20余间纯木构的房子散布在码头村子里，每间都能容纳30到40人住宿。码头的建设者们现在还没有为自己建设固定的居所，而是仅创造一个基本的生存条件，便全力赴地投入造船，与太昊盛夏时的气候截然不同，这里的温度大约高出近１０度，艳阳高照下，族人们仅以简单的兽皮裙或树叶围了一下腰，仍势得大汗河流，仅两个多月时间，多数匠人和战士都晒得皮肤黝黑。
我们在大楚时，由于处在丛林中间，包括村子里面都保留了不少大树，还不觉得太热，但一到江边，四望皆无遮蔽，火热的感觉袭来，所带的族人纷纷为自己减载。
我和梅梅稍微好一点，带了自己的麻布衣服，其他的族人大为叹服——这种衣服在大元要流行得多，在太昊却鲜有人响应，估计是太旦比大元要凉爽些，即使是在夏天，也不一定用得上麻衣产品才能达到我对着装的要求，像眼下我穿的T恤和短裤，以及梅梅的短裙装，就是出自大元的产品。
看到辛苦劳作的族人身上穿着树叶裙，我对自己身上穿麻衣所体现出来的“小资”特质颇有些自愧——不能让劳动者连“工作服”都没有一件啊！就算是麻制品，还比不上后世的“劳动布”，但总算也聊胜于无吧。
“派一个小队回太昊去。”我对骑兵连长交待。
“族长有什么事情么？”连长知道，一个小队一般在１０人上下。主要的任务一般是传达信息或者运输少量而重要的物资，比如锡锭。
我沉吟了半晌，这一个小队还真有不少事情得传达。
太昊地通讯水平还差得很哪！
虽然现在距离发明电话电报还远得很，但我还是开始在为将来的通讯工作筹谋了。在无电的远古，长途通讯应该都是通过人力来完成，成吉思汗时代，快马要跑一年地国地上，大量的骑兵就负担着将大汗的命令传达到各地的任务，可见到了距离我的后世生活时代不到８００年的时候，这个问题仍然没有解决得很好。
怎么办？我能够解决这个困惑了人类数千年的问题么？
罢了，眼下无法，只得先由骑兵们来做。
“告诉太昊长老们。我这里需要大量的麻衣得够１０００人穿，叫他们把太昊庙库存放的所有大元麻衣都送过来，另外再给元方那边送过来５００头牛和５０个铜犁，１００把铜镰。
其实我也清楚，这些物资送到时，最热的天气已经过去了，元方那边可能在秋收的时候还用得上铜镰刀，江边的码头工人们应该已经不太需要麻衣了，但我要建设这个地方却不是仅为了镀江，而是长远之计，有一点麻衣储备是应该的。
看到族长亲临，造船的匠人们干劲十足，技术方面也多了一个可以讨教的对象，让匠人们放心不少，骑兵们地工作也大为减轻，从大楚运过来的粮食解决了食物问题，骑兵每天只需要出动５０人左右，即可满足９００余人的生活所需。
多出来的人力开始投入码头建设。村中的木屋我不去走动，但新建的土坯房却迅速开工，考虑到后来地族人居住问题，砖房建设推迟到下一步再进行。
但让我恼火的是，建土坏房一直不太顺利。
长江的多雨天气对夯筑土坯房形成了很大的威胁，头一天才筑好地墙体，第二天就被雨水冲得不成模样，进度屡屡推迟。
这时我有点明白为什么先前匠人们修的都是全木构房了。
不过新的问题总会有新的解决办法，木匠们通过连续多天召开，”诸葛亮会”，许多的臭皮匠总算凑出了一个解决方案：先建屋顶后筑墙。
于是，十多个“木亭子”率先在村中树起，６米多高的“亭柱”将预制好的屋顶高高顶起，在屋顶下面，终于可以顺利地开始构筑土坯墙了。
造船的工作总体上也就只需要５００多人，再多，连工作岗位都安排不了，所以现在有近４００人投入建房工程，到９月中旬时，经过两个月的建设，首批１５栋土坯房已经全部峻工，第二期工程也已经开工，同时，从船石制板岗位上空闲下来的木匠也开始投入建房工作，这时我已经不再执着于只建土坯房，与土坯房同时开工的还有十多间木板房。
事实证明，纯木板房的建筑速度要快得多，几乎是土坯房的一倍，土坯房的地基刚筑完，木板房里已经住进去人了，这个结果让我决定改进建设方案，最后建成的村子里，木板房占了绝大多数，而土地坯房良好的御寒能力在长江边上应该不是很必要的。
充分的人力和物资，让造船工作也取得了超过我预期的顺利进展，看来没有意外的话，过应该可以进行首航了。
这时从大楚传来信息了，元方那边急需要一批匠人！
看到建房工作进展顺利，我给大楚村又送了２００名匠人过去，却明确告诉元方，这一次可不是免费的，大楚村得用秋收的粮食作“劳务费！”
据说元方那边半秒都没有犹豫，高高兴兴地就答应了。
这一次向我求援，也正为秋收的问题。
从大楚那边传来的消息，这一季的收成远不如太昊的水平，亩产不过１４０斤左右，虽然考虑到新开土地的问题，却也说明这一带的土地可能并不太适合粟的生长。
不过这也不少了，５０００多亩地啊，那不是也得收入３５０吨粮食？
按大楚的人口水平，这起码是两年以上的口粮啊！怪不得元方急着要匠人们过去为他修仓库和晒场。
这一次，得让元方大出一点血！我的码头建设不需要再从太昊运输粮食过来了！
带着梅梅，我在秋收前赶到了大楚村。