来马队三辩的陈词花团锦簇，掌声如雷，但是稍微一想就知道其实他什么问题都没有解决。
在开始的阶段对“万”字轻轻放过，紧接着连续回避了华国队朱铨提出的四个事例，然后在朱铨归纳的“贪钱”一种恶里继续扩大朱铨的战果。
可以说是“打着瞌睡送枕头”、“天寒地冻送煤炭”来了啊！
既然这个三辩的陈词慷慨激昂、欢声如雷，但是回避问题的现象已经很明显了，而且在反方界定好的“贪钱”里越挣扎越深，语气也是越来越重，看似气势很盛，但却很虚。
这就好像我们在小的时候有时候跟大人争辩，大人不知道如何说服我们的时候，就会做出很生气且怒其不争的姿态，对我们厉声说道：
“你别说了！
我让你听我的！
你就听我的好了！”
场景既视感，有没有？
余磊作为反方三辩，开始进行己方论述，正声道：“首先对方要我说，“万”是一个副词，还是形容词。
那形容词可多得很哪！
什么叫万全之策，万无一失？
什么叫万有引力，万物之灵呢？
这些“万”难道不是指全部，难道是指有例外吗？”
余磊开篇就是争夺核心概念“万是一切”，同样是诉诸权威，也就是词性的区别来进行应对。
这段话正面回应了“词性”之争，非常有力。
并且，余磊在表述的时候十分正确，使得正方及观众立马注意到了这一段。
正方的四辩古月彪眉头微蹙，仔细的分析着场上的局势。
辩论就是这样，将对方的论点在最先开始的时候进行驳斥，并且是要简明扼要的进行驳斥。
在辩论中，每个人的发言是有严格的时间限制的，所以必须要在规定的时间内，说尽可能多，尽可能清楚的观点，并且让众人理解与相信并赞同。
这是一件相当困难的事情。
因为每个人的时间就三分钟，在理论上也会有两到三秒的缓冲时间。
可如果再多的话，那就不行了！
绝对的违规行为。
所以，必须没有废话！
而现在，余磊的反驳就显得相当的关键，每一句话都戳向了对方的心口。
余磊继续反驳着正方三辩的话：“第二，对方今天逻辑点其实很简单。
告诉我们，因为钱有诱惑力，所以钱就是万恶之源。
可是我们知道，女性的美对男性来说也有一种无限的诱惑力。
难道男性侵犯女性的时候，我们可以说女性的诱惑力、女性就是万恶之源吗？”
这个是直接回答了对方回答那道“万恶与金钱”的关系的反驳。
言简意赅！
其实换个角度来讲，诱惑力当然可以是万恶之源。
只不过这里的诱惑力正好是“金钱”。
奥/姆/真理教众疯狂崇拜麻原/彰晃，我们说麻原/彰晃是毒/气案的“恶之源”这个逻辑，而这个逻辑应该是说得通的。
但是回到性/侵犯案件上，说女性的诱惑力是“恶之源”，事实上这是一个正确的逻辑。
是的，不要怀疑，这是正确的。
但是问题是，正确不等于政治正确。
所以，大家也就不敢说，也不会说了。
这句话的意思翻译一下就是：
理是这个理。你是这么想的，我也是这么想的。但是不管是你，还是我，只要说出来就不对了。
懂？！
来马队此刻的队员们都面露紧张的神色，他们后知后觉到了自己刚刚出现的失误，尤其是三辩那位，更是懊恼不已。
“我...我好像搞砸了！”
来马队三辩开口道。
“没有，这不是你的错！”
“至少你把气势留在了咱们队！看看现场观众们的反应，明显是看好我们来马队！”
“放心吧！接下来的自由辩论，我们再打回来！”
随着来马队四辩，也是他们辩论队的队长，古月彪开口，来马队的其他三名成员也是稍微稳定了一下心神，重新的振作起来，有了信心。
对于他们来说，他们的队长古月彪，就是他们取得胜利的最大倚仗！
只要有他在的队，好像还没有输过呢！
过去是！
现在必定也是！
正襟危坐的古月彪此时的内心是激动的，他已经好长时间没有尝到岌岌可危的辩论态势了，他对于华国队的四人十分的钦佩。
能够将他逼迫到这种地步的人，着实不多了！
这位华国队的一辩、二辩、三辩就做的不错。
古月彪的目光依次从蒋舸身上划向朱铨、余磊，最后停留在了姜丰身上。
对，还有他们的四辩，姜丰！
这个可是个硬茬！
古月彪直接是忽略的朱铨的存在。
因为据他了解到的信息是，上一轮比赛中，华国队二辩孙强出现失误，致使华国队差点输给了东印队。
所以，换个新人上来，倒是相当正常的事情呢！
古月彪竖耳倾听，记录着余磊所说的话的重点。
“第三，对方从一辩到三辩形形**告诉我们种种关于恶的类型，其实总结一句，就只有一个贪钱而已。
但是贪钱，恶在于贪，还是在于钱呢？
如果说恶在于钱的话，那么我告诉你，人类不只贪钱，还贪吃，贪喝，贪睡觉呢。
那么，食物啊，睡觉本身难道又是万恶之源吗？
第四，对方今天谈万恶之源，但是谈来谈去总是漏了一些，包括种族屠/杀、宗教冲突、恐/怖主义、社会暴/力等等。
对方的万来万去，为什么就不谈这些流血最多，伤亡最重的恶行呢？
对方这种以偏概全的立论能够被大家接受吗？”
余磊继续侃侃而谈着，在面对破釜沉舟的勇猛，全军出击的浩荡的正方三辩all/in之后，依旧以“乾坤大挪移”的手法一一应对。
正方三辩以四点反驳，那余磊就同样以四点回应。
余磊伸出右手依次比划道：“...即使跟钱有关系，钱也未必是恶的必然导因。
第一，以钱为目的，未必就让人去行恶。
同样是追求金钱，有人奉公守法，安分守己；
有人作奸犯科，不择手段。
因此，关键不在于钱，而在于人追求钱的方法和手段。
第二，以钱为手段就未必导出恶的结果...”
余磊继续举例，右手摆出了个“ok”的手势，道：
“第三，以钱的本质而言，钱没有主动能动性。
钱是一个没有意识，没有生命力的东西。
对方把一切罪行都归在于钱，这对钱公平吗？
那小偷就会说：“哦，我偷钱的时候，不要怪我，不是我本身有贪欲，而是那个钱太吸引我了，要抓抓钱，不要抓我啦。”。”
正说着，余磊还装作相当无奈的表情，惹得全场哈哈大笑。
“磊子真的是个“活宝”啊！调动现场的气氛全靠他了！”
“蒋舸负责美，朱铨负责刚，余磊负责贱，最后的姜丰负责稳。绝了，真的绝了！完美的配置啊！”
“楼上总结的很好，反手丢给一个赞！”
“我们在这里偷换了概念，把“异性的性/诱/惑力”偷换成了“异性”本身。”
“哈哈，确实！可是，这个又有什么关系呢？来马队的那四个队员会很可悲地看到一个事实，即便当场指出我们偷换了概念，也是证实了性/侵犯案件和金钱无关的逻辑。那也没办法跟金钱车上关系啊！”
“这话说的没错！性/侵犯案件的“恶之源”可以不一定是女性的诱惑力，也可以是男性的性/冲/动，也可以是人潜在的暴力。”
“性不一定和性/欲有关！但是，很遗憾，不管怎么论述性侵犯案件的性质，都无法和金钱扯上关系。绝了，真的绝了。”
...
余磊继续说道：“...这样子不负责任，能够被大家接受吗？
第四，恶的出现在先，钱的出现在后。
请问大家，在还没有钱出现之前，世上难道就没有恶行吗？
原始人的时候，在还没有钱的出现的时候，他们看到饿了，就杀掉同类；
看到性/欲来了，就侵犯异性。
这样子的恶又是什么钱导致出来的呢？
因此，恶在先，钱在后，钱又怎么可能是万恶之源呢？
谢谢大家。”
“说的好！钱是死的，只有用的人才能决定是不是用来作恶的！”
“钱没有主动性！”
“余磊这个辩论要火啊！绝对的占据了上峰了！”
“有些恶不是因为钱而去做的。”
“余磊直接是抓住了对方的漏洞，抓住猛打！局势已经在向我们倾斜了。”
“就是！追求金钱不是恶，不择手段才叫恶。”
“我觉得咱们也不嫩盲目乐观啊！大家难道没有感觉到，其实我们华国对的论证已经有出现缝隙了吗？我们之前说贪钱的时候指出恶不在钱而在贪，到这里又说贪不叫恶，不择手段的贪才是恶。”
“哎，话不能怎么说！那我们还有一个主攻点呢！那就是“在金钱诞生之前，人类的恶是什么属性”是什么，绝对可以成为给正方造成了巨大杀伤的论点之一！”
...
众人纷纷在弹幕上表达自己的看法。
而此时，也已经进入到了自由辩论环节。
只听得主持人岑萦开口控场，道：“谢谢余磊同学。
那么究竟钱是不是万恶之源呢？
我们稍后再请双方代表继续辩论这个问题。
观众朋友，我们稍后见。”