第六十七章 斗准圣

这就是准圣的力量?仅是随意挥手施了个法术,其威力,竟然比哥用上了法宝的全力一击还要强大?动用了先天灵宝的大罗金仙和空手的准圣,实力差距不至于如此悬殊吧?那哥岂不是低估了准圣的实力?

见龙玥出手轻松地破掉莲花鉴,惧留孙稍微惊讶了一把,眯起双眼盯着飞回龙玥手上的板砖,眼中闪过一丝了然之色:“怪不得有可能打败大罗金仙后期巅峰的欢喜佛,原来是有一件不错的法宝……”

“九霄神雷,引!”

在惧留孙废话的时候,心里不忿的龙玥暗暗运起了混元经,惧留孙一句话还没说完,龙玥忽地打了个法诀,一指点向惧留孙。

“轰隆”一声巨响,一道九霄神雷从天而降,疾速地劈向凌空而立的惧留孙。

“好胆!”

发现龙玥偷袭,惧留孙怒吼一声,却也不惧,挥手便打出一大片佛光,形成了一道金色的光柱,冲向从高空上击落的九霄神雷。龙玥根本没指望用九霄神雷劈死惧留孙,在打出了法诀之后,趁着对方把注意力放在头顶上空的一瞬,飞快地祭起板砖,以雷霆之势砸向惧留孙的脑门。

“哼!”

惧留孙反应也不慢,冷笑着轻轻一掌拍出,一个凝实并放大了好几倍的金色佛手,顿时朝着砸过来的板砖迎了上去。不等两者撞上,龙玥念起法诀,身形连晃,便见一阵红光闪过,龙玥的身形忽地消散不见,出现在原地的,是一个体蓝白喙,红纹单足的怪鸟!

“这是……神鸟毕方?”

惧留孙毕竟属于老不死的大能,见多识广,一眼便看出了怪鸟的来历,不由得皱起眉头。

这小子,明明是个人类,为什么可以化出毕方妖身?难道……

“嘭!嘭!”

这时,九霄神雷和板砖相继撞上了光柱和佛手,神雷消失不见,板砖也倒飞了回来,除了分散了惧留孙些许的法力,却是没有起到伤敌的作用。

在惧留孙惊疑的时候,怪鸟大嘴一张,一道赤红的火焰霎时间激射而出,化成一条长长的炙热红练,飞快地卷向惧留孙。毕方素有火鸟之称,其攻击时所用的炎火,自然不是仙家的三味真火可比,而三味真火,连孙悟空的强悍肉身也不敢硬接,一不小心被沾上,还差点被做成了红烧猴头。如今面对的却是更高级的炎火,所以,尽管惧留孙已经是准圣初期的修为,还是不敢轻视,脸色凝重地闪身避开。

惧留孙刚从几里外显出身形,炎火形成的红练,像是长了双眼一样,完全无视了不远处的唐僧,“呼”的一声便朝着惧留孙卷了过去。

“不灭金莲!出!”

又闪避了几次,发现炎火还是紧逼而来之后,惧留孙似乎是想到了破解的办法,先是大喝了一声,随后双手交叉,画了几个玄妙的印记,再忽地分开,缓缓地划出一个圈的形状,不一会儿,一朵一丈左右盛开着的金色莲花,便突兀地冒了出来。见形成了不灭金莲,惧留孙双手往前一推,金色莲花开始疾速旋转,撞向卷过来的炎火。

“嗞!”

不灭金莲刚碰到炎火的前端,便发出了一阵阵被火焰烘烧的声响,外面的花瓣,更是在炎火的高温下不断地枯萎,却又源源不尽地重新长出,意图把烧来的炎火,牢牢地挡在莲心之外。但炎火可不止这么一点,片刻不到,后续的炎火也卷了过来,把不灭莲花围了个严严实实。

不灭莲花顿时大受压力,在高温下开始不断地融解,

重新生成花瓣的速度,却是再也跟不上被烧毁的速度。没多久,不灭金莲便被炎火烧成了灰烬,彻底地灭了。而炎火,仅仅只是减少了十分之一,在破掉了金莲之后,一刻不停地卷向对面的惧留孙。

试出了炎火的威力之后,惧留孙脸色更加凝重了,见到炎火袭来,惧留孙不敢迟疑,身形一晃,便远远地避开了炎火。

“呼!”

这时,地面上龙玥化身的毕方,蓄足了法力之后,张嘴就喷出了第二道炎火!

第二道炎火喷出后,毕方的身形却是一阵恍惚,没多久,便显出了龙玥喘着粗气的真身,却是八九玄功中的这一变,以及发动炎火需要耗费的法力巨大,如果不是面对准圣级别的高手,龙玥还真没想过自己要化成这么一只鸟来对敌。仅是两次施展炎火,就几乎耗费了龙玥近七成的法力!法力大耗,让龙玥再也维持不住毕方妖身的形态,化回了人形。

尽管混元经恢复法力速度极快,可如今龙玥体内剩下的法力,已经不足四成!

再望向空中,两道炎火似乎也奈何不得惧留孙,在他一连串的法术下,开始不断地消弱,怕是过不了多久,就会因为术法耗尽而消失不见!龙玥连忙恢复法力,正想趁着惧留孙脱不开身逃跑,没想到就在此时,头顶上却传来了一股强烈的法力波动。

龙玥想也不想,一个闪身便遁到了千里开外。

“嘣!”

在龙玥避开之处,一个巨大的遮天佛印疾速地拍了下来,在地面上击出了一个深不见底的大洞。

“想逃?你逃得了吗?!”

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龙玥刚露出身形,还没来得及再次施法遁走,前方忽然传来了惧留孙阴冷的嗓门。

抬头一看,竟然是刚才还在和炎火纠缠的惧留孙!

炎火这么快被破掉了?

龙玥惊骇地回身一望, 却发现两道炎火之间,赫然游走着另一个惧留孙!

“善尸?”龙玥脑中灵光一闪,想起了惧留孙准圣的修为,不由得脱口而出。

按照道祖讲道时留下的功法,要从大罗金仙顺利突破到准圣的境界,大部分的仙神,修习的都是斩三尸之道,斩出善尸,恶尸,自我尸。按照龙玥的猜测,其实就是通过修习的功法,利用某种情绪强烈波动的时刻,从本体的元神中,相继分离出一个相对比较独立的元神体,是为其中的一尸。

只不过大部分的仙神,斩出三尸都是利用本身的善念,恶念还有执念,因此便分别称之为善尸,恶尸和自我尸。在分离出相对独立的元神的刹那,元神一分为二,功法的完成以及对天道规则瞬间的双倍感悟,足以让巅峰的大罗金仙道行大涨,晋级准圣。

对于修士来说,突破至准圣有一个很大的难题,那便是法宝。

在道祖传下的功法之中,斩却三尸,却是需要上好的法宝作为寄托三尸,也就是寄托元神体的“肉身”,才能最大限度地分离本体元神和三尸元神体,使得善尸,恶尸,自我尸均能够拥有自己独立的思维,能够自主修炼,只是思想及其存在从属于本体。

若无法宝寄托三尸,元神体几乎不可能完全独立地斩出,就算元神能够分离,也只能算是第二元神,不仅没有比较独立的思想,行动上完全受到本体的控制,最后还会回归本体,不复存在于外界。

鸿蒙珠内龙玥的元神体,却是一个例外。

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