用过晚膳之后，夜笙歌亲自推着颜文卿的轮椅，将颜文卿请到书房。
贤能如颜文卿，已经大概知道夜笙歌的意图了。
能够让夜笙歌放下身段来，亲自推一个身患重疾的男子，无非是想要表达她那千金买马骨的那种求贤如渴的态度。
颜文卿心安理得的靠在轮椅的靠背上，好整以暇的闭目养神。
夜笙歌用泉水净手之后，在银色的螭纹香炉中，放上了散发着竹叶清香的银丝竹炭。
这种银丝竹炭不仅燃烧时没有烟，而且在点燃之后还能够嗅见淡淡的清香味。
夜笙歌在银丝竹炭上，放置着一片薄薄的锻造精美的银叶。
银叶的作用是用来隔绝炭火，让炭火用热度烘焙出熏香的味道。
夜笙歌对于这个世界的焚香程序也不是很了解，毕竟以前的十一皇女留下的遗产就是这一身武功了。
所以她完全是按照唐宋时期的焚香方式来进行的。
颜文卿颇为好奇的看着夜笙歌的动作，他们儒家学派，最是讲究礼仪的。
焚香、煮茶、挂画、插花，是他们认为最为雅致的事情。
颜文卿平日里也喜欢这等风雅之事，只不过比起夜笙歌来，他的手法就要生疏稚嫩得多了。
而是，他们儒家学派中，焚香一般是直接把香丸放在炭火上，让袅袅云烟渐渐飘散出来……
虽然直接熏香也别有一番韵味，可是若与煮茶结合在一起，那些逸散出来的烟雾会影响茶的口感与香味。
真不知道这位十一皇女殿下是从哪儿学会的这么多优雅的手法，比起儒家学派还要更为讲究……
夜笙歌将一块篆香放置在在了银叶的中央。篆香，也称印香、香印、香篆等……
是将各种香药研细成散末，依据香方的比例混合，用香范为模，压印出各种图案文字后熏烧的方式，古称为“印”。
印出的图案如篆文曲折状为“篆”，又称曲水香。
篆香点燃时，一火如豆，忽明忽暗，篆香徐徐变为灰黑，字图易色，饶有情趣，助人静思。
颜文卿惊叹了一声，“殿下焚香的手法精妙绝伦，在下不如也……”
夜笙歌优雅的笑了笑，再次用干净的泉水净过手。从木制小抽屉中，取出陈年的普洱茶叶。
虽然夜笙歌一直觉得普洱茶喝起来有一种特别奇怪的，好像是发霉一样的味道。
但是若是要用红泥小炉煮茶，还需要这种陈年的普洱茶，煮出来才能醇香浓厚，别有一番风味。
绿茶要品尝刚出来的新茶，这种娇嫩的茶叶只需要用沸水稍微一冲泡，就能凸显出绿茶的清新怡人了。
普洱则不一样，普洱需要经过时光的洗礼才能愈久弥香。
夜笙歌将普洱茶饼掰成稍微小一点的碎块，放置在杯中。然后用悬壶高冲的手法，把沸水注满茶杯，然后迅速的刮去浮在茶水表面的泡沫。
洗茶不能用时过长，夜笙歌将时间把握得极好，不多不少刚刚三秒钟。
颜文卿眼中惊艳的神色更加浓重了，这一次洗茶，他甚至可以嗅见空气中淡淡的茶香。