不周乃天地之根，不周动，天地动。
天地动，亦是洪荒动，世界动！
天地间的皇阶，凡是没有神游天外的，八成都没做到心若冰清天塌不惊，因为天好像真的要塌了！
就连天道鸿钧都睁开眼睛瞅了瞅。
轮回之地的轮回之主抬眼怔然。
天外天，娲皇宫的女娲圣人皱起了眉头。
东昆仑祖庭的玉清道人走出了道舍。
西昆仑祖脉的西王母诧异莫名。
此两处离不周山最近。
五庄观的镇元道人翻开了地书，此老修的是地道。
远在人族行走的老子停下了脚步。
静坐西方灵山的接引道人离开了蒲团。
天南不死火山，凤凰台上的尊贵女人蹙了蹙眉头，抬手镇压了地震引起的火山喷发。
九幽之下，不可知之地，豁牙美人端着汤碗的手抖了抖，声音也抖了抖，隐约可闻：“作大了……作大了……”
后羿部落，大巫院中的月桂树下，一圈石头东倒西歪，惊慌失措，守静若素的绝世佳人明眸生辉，天地失色。
归墟之外，东海之上，惊涛骇浪涌上了岛，坐而论道的两位圣者拂袖退水，起身回望。
……
一个个醒着的绝顶大能或快或慢都找到了震源地。
不周动，天下惊！
天上天下无数双可怕的眼睛注视着不周之巅……
那个蒙蒙神环。
不周因它而动。
是动怒，却不是对它，而是对躺在地上，面如金箔、气若游丝、庆云暗淡、道象残缺的干瘪道人。
藤老的样子很惨，确实很惨，他几乎被打落了大神通境界，而且是无法治愈的道伤。
不周之怒，盘古之怒，岂是他一个小小大神通可以承受，能活着已是侥天之幸。
那蒙蒙神环，是十二巫神祭乐融合成的盘古大神祭乐神环，与十二祖巫以十二都天神煞大阵召唤盘古真身有异曲同工之妙，它是别样意义上的盘古，乃盘古音之道象，盘古为道，道象万千，不一而论。
这是石矶完成第二步融乐于乐之后，十二道神祭光环合成的。
第一步，音起不周脚下，由小而大，合成大乐不周长曲。
第二步，以不周大乐为皮囊，融入血肉骨髓，补全五行，贯通十二神脉，以全盘古，这一步，很费力，却也算顺利，毕竟无论是大乐不周长曲，还是十二巫神祭乐，都是石矶创作的，作为原创作者，融合自己的乐曲，自是没有太多障碍，算是准备充足。
十二脉齐聚，可见盘古，只不过她的音道盘古与盘古真身不同，一个为虚，一个为实，当然也不可同日而语。
盘古神环出，预示着盘古有耳，可闻，盘古有口，可言。
石矶抚琴，音入神环，神环混沌，音亦混沌，音混沌，声亦混沌，石矶的琴音流入神环再流出后成了混沌之音，就好像她弹给盘古的琴，入了盘古之耳，盘古听着混沌，出于盘古之口，更加混沌。
所以无论是九天众妖神听到的令心灵蒙尘蒙昧的混沌之音，还是此刻令心汹涌澎湃无法自控的大潮之音，皆是经过神环变音后的盘古之音。
坠入魔障的藤老一是执念所致，二是受了盘古之音影响而不自知，结果不知死活的对盘古神之音出手，从而激怒了不周山印迹，其实也是盘古印迹，结果便悲催了。
所谓印迹，乃是有灵众生在天地间留下的痕迹，蝼蚁留痕，一阵风，一场雨，便可抹去，凡人留痕，死去百年，也会随风吹雨打东逝去，道人留痕，千年不灭，大能留痕，万载不朽，圣人留痕，圣人不死，圣痕不灭。
当然痕迹的深浅与痕迹主人与痕迹联系的时间长短紧密程度有关，比如圣人千万年道场留痕，与落脚之地的刹那留痕，自不可同日而语。
绝顶大能的滴血印迹，与其道场印迹也相去甚远，如，石矶激发的玄冥印迹与玄冥殿中玄冥留下印迹便是天差地别，前者不过是拥有部分玄冥威能的虚影，而后者却生成了灵智，一个死物，一个活灵，一个死印，一个活迹，天壤之别。
再说盘古印迹，盘古印迹自然是盘古留痕，盘古开天辟地后，因天地反复欲要合拢重归混沌，盘古无奈脚踩大地，两手托天，他站在大地中央，也就是此时的不周山所在，顶天立地一万八千年之久。
盘古不是圣人，却是圣人之父，盘古未证天道，却在天道之上。
至于盘古顶天立地一万八天千岁之数出自后土殿的小糊涂之口。
大地之灵小糊涂曾言：“盘古开天辟地，天在其上，地在其下，盘古在其间，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。”
盘古应该在这块大地上站了一万八千年，后又立不周山代为顶天，如果说开天辟地新世界诞生，第一纪是盘古纪，那么盘古纪便是一万八千年，也正好是盘古新寿元，盘古在新世界活了一万八千年寿终，盘古纪元结束。
那个纪元是不为人知的纪元，因为苍茫天地间就盘古一人，没有植物，没有动物，甚至没有任何生命迹象，至于后来所谓的先天之灵那时候还都是地、是火、是风、是水……
所以盘古纪是盘古一个人的纪元，一个人站了一万八千年，苦苦支撑了一万八千年后，他死后身化万物，世界才有了生机……他并未亲眼看到后来的世界……
盘古是寂寞的，盘古留下的印迹同样是寂寞的，好不容易有他喜欢懂他的声音传入心底，就有人破坏，所以他很生气。
他很生气，后果很严重！