第六百一十三章 雍宁壮大

那法身进阵之后,阵法顿时运转起来,片刻之后,复又恢复平静。

玄宁禅师与法身的联系顿时断绝,面色一下子苍白了下来,显然也受创不轻。

众僧通过同心环显现的画面,已经看到阵中的情形,知道玄宁禅师的法身已经被毁了,顿时都暗叫可惜。虽然道、佛、魔等各家都有法身之术,但法身依然可以算是佛门的一大特色。玄宁禅师修炼出这具法身,不知耗费了多少功夫,只等功行圆满,便能仗之得证菩萨果位,飞升西方极乐世界。

如今被毁在阵中,玄宁禅师花费的无数功夫付诸流水,想要飞升,只怕又得等许多岁月了。

玄宁禅师却十分平静,合十道:“肉身是臭皮囊,法身是木雕像,舍了就舍了,也没什么可惜的。证道飞升靠的是一颗清静琉璃之佛心,而非法身。”

白云禅师闻言,合十道:“禅师此言,实乃正理。你能明悟这点,想来证道飞升之日不远了。”

玄宁禅师顿了一下,随后转头看向天机子,道:“不知道友可看清阵法运转了么?”

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天机子沉吟了许久,这才领着众人返回了城内,用木棍在地上画了阵法的草图,一边画一边解说道:“此阵似乎是以两仪阵为基础演化而来的,不过却被改的面目全非。阵名天心迷魂阵,取心外无物,天外有天之意,虚实变幻之间,让人神魂迷惑,不可自拔,最终沉沦。想要破此阵,非有堪破虚妄的大智慧、大毅力之人不可。”

众人闻言,顿时沉默。修行者都说要堪破虚妄,但真正做到的又能有几位?泥人都还有三分火气,佛陀都还要做怒目之像。若是平时,一众高僧都会觉得自己的心境很稳。但如今已经有三名高僧陷入了阵中,众僧都已经知道厉害,再不敢托大。

故此听天机子说要堪破虚妄之人才能破阵,众僧顿时都不敢夸口了。现场沉默了许久,就听王丰道:“人皆会动念头,每个人看事物的角度不同,眼中的事物也会与别人不同。旁人眼中的真实,未必便是我眼中的真实。我眼中的真实,也未必便是你眼中的真实。我等进阵,要破的究竟是自己眼中的虚妄,还是布阵者眼中虚妄?这堪破虚妄之说,真是谈何容易。如此算来,此阵竟无法可破?”

天机子沉吟了片刻,这才道:“若是能找个能够谨守心神,绝不会被外物动摇的人,或许也能破阵。佛门中领悟了阿赖耶识,道门中领悟了清静无为妙谛的高人,当能进阵。”

众僧闻言,顿时都有些皱眉。凡人尽皆有五感,也就是五识,很多人会在某些时候真切地感觉到第六感,但无法掌握。但佛门经过修行,却能继续掌握第七感和第八感。这第八感就是所谓的阿赖耶识,乃是无漏、真如、不坏、涅槃之妙境,三乘佛法之根本,欲成佛陀,必先修出阿赖耶识。而修出阿赖耶识,那也就算是有了成佛的资质。

天下高僧不少,原来的唯识宗的高僧倒是修出了阿赖耶识,不过后来唯识宗高僧被邪佛一派的人逼得飞升极乐世界,唯识宗从此彻底落寞,如今这人间地仙境界的佛修,并无一个修成阿赖耶识的。

白云禅师顿时皱眉道:“莫非我们真的只能请出觉妙大师和玄机神尼两位高僧?但二位高僧是要养精蓄锐,等着对付心神老祖和黑山老妖的。贸然请出他们,只怕反会落入心神老祖的算计。”

众僧闻言,都沉默了下来。王丰见状,忍不住道:“若是心神寄托在法宝之中,倚仗法宝之力,不受外物影响,达到与心外无物境界一样的效果,能否破阵?”

天机子愣了一下,随即道:“世间有这样的法宝?若真有这样的宝物,倒是或可入阵一试。即便不能破阵,想来全身而退也应该不难。”

王丰点了点头,沉吟了一会儿,这才道:“那就这么定了,明日由我前去破阵,诸位在阵外接应。单等击破阵法,咱们便趁势冲杀,一举将神仙岛的修士歼灭。”

众人闻言,顿时都惊讶地看向了王丰,心中好奇王丰究竟是仗着什么宝物,才刚夸下这等海口。不过这等宝物干系重大,王丰不细说,旁人也不好问。于是众僧便也都按捺住心中的念头,并未发问。

次日,王丰调动大军出城,在海外联军营寨之前列阵完毕,随后迈步往天心迷魂阵走了过去。

那法身进阵之后,阵法顿时运转起来,片刻之后,复又恢复平静。

玄宁禅师与法身的联系顿时断绝,面色一下子苍白了下来,显然也受创不轻。

众僧通过同心环显现的画面,已经看到阵中的情形,知道玄宁禅师的法身已经被毁了,顿时都暗叫可惜。虽然道、佛、魔等各家都有法身之术,但法身依然可以算是佛门的一大特色。玄宁禅师修炼出这具法身,不知耗费了多少功夫,只等功行圆满,便能仗之得证菩萨果位,飞升西方极乐世界。

如今被毁在阵中,玄宁禅师花费的无数功夫付诸流水,想要飞升,只怕又得等许多岁月了。

玄宁禅师却十分平静,合十道:“肉身是臭皮囊,法身是木雕像,舍了就舍了,也没什么可惜的。证道飞升靠的是一颗清静琉璃之佛心,而非法身。”

白云禅师闻言,合十道:“禅师此言,实乃正理。你能明悟这点,想来证道飞升之日不远了。”

玄宁禅师顿了一下,随后转头看向天机子,道:“不知道友可看清阵法运转了么?”

天机子沉吟了许久,这才领着众人返回了城内,用木棍在地上画了阵法的草图,一边画一边解说道:“此阵似乎是以两仪阵为基础演化而来的,不过却被改的面目全非。阵名天心迷魂阵,取心外无物,天外有天之意,虚实变幻之间,让人神魂迷惑,不可自拔,最终沉沦。想要破此阵,非有堪破虚妄的大智慧、大毅力之人不可。”

众人闻言,顿时沉默。修行者都说要堪破虚妄,但真正做到的又能有几位?泥人都还有三分火气,佛陀都还要做怒目之像。若是平时,一众高僧都会觉得自己的心境很稳。但如今已经有三名高僧陷入了阵中,众僧都已经知道厉害,再不敢托大。

故此听天机子说要堪破虚妄之人才能破阵,众僧顿时都不敢夸口了。现场沉默了许久,就听王丰道:“人皆会动念头,每个人看事物的角度不同,眼中的事物也会与别人不同。旁人眼中的真实,未必便是我眼中的真实。我眼中的真实,也未必便是你眼中的真实。我等进阵,要破的究竟是自己眼中的虚妄,还是布阵者眼中虚妄?这堪破虚妄之说,真是谈何容易。如此算来,此阵竟无法可破?”

天机子沉吟了片刻,这才道:“若是能找个能够谨守心神,绝不会被外物动摇的人,或许也能破阵。佛门中领悟了阿赖耶识,道门中领悟了清静无为妙谛的高人,当能进阵。”

众僧闻言,顿时都有些皱眉。凡人尽皆有五感,也就是五识,很多人会在某些时候真切地感觉到第六感,但无法掌握。但佛门经过修行,却能继续掌握第七感和第八感。这第八感就是所谓的阿赖耶识,乃是无漏、真如、不坏、涅槃之妙境,三乘佛法之根本,欲成佛陀,必先修出阿赖耶识。而修出阿赖耶识,那也就算是有了成佛的资质。

天下高僧不少,原来的唯识宗的高僧倒是修出了阿赖耶识,不过后来唯识宗高僧被邪佛一派的人逼得飞升极乐世界,唯识宗从此彻底落寞,如今这人间地仙境界的佛修,并无一个修成阿赖耶识的。

白云禅师顿时皱眉道:“莫非我们真的只能请出觉妙大师和玄机神尼两位高僧?但二位高僧是要养精蓄锐,等着对付心神老祖和黑山老妖的。贸然请出他们,只怕反会落入心神老祖的算计。”

众僧闻言,都沉默了下来。王丰见状,忍不住道:“若是心神寄托在法宝之中,倚仗法宝之力,不受外物影响,达到与心外无物境界一样的效果,能否破阵?”

天机子愣了一下,随即道:“世间有这样的法宝?若真有这样的宝物,倒是或可入阵一试。即便不能破阵,想来全身而退也应该不难。”

王丰点了点头,沉吟了一会儿,这才道:“那就这么定了,明日由我前去破阵,诸位在阵外接应。单等击破阵法,咱们便趁势冲杀,一举将神仙岛的修士歼灭。”

众人闻言,顿时都惊讶地看向了王丰,心中好奇王丰究竟是仗着什么宝物,才刚夸下这等海口。不过这等宝物干系重大,王丰不细说,旁人也不好问。于是众僧便也都按捺住心中的念头,并未发问。

次日,王丰调动大军出城,在海外联军营寨之前列阵完毕,随后迈步往天心迷魂阵走了过去。

那法身进阵之后,阵法顿时运转起来,片刻之后,复又恢复平静。

玄宁禅师与法身的联系顿时断绝,面色一下子苍白了下来,显然也受创不轻。

众僧通过同心环显现的画面,已经看到阵中的情形,知道玄宁禅师的法身已经被毁了,顿时都暗叫可惜。虽然道、佛、魔等各家都有法身之术,但法身依然可以算是佛门的一大特色。玄宁禅师修炼出这具法身,不知耗费了多少功夫,只等功行圆满,便能仗之得证菩萨果位,飞升西方极乐世界。

如今被毁在阵中,玄宁禅师花费的无数功夫付诸流水,想要飞升,只怕又得等许多岁月了。

玄宁禅师却十分平静,合十道:“肉身是臭皮囊,法身是木雕像,舍了就舍了,也没什么可惜的。证道飞升靠的是一颗清静琉璃之佛心,而非法身。”

白云禅师闻言,合十道:“禅师此言,实乃正理。你能明悟这点,想来证道飞升之日不远了。”

玄宁禅师顿了一下,随后转头看向天机子,道:“不知道友可看清阵法运转了么?”

天机子沉吟了许久,这才领着众人返回了城内,用木棍在地上画了阵法的草图,一边画一边解说道:“此阵似乎是以两仪阵为基础演化而来的,不过却被改的面目全非。阵名天心迷魂阵,取心外无物,天外有天之意,虚实变幻之间,让人神魂迷惑,不可自拔,最终沉沦。想要破此阵,非有堪破虚妄的大智慧、大毅力之人不可。”

众人闻言,顿时沉默。修行者都说要堪破虚妄,但真正做到的又能有几位?泥人都还有三分火气,佛陀都还要做怒目之像。若是平时,一众高僧都会觉得自己的心境很稳。但如今已经有三名高僧陷入了阵中,众僧都已经知道厉害,再不敢托大。

故此听天机子说要堪破虚妄之人才能破阵,众僧顿时都不敢夸口了。现场沉默了许久,就听王丰道:“人皆会动念头,每个人看事物的角度不同,眼中的事物也会与别人不同。旁人眼中的真实,未必便是我眼中的真实。我眼中的真实,也未必便是你眼中的真实。我等进阵,要破的究竟是自己眼中的虚妄,还是布阵者眼中虚妄?这堪破虚妄之说,真是谈何容易。如此算来,此阵竟无法可破?”

天机子沉吟了片刻,这才道:“若是能找个能够谨守心神,绝不会被外物动摇的人,或许也能破阵。佛门中领悟了阿赖耶识,道门中领悟了清静无为妙谛的高人,当能进阵。”

众僧闻言,顿时都有些皱眉。凡人尽皆有五感,也就是五识,很多人会在某些时候真切地感觉到第六感,但无法掌握。但佛门经过修行,却能继续掌握第七感和第八感。这第八感就是所谓的阿赖耶识,乃是无漏、真如、不坏、涅槃之妙境,三乘佛法之根本,欲成佛陀,必先修出阿赖耶识。而修出阿赖耶识,那也就算是有了成佛的资质。

天下高僧不少,原来的唯识宗的高僧倒是修出了阿赖耶识,不过后来唯识宗高僧被邪佛一派的人逼得飞升极乐世界,唯识宗从此彻底落寞,如今这人间地仙境界的佛修,并无一个修成阿赖耶识的。

白云禅师顿时皱眉道:“莫非我们真的只能请出觉妙大师和玄机神尼两位高僧?但二位高僧是要养精蓄锐,等着对付心神老祖和黑山老妖的。贸然请出他们,只怕反会落入心神老祖的算计。”

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