晨曦最初来到中国就是靠的徐教授帮忙，先通过自己的关系到了老毛子苏联，然后再跟着援助专家来到了四九城，到了之后，因为国际形势的变化，她又很快恢复了自己华裔英国籍的身份，如此一来才没有因为中苏交恶而离开…和徐教授打交道久了，很多事儿她也约莫知道点，更是能够揣测到徐教授内心真正的想法。
所以，这事儿按晨曦的法子来虽然冒险，可这成功的可能性却大上了许多。
我们把具体的步骤商量一下，细节敲定，然后差不多就不管了，谋事在人成事看老天，现在只能等着——接下来，她把从笔记中看到的东西给我们详细说了说。
按照端木岂大叔自己的说法，他来这四九城丈海确实迫于无奈，主要是儿子的病情堪忧，不得不为之，端木老爷子的遗训他记得很清楚，事态如此，只能希望找到丈海其他三家一起出手，如此才能保得平安。
可惜事与愿违，那水丘族人估计是没扛过历史洪流的变数，几近绝迹找不到踪影；尚方族人深藏不出，端木老爷子对此事知道甚详，所以也没去找；唯一能想办法找到的就只有我们叶阳家，端木老爷子一番折腾，好不容易才把我爸从个普通的机械厂找了出来，以拿钱替我妈看病为酬，把我老爹给忽悠上了贼船。
端木岂按照古籍所示，选出了其中数十个秦末可能与三山玉佩有关联的人物，于是和我爸找了几个土夫子就去掘墓，他们这回运气不错，才挖了两个，第三个甘弥的墓穴中就找到第二块三山玉佩的消息。
三块玉佩当中，第一块从慈溪墓中掏出来的已经落到了端木岂手上，第二块甘罗追查到跟随虞子期出了海，第三块从赵成家里消失…现在端木岂要做的，就是沿着当年虞子期出海的路线。首先把第二块玉佩找到。
按照端木老爹的研究发现，虞子期在西楚霸王手下的时候，和他亚父范增的关系很好，当年范增弥留之际曾经与虞子期见过一面。告诉他说项羽太过自负自满，怕是不得善终，所以让他做好准备，万不得已的时候率兵抢回西楚霸王，出海建立自己的国家。以待反攻。
按照范增的研究，东海有蛟龙、珼母、尸仙、鲛人等等，风浪又极大，虽然能找到海岛而居，可惜太过艰险，不利出海，最好的莫过于沿海朝南而去，一直抵达瀛州建国。
瀛州就是现在的台湾，距离大陆的位置也不算远，范增的建议倒是不错。那里的土地肥沃物产丰富，还有诸多的土著可以收为己用，而且抵达大陆之后首先东越，并不会和中土的刘邦产生正面冲突，不愧是休养生息的的好地方。
说到这里晨曦给我们恶补了一下历史，秦末时期，中原就只是现在中国版图里中间那疙瘩地儿，像现在的浙江、福建、广东、广西，全部没有归于中原，被称为‘蛮荒之地’不予考虑。当初楚国的疆界很大。但是临海最靠南面的就是江苏，所以只能在江苏造船，出海以后沿着大陆架南下，如此才能抵达——这和攸侯喜的路线一致。其实最要也就是因为这个原因。
虞子期在得到范增的建议之后，很快回到江苏秘密建造船队，不多久就到了楚汉正面冲突的那一天，他在被项羽派回之后，很快开始集结军队，准备从大军中把项羽和妹妹虞姬抢回。可就在这时候。并不愿参与到楚汉争霸中的甘罗，开始行动了。
甘罗手无实权，但背地里的本事却不小，虞子期募集军队的时候，他背后在低级将领中散布楚王已死，刘邦百万大军袭来的消息，很快让本来就惶惶然的军心溃散，十来天时间所招的士卒竟然只得百余，根本无法实施虞子期的计划。
虞子期并不知情，无奈之下只得和甘罗商议对策，于是他就建议派兵驻守江东，等待战事消息，并且说楚霸王天生神勇，一定能带着虞姬冲破防线出来的，我们只需要静待他的归来就好了，只要到时候楚霸王能够回来，那么军心民心归拢，很快就能招募大军杀回去了。
甘罗这话其实也没说错，项羽当初确实是杀到了乌江边上，若不是自己不愿意回来，那倒是真能重新回到江东募兵，再开战事，到那时候究竟是天下一统成就大汉疆土，或者是继续这七国之列，还真是没人能够说清——可是这项羽太过自负，咔嚓一刀把自己脑袋给砍了，结果就没了后话。
项羽死亡的消息传来，虞子期几欲自刎，可是甘罗把他给拦了下来，说这是楚霸王自己的意思，用他的血肉来换取了江东百姓暂时的喘息机会，我们不能辜负，赶紧带着楚霸王的遗孤离开中土，按照亚父的指示建立国家才是正事。
历史记载中，项羽并没有儿子，但是在但是根据《项氏宗谱》的记载，项羽有一个儿子，根据族谱的记载，其子名曰项隆，在楚汉争霸失败后避祸于‘禹穴之山阴’，也就是现在浙江省绍兴市的会稽山麓背面，定居了下来。
当年刘邦在得了天下之后，发现整个楚国百姓仍然心系项羽，希望有一天他能够光复楚国，当时大为震怒，立刻派兵前往浙江，试图把项隆抓来杀掉，以绝后患。
不过刘邦派兵到了之后才发现，那只不过是虞子期和甘罗故意布下的**阵，根本就没有这个人，真正的项隆早就跟着他们出海了，楚国百姓都知道这一切，所以才会一直不服刘邦统治，心念旧主。
刘邦当时已得天下，手下最大的谋士张良隐居不出，根本找不到人商量对策，于是乎他只能和萧何、吕后等人商议此事，却一直找不出个真正有效的法子来…
要说刘邦确实是个流氓，在找不到办法的情况下，干脆就使了当初秦始皇‘焚书坑儒’的办法，把关于项羽之子和虞子期的所有传记销毁，杀害了大批知道内情的人，并且宣布那项羽后人出海之事只是谣言，以定民心，接着又在楚国广布密探，但凡有说起此事的人一律砍头，这才渐渐把事儿给盖了下去。
端木岂大叔断定，当年这虞子期、甘罗、项隆一行出海，应该是遇到了风浪沉没，不然的话，他们一定会定期派人回来散布消息，而不可能听之任之，所以他按照古航线设定了路线，一路勘察当年的记载，最终揣测船队并没有抵达台湾，而是偏离了航线来到了吕宋东北、台湾东南的某处，沉到了海底。
那地方虽然只是偶然沉没，可是端木大叔考察得知，这地方历史上沉船无数，被称为‘海坟船冢’，是个极为凶险的去处，当时也说三山玉佩果然不是轻易能够找到的，唏嘘感慨了一番。
在这考古期间，端木岂大叔同时得到了关于第三块玉佩的消息，说第三块玉佩在赵成抄家之后，被当时个军官所得到，一直流落在民间，后唐代有藏家拿着去求教五台道观的道长被认了出来，所以后来就铸造了个鼎收藏，此鼎被称为郜天祈王鼎，辗转后在清代落入了圆明园，八国联军时期被盗出了华夏，卖给了个叫做阿伦道尔的美国收藏家，那孙子登上加勒比之歌返程的时候失踪，这船也成为了臭名昭著的幽灵船。
到此，三块玉佩的下落都被端木大叔给找了出来，其一在自己手上，其二在台湾和先菲律宾之间的海中，其三应该在幽灵船加勒比之歌上。
日记到这里就差不多完了，最后的部分端木大叔写到，他把这一切记载日记上，是因为自己即将动身去寻找玉佩，怕自己出事之后丈海族人找不到这些玉佩的下落，于是就放在木箱里扔到了海中，盼望有朝一日能够被丈海家得到，无论是否去寻找三山玉佩，总也算是一条线索。
到了这里我们总算是明白了当年大致的行程，不过另一方面，我们对于尚方族人的两大字诀就更是渴望了，按照常理来说，这一两个地方都颇为凶险，除了天灾海祸之外，就得说这里藏着的精怪鬼祟了，如果没有点真本事，别说去救出俩老爷子，怕是自己都得搭进去。
我们在饭馆坐了这么半天，眼瞅着时间也差不多了，还是商量先去一趟丁老爷子那里，看看他究竟怎么样了，接着就可以按照计划行事——事不宜迟，铁勇大大方方的去把账给结了，然后我们四人一起朝着潘家园的小旅馆而去。
我们难得坐了一回公共汽车，半小时就赶到了旅馆，到房间敲半天门没人，正说这老梆菜是不是带着我们那宝贝碎片溜号的时候，丁老头身边那小伙溜子出现了，告诉我们丁老头怕自己的动静太大，所以在后面找了个小仓库寻摸，让他在这等着我们…他还抱怨说等了我们一上午了，没事做又扔床上睡了一觉，所以敲门的时候才没听见。
我们也不废话，随口给他道了个歉，跟着就让他带我们去了后面——还不等我们走到小仓库跟前，那门嘭的一声就被推开了，丁老头满脸激动得满脸通红冲了出来，手捧着白布包裹的青铜碎片直哆嗦，话都抖不清楚了：
“这、这是、这是个…宝、宝贝啊！我…终于找到…找到了！”(。)