第476章 文化准备二

随即,《纪事报》将相同观点的一篇激进文章摆在了显著的位置,关于华夏文明的讨论如火如荼。

人类文明的历史到了今天,将开始进入一个全新的人类文明的时代,也就是进入世界人学文明的时代。

在过去漫长的历史时代之中,人类曾经经历了神学的时代和哲学的时代,而哲学的时代,到了20世纪,事实上也已经到了它的终结的时代,用笔者的话来说,西方哲学已经死了。

按照笔者的观点,人类的文明从总的体系来说,将包括三个最基本的时期,它们分别为人类的一元论上帝神学的文明时期,人类的二元论哲学的文明时期和人类的三元论人学的文明时期。

而上述的三种最基本的文明时期内涵的种子,实际上在公元前的时代就已经分别由三个伟大的民族的祖先做出了最初的卓越的贡献,这三个伟大的民族即:西亚的希伯来民族,南欧的希腊民族和东亚的中华民族,而且这三个民族也全都分别具有一前一后的两位伟大思想的代表人物。

作为希伯来民族的一前一后的两位伟大的代表人物即摩西和耶稣。

作为希腊民族的一前一后的两位伟大的代表人物即泰勒斯和苏格拉底。

作为中华民族的一前一后的两位伟大的代表人物即伏羲和老子。

从上述的意义上,我们完全可以认为,全人类的文明的种子,基本上都是由上述的六位伟大的人物所代表的人类文明的始祖们所创立的。

我的上述的观点,事实上全都可以从人类历史的记录之中获得充分的证明并达到认同。

很显然,摩西是创立一神论宗教神学——犹太教神学的始祖,而耶稣则是创立后来的基督教神学的始祖。

类似地,泰勒斯是最早的古希腊哲人,他是创立了最初的哲学思考的始祖,他认为世界由水组成,而苏格拉底则是希腊古典哲学的始祖,他与他的弟子柏拉图和弟子的弟子亚里斯多德共同创立了伟大的古希腊古典哲学,为后来的西方哲学打下了重要的形式逻辑思维的最初的基础。

同样类似地,伏羲是创立了最早的全息逻辑人学思维符号——八卦的始祖,而老子则是对伏羲的八卦符号做出了最正确的全息逻辑概念系统解释的阐释者,并从而是创立了伟大的中国古典人学的始祖。

今天的西方人自称是二希文明的继承人,实际上他们不仅继承了二希的古典上帝的神学和希腊古典的哲学,而且创立了属于自己的西方近现代的哲学,而且正是这个西方哲学大大地促进了人类近现代科学的发生、成长和进步,并由此而大大地促进了全人类的文明和文化的进步和发展。

从今天全息逻辑的人学的角度来反观人类过去的历史,希伯来人的上帝一元论的神学,实质上为人类的发现真理提供了伟大的精神助力,真理的惟一性与上帝的惟一性,真理的抽象性与上帝的抽象性,以及全息逻辑的第一规律的同一性,它们的共同的本质全都是一致的。

由此可知,具有对于上帝的惟一性信仰的民族和个人,将会比其他没有信仰的民族更容易发现惟一性的真理,也更容易发现同一性的逻辑规律。

我们能否这么认为,上帝信仰在西方欧洲的普及,事实上有助于西方人确立形式逻辑的第一规律:同一性。而确立了同一性规律的人们,也比较其他没有信仰的人们更容易看到形式逻辑的第二规律:相对的矛盾律。这虽然只是某种猜想,但确实也是符合历史记录的某种历史必然性的猜想,因为事实上也正就是西方人之中的希腊人,在确立形式逻辑的发明的问题上跑在了全人类之中的其他人类的前面。

这样一来,希腊人的哲学不仅为发明形式逻辑做出了伟大的贡献,而且为发现事物之间的重要的蕴涵关系做出了伟大的贡献。

逻辑学的历史将告诉人类,谁首先发明了重要的蕴涵规律的表达形式,谁就能够首先创造人类的真知识。

人类的历史证明,事实上正就是如此,拥有哲学、拥有逻辑、拥有蕴涵关系的正确表达形式的西方人首先创造了人类的自然科学,并同时创造了全方位的科学,例如社会科学和心灵科学。

大家可以看到,无论神学发展的历史,还是哲学发展的历史,全都曾经具有过至少一次以上的非常明显地被拓展和被翻新的过程,很显然,在更广泛的地区,犹太教的神学被基督教的神学所完全取代,而希腊古典哲学也愈来愈被更近代的西方哲学所完全取代。

在人类文明的六位始祖的伟大的精神成就之中,惟一难以而且根本就不可能获得拓展和翻新的历史机会的,就只有伏羲和老子的全息逻辑的古典人学的伟大的成就。

甚至更为悲惨的是,伏羲和老子的拥有非常先进的全息逻辑的古典人学思想的文本——《道德经》,后来的中华民族的绝大多数人却竟然根本都看不懂,根本都不可能理解,而且更可悲哀的是,后来的国人不仅仅不能够理解,却反而还更加以了巨大的错解、歪曲,甚或污蔑,他们甚至索性诉诸玄妙莫测的神秘化的天命,把伏羲和老子当作了根本就不可能被人类理解的东西而加以了实质上的摒弃。

到了今天,我完全可以断言,迄今为止国人的所有所谓解老的著作,全都是只有说文解字的表面胡扯,而思想上却是浅薄之极,如此所谓的著作据说可能有六千多种,恕我直言,在我看来,就两个字:全错。

之所以说它们全错,问题的关键即在于,这些所谓解老的著作,根本就看不到老子的真正全息逻辑的人学价值,而完全都只是在非常庸俗的现象主义的意义上做文章,根本就丧失了先验的抽象思考的能力,也同样根本就丧失了超验的理想的思考的能力,而丧失了这两种最基本的思考能力的国人,他们怎么可能读得懂伏羲的符号和老子著作的《道德经》的真实的全息逻辑和人学的价值和意义呢?

诚如我在前面的文章之中早就已经讲到的,国人之所以会完全丧失先验的抽象的思考的能力,之所以会完全丧失超验的理想的思考的能力,最最关键的原因即在两千多年来的意识形态,全都是孔丘及其儒家的完全礼乐主义的、日用主义的、现象主义的、功利主义的思维,而根本就匮乏一切的先验、一切的抽象、一切的超验、一切的理想,如此地匮乏先验、抽象、超验、理想的思维的情形,甚至直到今天的华夏文人们也同样地非常匮乏。

仔细阅读现在华夏文人们的文章,基本上都是从现象到现象,从经验到经验,从事例到事例,从比方到比方,从类比到类比,总之,是从表象到表象,请问,如此华夏文人们的文章,怎么可能会有任何深刻的、高超的、理论性的、展望性的、预言性的意义和价值呢?

为什么孔儒们不可能会有哲学呢?一切问题的关键也正就在上述的原因,孔儒的思维、意识、表象、表达,等等等等,全都只有表面的、叙述的、类比的、循环的、错乱的、悖论的内涵,而根本就不可能会有深刻的、论述的、阐述的、推论的、蕴涵的、发现的、发明的、创造的真正人类文明内涵的价值和意义。

说来非常可悲,中华民族学习了两千多年的孔丘及其儒家,得到的竟然是如此地思维的无能,正是因此,国人没法读懂老子的《道德经》, 没法理解伏羲的逻辑符号。

也正是因此,老子的中国古典人学,老子的全息逻辑,不仅不可能像摩西的神学、苏格拉底的哲学,能够获得后辈的继承和发展,而且索性就被后辈的国人完全地摒弃了,尽管老子的《道德经》有幸保留了下来,但是老子的思想,基本上被他自己民族的文字,也即被后来的孔儒愈来愈将其歪曲的文字给歪曲了,淹没了,给遮蔽了。

如此的被歪曲、被淹没、被遮蔽,整整经过了两千多年,直到了近代被几乎全盘西化了的国人的手里,才终于有了希望见到天日。

换言之,我为什么可以终于读懂老子,理解老子在《道德经》之中所论述、所阐述的伟大的思想?问题的关键即在于,全人类的文明的逻辑是相通的,而西方人的哲学和逻辑,正好填补了我作为华夏民族的一员所受到的极其片面的教育的巨大的空缺,此外,我作为华人又比之西方人能够更加容易掌握中华文字本身的奥秘,从而能够使我直通老子伟大思想的本底,终于幸运地发现了老子与伏羲的关系,终于发现了老子与西方哲学和逻辑的关系,终于发现了老子的超越伏羲、超越西方哲学和逻辑的伟大的创造性。

这既是本人的幸运,也同时是我同时代的我的所有亲爱的同胞们的幸运,甚至也是当代全人类的幸运。

由上可知,在新的世纪,时代寄以了多么巨大的希望于中华民族,而对于我们自己来说,这也是多么巨大的责任。问题在于,我们有能力履行自己的责任吗?我们有能力和勇气把伏羲和老子的伟大的全息逻辑的古典人学发展并提高到为了全人类文明历史的发展和进化服务的全新的现代人学吗?

多少年来,中华民族总是被全世界的人类,尤其是被周边同样属于黄种人的人类,其中又特别是日本人所轻视,所瞧不起,我非常非常地遗憾,我的始终都在顽固地尊孔读经学儒的同胞们,实在是太愚蠢了,也实在是太不争气了,他们死死地抱着孔丘的早已僵死的大腿不放,宁可让整个民族彻底地沉沦,也不愿意放弃早就该死的孔丘的根本就没有丝毫文明可言的极端错误的反文明的意识,而依旧对于伏羲和老子的伟大的全息逻辑和古典人学盲无所知,这是一个多么令人悲哀而且同样令人痛恨的民族啊!!!

西方文化是由两位烈士的鲜血浇灌成功的真正人类文明的文化,然而中华文化,则是始终都被历代的帝王们所逼迫,而只能成为了由说谎者、拍马者、吹牛者孔丘称圣”的完全无文明可言的奴家文化。

孔丘是谁?一个历史证据非常确凿的杀人犯啦,一个在华夏大地首先倡导严厉禁止国人言论自由的大恶棍啦,一条永远维护封建帝王统治者的政治体制权威稳定性的恶狗呀,一个在华夏历史上倡导为了--亲亲尊尊长长的利益而大胆说谎不脸红的始作俑者呀,一个中华民族永远假恶丑的千古的象征啦!!!这还不足够吗?国人啦,你们的尊孔究竟是为了谁?

第316章 只是开始第165章 该来的总要来二第533章 空中加油第88章 马六甲独立三第600章 预警机日机九第65章 选择的原因第513章 法律依据第208章 国策贯彻五第595章 预警机日机四第31章 技术支持第318章 谁更残暴第311章 敲定农场第108章 对抗的集团第218章 海盗分析一第538章 甜蜜之后第304章 蓄水池一第253章 解救一第483章 海洋政策第306章 要学的东西很多第188章 组织结构二第3章 最后一战二第2章 最后一战一第505章 插入伊朗第273章 战斗准备第13章 亚齐一第580章 肃清纳米比亚一第550章 航母降落一第308章 应对泡沫第316章 只是开始第631章 司令部日志三第471章 早已埋下三第256章 有意思的劫持第624章 战斗的记忆十一第497章 总体计划第167章 该来的总要来四第128章 闪电战三第339章 就职演讲一第299章 准备交货第196章 国家战略二第39章 任务的意义第23章 华裔力量二第474章 加入攻击第610章 就是第三种第181章 中东布局第562章 制空权第110章 复兴公司故事二第594章 预警机日机三第568章 话题很长一第563章 不是单打独斗一第388章 休假第97章 东南亚记忆三第481章 宪政解释第182章 真实情况第607章 走马上任第275章 我们的未来一第294章 特殊同伴第584章 华裔记者一第204章 未完的话题第243章 太阳能一第313章 割地一第484章 终极目标第564章 不是单打独斗二第98章 东南亚记忆四第254章 解救二第123章 远洋捕捞二第185章 武器出口一第209章 国策贯彻六第58章 攻占加蓬二第593章 预警机日机二第20章 棉兰之战第270章 所谓威胁论第46章 牌技说明第104章 战略底气五第171章 秘密战争第354章 全球追杀七第202章 国策贯彻一第316章 采访实录一第574章 话题很长七第317章 采访实录二第599章 预警机日机八第227章 商业模式一第230章 具体的国策二第372章 大队长日记四第53章 非洲初印象第131章 最后清除一第246章 炸沉一第323章 确认非洲第608章 进入工作状态第391章 控制亚齐第229章 秘而不宣第525章 不同的对手第379章 灾难二第563章 不是单打独斗一第498章 计划的理由第361章 军情分析第110章 复兴公司故事二第280章 我的心碎了第247章 炸沉二第172章 中美加勒比攻略一第93章 苏丹内战一