伺候舒服为止1

伺候舒服为止(1)

自由有限,禁止滥用。首先,是请您欣赏某诗人和时评员的文章:

《瞧不起文学大师瞧得起徐静蕾》

韩寒最大的“亮点”莫过于新浪网博客亚军的雅称!写作本文是笔者拜读其博客的唯一理由,之前作家韩东批评韩寒走的是野路子、完全非文学、缺乏对写作的诚意,读后发现此言不假。其中有一篇讥讽山东作协副主席王兆山《江城子》的文章,仅仅一个标题:幸亏没入作协。言外之意是瞧不起作协及王兆山,仿佛作协是藏污纳垢之地,王兆山是水货作家。殊不知其“幸亏所入的新浪博客”,却让一个玩不好文学的演员徐静蕾坐上了博客王的宝座,自己却甘居其后。如果博客王是余秋雨或余光中,韩寒他倒还可以炫耀一把,可偏偏不是。甘居徐静蕾之后可从未听其“炮轰”过徐静蕾文笔很差,现在,却“炮轰”老舍、巴金、冰心等文学泰斗的文章完全没法看。可见韩寒瞧得起的人只有徐静蕾,即使是老舍、冰心等公认的文学名家他也不放在眼里,更不用说王兆山了。

这篇在逻辑上很有创新的文章是在某网站的新闻评论上看见的,标题是《韩寒瞧不起文学大师瞧得起徐静蕾》,把我骗进去点击了。

我身边也有小朋友问,哥哥最近又说什么了?

小朋友没有读过三位老人的东西,我就跟他这么解释来着:你看,新中国的文坛和流行音乐一样,有四大天王,老舍就好比是张学友,茅盾好比郭富城,巴金好比刘德华,冰心好比黎明。我觉得除了张学友唱的还行以外,其他人都一般,黎明的唱功最差。就这事儿。小朋友觉得没有什么可以讨论的,就跑了。

其实把一些神化的符号弄通俗点,就是这样的。但最对不住的是陈丹青先生,因为我看到了一个网友留言:不了解你要评价的人,你就没有发言权,你和陈丹青根本就没有把这些大师的作品看完,你们就根本不了解他们,你就没有资格去批评他们。你们两个人就是两个

80后脑残……

还有留言说,虽然说要言论自由,但是我觉得最近的言论有点太自由了,自由得有点可怕。居然有人可以随便对大师表示不敬。关于自由,燕赵都市报还有让人叫绝的肖先生的文章,认为我和陈丹青“攻击人”,有违法之嫌一说,因为我们已经侵犯了别人的公民权,而且“滥用自由”。我第一次听见“滥用自由”一说,原来在我国,一个读者在电视节目里表示不喜欢某作家的文笔,读不下去某作家的书已经是滥用了自由,大家可要以我为鉴,你就那么点自由,别滥用。

“我不同意你的观点,但你有说话的自由”,这放在学术讨论上,应该照常实用。但是韩寒如此“炮轰”文学大家,不得不让人思考,这个自由也不是无限的,电视是宣传为主,以这个宣传为主,不是学术讨论为主的电视,来说某个人怎么怎么不好,恐怕已经超出了学术讨论的范畴,有侵犯公民权利和滥用自由之嫌。

做个读者真难。大家拿起一本书千万记住,你是没有权利读不下去的,万一你真没读下去,你是万万不能说的,尤其是面对大师,因为你不光人格沦丧了,你还可能违法犯罪了。据说法律面前是人人平等的,在我身上适用的,在你们身上也肯定适用。但是,这位时评家只想到了侵犯公民权益,最后,最狠的登场了,他也觉得,现在的言论太自由了,居然可以不喜欢大师,暗示我不读冰心是颠覆社会体制,已经犯下颠覆国家罪,对我封杀事小,枪毙才是王道:国家对网络和韩寒这样的人监管太松,就应该尽早地封杀,让他们丑恶的言论烂在肚子里,永远不能见诸于众,蛊惑人心!言论自由了,可它总得有个度,像韩寒这样的人,如果在日本,早被砍了拉出去喂狗了。日本人的爱国是狂热的,我们并一定要完全效仿,可像韩寒这样的人,居然在中国被当作偶像一样膜拜着,就有些奇怪了。我们最近关于余秋雨和王兆山的讨论多了些,其实他们对国家和社会并没什么危害,而韩寒的

再见四川2我就像这个世界强烈要求世界像朝鲜一样流量太大松岛枫他们对不起松岛枫再见四川2大师们2008 年1号文件严禁发表个人喜好封杀谁别拿下一代做道具致网易论坛对于中国c-ncap的质疑捐款不是喝喜酒送红包严禁发表个人喜好2008 年1号文件松岛枫这一代人看过成人网站后的反馈1你让我重来再见四川2一场民族主义的赶集看过成人网站后的反馈2免税我要两块钱回答爱国者的问题再见四川1一种重要东西的倒退伺候舒服为止2现代诗一首周正龙的反义词原来是陈冠希松岛枫流量太大爱国记录献给王唯懿免税再见四川1看过成人网站后的反馈2如果你是学生摄影年松岛枫西回答爱国者的问题现代诗一首周正龙的反义词原来是陈冠希伺候舒服为止1记录消息伺候舒服为止1流量太大流量太大松岛枫爱国我就像这个世界捐款不是喝喜酒送红包2008 年1号文件流量太大松岛枫封杀谁我要两块钱封杀谁再见四川2再见四川4回答爱国者的问题松岛枫封杀谁大师们再见四川1一种重要东西的倒退一种重要东西的倒退再见四川3这一代人看摩托gp电视台很很摄影年这一代人免税看摩托gp再见四川3伺候舒服为止2记录你是上海的小姐吗封杀谁如果你是学生严禁发表个人喜好你让我重来你是上海的小姐吗捐款不是喝喜酒送红包我要两块钱严禁发表个人喜好摄影年消息记录