皇宫的管理相对较为松懈，这其实是新朝肇始的缘故，朝廷对自己国民的信任程度会比后来者强的多（参考一共的领导可以不带警卫员在刚解放的城市逛街）。
另外一个原因也确实是徐家人没有积累起当皇帝、皇族的经验，暂时并未把自己当做超脱人类的半神。
第二天张宗来到美泉宫的一个侧门，守门的禁卫军士兵问清楚张宗的来意后，有人进门通报，得到美泉宫保卫处和驸马本人的确认后，张宗得以带着一个伴当进入美泉宫。
文季夫妇居住的别院在美泉宫外围，这里实际上就是美泉宫本身的招待所，帝国自己的高官在工作到深夜的时候（特别是兵部和工部那些以燕京太子行在为核心，平时不住泉城的官员），偶尔也会被留宿，这时候他们就会住在类似的地方。
不过驸马总是有些特权的，文季夫妇带着他们的家人、随从住在一个单独的院落里，这里也算是美泉宫宫殿群的一部分，但可供宫外的人留住，多长时间都可以。
进入这间偏宫，映入眼帘的景象都是十分附和北方……，或者说，附和徐世杨的审美观。
院落空间格局很大，主建筑是一栋两层的小楼，两侧有两排平房形成院墙，大门处还有供护卫居住的独立房间。
院落中有个带亭子和假山的水塘，水塘里种着荷花并养着红鲤鱼；供人行走的路上都铺着鹅卵石，两侧是低矮的冬青；冬青后面是大片平整的草坪，草坪间或种植着几棵树，以桦树和松树为主（有人想拍马屁种杨树，不过徐世杨没同意，他特别讨厌杨絮）。
北方，特别是齐省、冀省那些华夏控制较早的区域，几乎所有城市的大街和主干道、富人家的院落，几乎都是类似的风格。
这建筑风格就是美泉宫带出来的，考虑到美泉宫的建筑风格又是徐世杨参与设计的，因此完全可以说这就是附和徐世杨口味的建筑风格。
不过，张宗觉得，若是见的多了，这种整洁、大气的风格其实别有一番韵味。
文季本人就在水池中心的小亭子里等他，亭子当中的石桌上摆着四色果盘，两壶温酒，没有任何侍女、太监或其他下人伺候。
“为什么不叫人在旁边候着？”
张宗笑着问：
“不是说美泉宫特别喜欢用完颜家的子女做宫女太监吗？我还没试过让这鞑子皇族伺候的感觉呢。”
“没什么特别的，都一样。”
文季摇摇头：
“而且都是些小孩，看着怪可怜的。”
“你居然会觉得他们可怜？”张宗惊讶的问。
文季的大哥死在南迁时的战场上，文家向来以主战派著称，文季本人以前也是个不愿读书，整日联系一伙江湖游侠，吆喝着要北伐报仇的人。
实在没有想到，这样的人居然也会同情鞑子？
“我以前肯定不会同情他们。”
文季淡淡的回答：
“不过现在吗，我已经想开了，伪金罪魁全部授首，剩下的全都为奴为婢，我们已经赢了，报仇雪耻之后特意欺负一帮妇孺，其实没多大意思，把他们当普通的奴婢就成了。”
“我们赢了？”张宗笑着问：“我们是谁？文兄打算留在北边了？”
“留在这里有什么不好？”文季笑着反问：“北边好歹也是华夏正朔，张兄喜欢北边还是南边？”
“大周尚未失其鹿，天子尚在，怎可自称正朔……”
“大周偏安江南三十年了，华夏以一己之力再造神州，怎么不能说是正朔？”文季笑着摇摇头：“张兄今天来是为了搞清楚这件事吗？”
“这是文府的选择吗？”
“这是我的选择。”文季平静的解释道：“我父亲未加干涉，我兄长则是反对。”
张宗没有再说什么，他已经明白文家的选择了。
很简单的多头下注而已，文相公本人已经老了，哪一天驾鹤西去都不奇怪。
他的儿子中，有为大周尽忠的，也有站在华夏一边顺应新时代的，无论今后的局势怎么发展，文家至少都有路走。
“张兄，我也不瞒你，我已经觐见过华夏天子了。”文季坦然说道：“我在这里有自己的工作：就是联络江南的士绅。”
张宗看着文季的脸，一句话都不说。
“现在是……是……，啊，对了，是招商引资。”文季苦笑着摇摇头：“华夏的新名词真是奇怪。”
“我现在的任务是联络江南士绅，招商引资，之后若是时局有变动，我会负责新的工作。”
至于是什么工作，文季不说，张宗也能明白。
文家本来就是江南豪族，出了北方的太子妃，文季又是北方的驸马，在江南士绅和北方皇族两方面都说得上话，一旦南北战争爆发，他当然要负责劝说江南士绅归顺，好让战争进行的更顺利一点。
看起来，文季是打算先提前进行工作，从自己这边开始下手了。
“文兄，我有几个问题，望文兄解答。”张宗自然知道文季想要从自己这边得到什么答案，正好他本人也有些问题想要问清楚，就当是交换吧。
“张兄可直言。”
“我昨日有一家仆不甚受伤，在泉城第二医院里住下了。”
张宗说道：
“我去那医馆看了，不像是个穷人能看得起病的地方，可我明明见到有小兵也住进去了，这是为何？”
“保险的缘故。”文季回答：“华夏军中有名为保险的事物，每个兵每月拿出军饷半成买保险，帝国方面按数额外拿出一份相同的，士兵退役之后就可以凭保险获得一份年金，若是受了伤，帝国政府也给报销大部分医药费。”
文季解释的很简单，好在张宗也能大概明白保险的运作原理。
而且张宗也明白了同是汉人的军队，为何华军比周军强出这么多——华夏把士兵当人看，待遇好，士兵愿意为华夏而战。
很简单的道理，只是大周没法学。
“那么，第二个问题，若是北边真的统一天下，共和官家打算如何治国？用何人治国？”
这才是张宗最关心的问题：
华夏如此抬高武人地位，那么统一之后，文人儒士的地位是怎样的？
华夏到底是打算跟鞑子一样以武立国以武治国，还是迅速回归传统，以武立国以文治国？