐了塞琉古驻军，建立了以祭司为政治和宗教权威的哈希芒王国。
说是王国，实则就是领土稍大，属民较多的大型城邦罢了。
莫说大汉和安息，就是苟延残喘多年的塞琉古王国，若非疲于自保，想出兵灭掉哈希芒王国，也不会太过费劲。
当然，宗教这鬼东西，狂信徒的战斗力还是不差的，就是纯粹不要命搞圣战的那种倒霉玩意。
简而言之，哈希芒王国对周边邻国而言，就是根食之无味的鸡肋，弃之也不算可惜，包括现今埃及的托勒密王朝。
“赫坎纳斯王故去后，乔尼亚斯王执意兴兵东扩，教化纳巴泰人和阿拉伯人，我法利赛宗派极力反对，王便公开支持撒都该宗派，迫害我等！”
那犹太祭司无疑也是个聪明人，强抑心中的惊愕，用颇为纯熟的波斯语如实道来。
闻得塔泽斯的转述，帐內诸将先是面面相觑，旋即皆是失笑。
无怪陛下曾言，天下最不可理喻的，就是所谓的宗教疯子了。
纳巴泰人且不论，阿拉伯人祖上也阔过，乃是远古闪米特人的分支，直到数百年前，才被亚述人以“阿拉伯”之名加以区分。
虽说阿拉伯人确仍是生活原始，然若真计较起来，他们的“辈分”跟咱炎黄子孙也差不多，你们凭甚么去教化他们，让他们信奉你们的真神，那甚么狗屁“耶和华”？
凭你们脸大，还是拳头硬？
征服就征服，奴役就奴役，非要说甚么“教化”，你们特么也配？
果如陛下所言，外族真没甚么好鸟，尤是肤色愈白的，心肠就愈黑，愈是厚颜无耻！
彭策嗤笑道：“那甚么乔尼亚斯王既是有意扩占疆土，怎的不去对埃及的托勒密王朝下手，难不成不想为先祖复仇，据我所知，他们那先知……甚么西来着……”
年轻将官笑道：“摩西！”
彭策抚掌道：“对，就是那摩西，自称得着那耶和华的神谕，带希伯来人逃到这流淌着蜜和奶的地界，非死赖着不走了，昔年还仗着兵力强盛，四处的骑驴圈地，那甚么所罗门王更是嚣张得紧，天下哪有这等道理的？”
塔泽斯闻言，不禁眼角抽搐，心道你们汉人对希伯来人祖上那点破事都知晓得这般清楚，怕不是也早将我们帕提亚人那点根底都刨清楚了吧。
“校尉，末将以为，这奴隶既是法利赛宗派的大祭司，或许还是有些用处的，哈希芒王国虽是不值一提的寡民小国，但散居各处的希伯来人却为数不少，若是又出个先知，得了神谕，要向埃及发动圣战……”
年轻将官眼珠子提溜一转，意有所指道。
诸将闻言，皆是眼神大亮。
彭策更是猛拍大腿：“你小子，真是个直娘贼，着实言之有理！”
“……”
年轻将官虽是得了上官赞赏，却也凭白挨了句“国骂”，惨遭骂娘，端是哭笑不得。
“不知嗣子可否将这奴隶……转售于我等啊？”
彭策看向若有所思的塔泽斯，如是问道。
塔泽斯讪笑道：“校尉言重了，若是瞧得上眼，只管留下好了，说甚么转售……”
“那可使不得，这金票，嗣子且收好了，钱货两讫。”
彭策颇是豪爽的从行军囊里摸出张金票，面额是十金，当着众人的面塞到他的手中，笑着拍拍他的肩膀。
“呵呵……”
塔泽斯的笑容发干，虽说精壮奴隶在汉境内的市价也不过两万钱出头，十金实属离谱高价，但他就特么觉得自己赔了，赔大发了！
钱货两讫？