第四百零七章 天皇纪元

轰!

一声无声的响声炸响。

六圣的无上力量神通和西王母所化的血色金光,几乎同时撞入了伟岸意志中。

一股恐怖的杀戮意志,骤然飙升,让这个时空之中,一时间都多出了一种惨烈的气息。

似乎被这股气息所刺激,那太玄剑所化的虚无,突兀地动了动,接着,那无比恐怖的杀戮意志,以超乎想象的方式,撞入太玄虚无中。

嗡!

太玄虚无剧烈动荡,随后,祂渐渐脱离了虚无的状态,从剑尖开始,锋利的刃芒折射出寒光!

祂在凝实!

一种厚重而内敛的杀机,如水银泻地,漫延出去。

一柄温润的长剑,自虚空中生成!

……

天皇纪第一百一十五会,也就是第十个元会中第七会。

天皇太昊伏羲氏自成天皇以来,已经历一百二十四万二千岁。

时下,天皇治天,统御三界,上掌太阳权柄,光耀周天,女娲摄人族共主权柄,主政当世。

这一天,凤栖山上,迎来了一位青衣人族。

“陛下如今日理万机,掌运三界诸天,怎么有空凡体法驾凤栖山?”元凰容颜依旧绝美,她看着眼前的仿佛凡俗的青衣人,语气亲和,却不乏敬意。

青衣人眉目俊朗,略有几分和煦,带着些许阳光的笑容,他手中握着一柄柴刀,随手砍下了一截梧桐木。

“元凰啊,我治世以来,以龙为图腾,曾以龙为官,而撇开了凤凰,你可有怨?”青衣人便是太昊伏羲氏,当今的天皇。

听着伏羲随意的问话,虽然知晓这位人族共主手段向来温和,元凰也忍不住心中一颤。

“陛下说笑了,凤凰一族能够再度起势,我能够从寂灭中归来,全赖陛下慈悲。”元凰笑得十分真诚,“能得此庇护,已经是陛下仁爱,岂能不知进图。”

元凰不敢深入讲述下去,重用龙族这件事情,与伏羲上位有一些关联,而伏羲上位,那是禁忌话题,纵然天皇宽宏大量,不会计较什么,但是敬爱天皇的臣子们,绝不会轻易放过。

元凰真要是敢胡说八道些什么,说不定哪天天皇撒手不管事之后,伏羲那些悍臣能够将凤凰一族彻底压下去。

在这个女娲主政人间,天皇掌御周天的特殊时期,凤凰一族都得万分低调。

她凤凰一族的确是实力高强,她一位太易,外加诸位太初,大罗过百位!

但是这点实力,在这天皇年间,算什么?别说羲皇一手扶持起来的龙族,单单是西昆仑的一群散修大神们,都能够将凤凰一族压着打,更别提人族王庭的那些巨神。

伏羲似乎并不在意,他随意地将先天灵株上削下来的梧桐木削成琴状,然后小心翼翼地将其上的毛刺一点点修去。

“当年啊,我强行从先母华胥氏处承袭部落权柄,以一己之力,将大地上的母神们一一送走,如今想来,手段总归是稍显暴虐,也难怪我登天而上之后,诸天大罗坤神,皆以女娲为尊,助她主政人世间。”

元凰一下子紧张起来,有些勉强地笑道:“陛下,怎么突然说这个。”

伏羲依旧在埋头制琴,微微摇头:“说说也无妨,人到年老,总喜欢回忆一些过去的事。”

元凰无语,无论她怎么看,都看不出面前的伏羲有丝毫老态。

不过她也明白,每过一会(一万零八百年,羲皇便会更换凡躯,换个名号,当面羲皇主政人世间的时候,宓羲、庖牺、包牺、伏戏、牺皇、皇羲、伏牺等皆是其名。

如今的羲皇,名为太昊伏羲氏,是羲皇主掌太阳周天,宰执宇内,垂拱而治的人间化身。

算算时间,这人间化身,也的确是到了晚年了。

既然羲皇都这么说,元凰也不敢说什么,只能乖乖聆听。

如今眼前这位人间化身,虽然平平无奇,但是周天之内,谁敢在他面前称神显圣?

没看到先天灵株梧桐木,在面对羲皇随手一刀削过来的时候,都得忙不迭地散去神性庇护,用神力将自身松散,相当于主动将梧桐木送上。

如今周天之内,眼前的天皇,便是真正的言出法随。

“遂古之初,我之先身,化神为人,蒙昧灵性,以为人族,身成燧人氏。”羲皇略带追忆地说道:“当是时,人族羸弱,遂取火于雷霆,后后燧人氏钻木取火,以助人族生食。”

“彼时,人族尚处在生死边缘,倒也无妨。”

“后,燧人氏与弇兹氏结合,成燧人弇兹合雄氏,弇兹氏有大智慧,掌部族运行,协调诸务,井井有条,是以贤德称颂于族中,燧人氏故去,弇兹氏主掌部落,自此之后,八元会以来,人族渐成母系统领。”

“帝弇兹后称华胥,便是母上华胥氏。”

伏羲手上的动作暂时停下,他脸上露出了敬佩的笑容,“应该说,帝弇兹是值得敬佩的,从最初与我之先身燧人氏联合,到后来轮转近百世,最终成为华胥氏,她带领着人族一步步壮大,从最初僻居一地的小小部族,最终遍布四方,帝弇兹实现了神入人世,以神为人,神人共处的开端。”

“不过这也导致了,巫妖以来存活下来的女性神圣们,在人族之中逐渐势大。”

“陛下,弇兹圣母应该没有刻意如此。”元凰小心翼翼地说道。

伏羲沉吟片刻,点点头,继续不紧不慢地修磨着梧桐木,淡淡地道:“帝弇兹有大智慧,不至于如此,只不过这是她引领的大势,却乱了人族秩序。”

元凰更加小心谨慎了,往前回溯百世,帝弇兹华胥氏可是眼前的伏羲人间化身的母亲,母子之间权柄的争夺,可更加禁忌。

然而伏羲乃是当世天皇,更是洪荒祖神,帝弇兹的前身,也是翕兹祖巫,他们之间的关系,却又不是完全的人间母子。

“不知是什么秩序?”

伏羲略有深意地瞥了她一眼,随后埋头继续修磨梧桐,同时不紧不慢地解释道:“女娲当初造人之时,有阴阳之别,于四十六条血脉根源上,做了区别,以使男女有别。”

“按照女娲的设计,若是血缘以阳为主序,则并无不妥,而若是血缘以阴为主序,则有后裔血裔崩坏的劫难。”

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