唐王终于挂了。观音姐姐首战告捷。
先来看看太宗临死之时的情形吧。魏徵在皇帝面前说，与阴司崔判相厚，只需一封书函即可【管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都】。既然如此，直接写信给他不就完了吗？干嘛非得太宗到地府去走一遭啊。实际上，这一切都是安排好的。千万别以为魏徵的面子真的那么大。不管怎么样，太宗皇帝一定要去地府走一遭。而且，还必须活着回来，要不然就白走了。
好吧！让我们再来看看太宗皇帝的“地府一日游”的具体路线图。首先来到一处荒郊野外，由崔判亲自迎接唐王大驾，并且狠狠地寒暄了一把。关键是在进地府之前，先明确了一点【微臣管送陛下还阳，重登玉阙】。事先说好了，这次是来旅游的，结束之后是要回去的。当然咯，公款旅游也不是那么容易的，还得有个名头。什么呢？“三曹对案”呀。这明明就是因公出差嘛！
暂且不提这“地府一日游”的具体路线图，但说这个“三曹对案”究竟如何？
太宗进了阎罗殿，【(十王)控背躬身，迎迓太宗。太宗谦下，不敢前行。十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”太宗道：“朕得罪麾下，岂敢论阴阳人鬼之道？”】十王的话倒是在理，但是太宗的话就有点令人摸不着头脑了。【朕得罪麾下】，这话从何说起啊？如果一定要说是得罪了谁的话，无非是泾河龙王罢了。泾河龙王怎么成了阎王的麾下了呢？看来，太宗还不是老糊涂啊。他一定已经觉察到什么了。
一阵寒暄礼让之后，【分宾主坐定。约有片时，秦广王拱手而进言曰：“泾河鬼龙告陛下许救而反杀之，何也？”】看来问题还有点棘手啊！十王不知道谁来启齿动问。【约有片时】，说明阎王们实在琢磨了一会儿。最后还是秦广王打破沉默，直奔主题了。太宗皇帝的回答倒是逻辑清明，句句在理。这个泾河龙王被斩与我李世民无关。
【十王闻言，伏礼道：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此，三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。”】
这段话要好好分析一下。前文说过龙王之死不属阴司管辖，这里果然得到了证实：【南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手】。在这里需要先弄清楚神仙之死到底是怎么回事。神仙的死与人的死其实是不一样的。人之所以追求成仙了道，主要的原因就是追求长生，脱离轮回之苦。但本质上，都是一样的，皆为一灵真性。如果我们把历史看成线性单向度的，神仙就是直线前进，人就是螺旋式上升。从侧面来看，人就是一个个圆圈连缀而成的。每个圆圈就是人的一生。但是这个模式并没有排除神仙螺旋式前进的可能性，只要神仙愿意，他仍然可以继续螺旋式上升。比如八戒，比如金银双童，他们都可以以各种方式螺旋式前进。神仙的选择空间变大了，这是能力增强的体现。但是，神仙要是死了，那就意味着，这个一灵真性消失了。而人的死，并不意味着真性的消失，除非真性被他人灭了。简而言之，仙死灵气散，人死换衣衫。因此，修仙是有风险的。不过神仙可以通过变化神通来增加自己的命数，不让灵性那么容易散失。所以拿到长生不老的待遇之后，诸仙必须苦修变化神通以提高命数。并通过提高个人技能、修炼法宝、训练座骑等手段来克敌制胜，以防临阵对敌时发生不测。
这泾河龙王之死不属阴司管辖，论理跟地府应该扯不上关系。这一点，阎王们也是知道的。但是，泾河龙王怎么会跑到地府去闹呢？很显然，这是阎王们在说谎。按理，这泾河龙王明明已经死了，灵气散了，根本不可能跑到地府去闹。前文已经讲过，龙王并没有来地府折辩。不仅如此，之前太宗见到的那个无头龙王也是假的。而且，很可能就是惠岸行者假扮的。观音菩萨出现的地方，这个同来的惠岸行者不可能不在场。其实，这个泾河龙王根本没死。前面说过修行者多一般变化就多一条性命。泾河龙王之前曾经身成白衣秀士，这说明他是有变化神通的。因此，泾河龙王不止一条命，砍一次龙头并不能真正杀了这位老龙王，他只不过是“失踪”了而已。
那么，为什么太宗来了，龙王反而不见了？不是说要“三曹对案”吗？这人曹、阴曹都来了，怎么这本案的苦主水曹却不见了。去哪里了呢？【是我等将他送入轮藏，转生去了。】这简直就是一派胡言。既然已经把苦主送走了，那叫太宗来干吗？这些个终审官们前后的做法很滑稽啊。一方面费尽心机把被告抓过来；一方面说服原告撤讼，或者干脆就把原告打发回家了。这个官司还怎么打？只要有想从中牟利的贪官在，这个官司就有得打，而且还打得有声有色。恐吓原告(当然这里用不着恐吓了)，勒索被告。这一点官场伎俩，难道太宗皇帝看不出来吗？无非想在太宗身上索点东西。
什么东西呢？接着往下看。阎王说完上面的话，迫不及待地就拿出了生死簿出来，要看太宗皇帝阳寿几何。这点也是奇怪，皇帝并没有乱打听啊，阎王们怎么就把看家的本领拿出来了？而且，十王和崔判在内无人知晓太宗的寿数。崔判还趁机改了两笔。崔判擅改生死簿，是自作主张吗？当然不是。他哪有那么大的胆子？这一切都是计划好的，一定要让太宗还魂，否则一切都白费了。阎王告诉太宗还有二十年阳寿，然后立即安排陛下还魂。【此一来已是对案明白，请返本还阳。】这就叫对案明白啦？真是太荒唐了。然后，【(太宗)又起手问十王道：“朕宫中老少安否如何？”十王道：“俱安，但恐御妹，寿似不永。”】太宗皇帝只是随便问了一句，这时候十王却众口一词。皇帝寿数不清楚，皇帝妹妹的寿数却是众口一词【寿似不永】。这不奇怪吗？不要小看这个破绽。这是十王故意留下的一个印证，将来太宗还阳之后，还要靠她这个【寿似不永】来“提醒”太宗呢。
那么十王到底向太宗索要何物呢？【太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜、西瓜，只少南瓜。”太宗道：“朕回去即送来，即送来。”】原来就是要个南瓜啊！这么简单？不错，就是南瓜。很多人都在问为什么是南瓜？南瓜，又名面瓜，取“南面称孤”之意。太宗奉上南瓜实际就是请阎王称孤，表明愿意投诚。所以，太宗走时才道：【“朕回去即送来，即送来。”】真是一点也不敢耽搁啊！
那么究竟是什么导致太宗皇帝如此之快地向地府投诚的呢？这还要看看他的“地府一日游”的具体路线图。