不周乃天地之根,不周动,天地动。
天地动,亦是洪荒动,世界动!
天地间的皇阶,凡是没有神游天外的,八成都没做到心若冰清天塌不惊,因为天好像真的要塌了!
就连天道鸿钧都睁开眼睛瞅了瞅。
轮回之地的轮回之主抬眼怔然。
天外天,娲皇宫的女娲圣人皱起了眉头。
东昆仑祖庭的玉清道人走出了道舍。
西昆仑祖脉的西王母诧异莫名。
此两处离不周山最近。
五庄观的镇元道人翻开了地书,此老修的是地道。
远在人族行走的老子停下了脚步。
静坐西方灵山的接引道人离开了蒲团。
天南不死火山,凤凰台上的尊贵女人蹙了蹙眉头,抬手镇压了地震引起的火山喷发。
九幽之下,不可知之地,豁牙美人端着汤碗的手抖了抖,声音也抖了抖,隐约可闻:“作大了……作大了……”
后羿部落,大巫院中的月桂树下,一圈石头东倒西歪,惊慌失措,守静若素的绝世佳人明眸生辉,天地失色。
归墟之外,东海之上,惊涛骇浪涌上了岛,坐而论道的两位圣者拂袖退水,起身回望。
……
一个个醒着的绝顶大能或快或慢都找到了震源地。
不周动,天下惊!
天上天下无数双可怕的眼睛注视着不周之巅……
那个蒙蒙神环。
不周因它而动。
是动怒,却不是对它,而是对躺在地上,面如金箔、气若游丝、庆云暗淡、道象残缺的干瘪道人。
藤老的样子很惨,确实很惨,他几乎被打落了大神通境界,而且是无法治愈的道伤。
不周之怒,盘古之怒,岂是他一个小小大神通可以承受,能活着已是侥天之幸。
那蒙蒙神环,是十二巫神祭乐融合成的盘古大神祭乐神环,与十二祖巫以十二都天神煞大阵召唤盘古真身有异曲同工之妙,它是别样意义上的盘古,乃盘古音之道象,盘古为道,道象万千,不一而论。
这是石矶完成第二步融乐于乐之后,十二道神祭光环合成的。
第一步,音起不周脚下,由小而大,合成大乐不周长曲。
第二步,以不周大乐为皮囊,融入血肉骨髓,补全五行,贯通十二神脉,以全盘古,这一步,很费力,却也算顺利,毕竟无论是大乐不周长曲,还是十二巫神祭乐,都是石矶创作的,作为原创作者,融合自己的乐曲,自是没有太多障碍,算是准备充足。
十二脉齐聚,可见盘古,只不过她的音道盘古与盘古真身不同,一个为虚,一个为实,当然也不可同日而语。
盘古神环出,预示着盘古有耳,可闻,盘古有口,可言。
石矶抚琴,音入神环,神环混沌,音亦混沌,音混沌,声亦混沌,石矶的琴音流入神环再流出后成了混沌之音,就好像她弹给盘古的琴,入了盘古之耳,盘古听着混沌,出于盘古之口,更加混沌。
所以无论是九天众妖神听到的令心灵蒙尘蒙昧的混沌之音,还是此刻令心汹涌澎湃无法自控的大潮之音,皆是经过神环变音后的盘古之音。
坠入魔障的藤老一是执念所致,二是受了盘古之音影响而不自知,结果不知死活的对盘古神之音出手,从而激怒了不周山印迹,其实也是盘古印迹,结果便悲催了。
所谓印迹,乃是有灵众生在天地间留下的痕迹,蝼蚁留痕,一阵风,一场雨,便可抹去,凡人留痕,死去百年,也会随风吹雨打东逝去,道人留痕,千年不灭,大能留痕,万载不朽,圣人留痕,圣人不死,圣痕不灭。
当然痕迹的深浅与痕迹主人与痕迹联系的时间长短紧密程度有关,比如圣人千万年道场留痕,与落脚之地的刹那留痕,自不可同日而语。
绝顶大能的滴血印迹,与其道场印迹也相去甚远,如,石矶激发的玄冥印迹与玄冥殿中玄冥留下印迹便是天差地别,前者不过是拥有部分玄冥威能的虚影,而后者却生成了灵智,一个死物,一个活灵,一个死印,一个活迹,天壤之别。
再说盘古印迹,盘古印迹自然是盘古留痕,盘古开天辟地后,因天地反复欲要合拢重归混沌,盘古无奈脚踩大地,两手托天,他站在大地中央,也就是此时的不周山所在,顶天立地一万八千年之久。
盘古不是圣人,却是圣人之父,盘古未证天道,却在天道之上。
至于盘古顶天立地一万八天千岁之数出自后土殿的小糊涂之口。
大地之灵小糊涂曾言:“盘古开天辟地,天在其上,地在其下,盘古在其间,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。”
盘古应该在这块大地上站了一万八千年,后又立不周山代为顶天,如果说开天辟地新世界诞生,第一纪是盘古纪,那么盘古纪便是一万八千年,也正好是盘古新寿元,盘古在新世界活了一万八千年寿终,盘古纪元结束。
那个纪元是不为人知的纪元,因为苍茫天地间就盘古一人,没有植物,没有动物,甚至没有任何生命迹象,至于后来所谓的先天之灵那时候还都是地、是火、是风、是水……
所以盘古纪是盘古一个人的纪元,一个人站了一万八千年,苦苦支撑了一万八千年后,他死后身化万物,世界才有了生机……他并未亲眼看到后来的世界……
盘古是寂寞的,盘古留下的印迹同样是寂寞的,好不容易有他喜欢懂他的声音传入心底,就有人破坏,所以他很生气。
他很生气,后果很严重!