越往里走，原始的痕迹越严重，这里偶尔也见到一些所谓的遗迹，但只不过是一些平台，在我这个外行人眼里，根本看不出任何迹象，但石球越来越多，有大的有小的，有些还保留模糊的雕刻。我们知道这就是著名的奥尔梅克头像。
第四天，我们已经靠近了墨西哥湾沿岸，向导告诉我们，这就是传统探险考察路线。前面是悬崖，这个地区靠近墨西哥湾沿岸，但是多是石质海岸，由于海浪的侵蚀冲刷，变的非常陡峭，难走。在一路上，发现不少有人走过的痕迹，还有一些遗留物，但是很难判断出是不是司马教授他们的遗留物。
这种毫无头绪的寻找，除了让我们筋疲力尽外，唯一的好处是让我们领略了自然风光。墨西哥的特种警察的素质明显高于巴布亚新几内亚的土著士兵，一路上任劳任怨，认真负责。
我们沿着海岸边缘向南行走，这时的行军极其艰难，但是很快有了收获，在一个丘陵下边地势较为平坦的地方，发现了一个保护完好的?“奥尔梅克巨石头像”，巨石头像是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品。这个头像由整块玄武岩雕成，构思完善，具有强烈的写实性。这个头像目测有3米左右，形象十分生动。他鼻子扁平，嘴唇厚大，眼睛半睁，呈扁桃状，眼皮显得十分沉重；头戴一顶装饰有花纹的头盔，遮住了两耳。
就在我们感叹古代美洲文明的伟大成就时，猎犬有了新的发现。在附近的草丛里拉出一只鞋子，这是一只制式军靴，和我们身边特战警察装备的并无二致，拉米雷斯的脸色铁青，看不出靴子的主人是谁，但从损伤的角度来看，遗弃的时间并不久，和司马教授失踪的时间比较吻和。
猎犬嗅过以后，在原地不动没有任何表示。我们原本就没抱有太大的希望，这里已经进入雨季，就算有些痕迹气味也被冲的无有了踪迹。
陈头仍然坚持进行仔细的搜索，他认为在原始雨林中没有伪造现场的必要，而且没有人会随便遗失自己的靴子。搜索进行的很仔细，灌木丛中，石块下面都进行了寻找。很快有了新的发现。在不远处的灌木林里有一具尸体，已经腐烂变质，只有累累白骨。
从骸骨来看，死者生前遭受过严重的伤害，多处肋骨折断，由于中美洲里食腐动物并不多，而且骨头裂痕没有生长的痕迹，但这并不表示这是死者的致命伤。更让人费解的是，死者从骨骼来看，是一位年轻人，年龄不超过18岁，而且是一位女性，一位具有当地人身体特征的女性。
好象司马教授队伍里没有这个人，难道只是恰合，我们继续进行搜索，一无所获。我们大家都陷入困惑之中，难道考察队和这位女性之间有什么必然的联系。
正对着石像头部是一个低矮的小山丘，山丘背后就是墨西哥湾。大家缓步登上山丘，转身四望。正东方的墨西哥湾海天一色，正西方人头像背后一轮红日已经快要没入树后。其他的就再没有什么异常。我扭转身，眼角余光之处，那尊人头像的嘴角似乎露出一丝淡淡的微笑。
我们当天晚上就宿营在山丘之上。在夜里，疲惫不堪的我无论如何都睡不着，那具骸骨仿佛一闭眼就会出现，还有那人头像嘴角泛出的那丝微笑。难道是我的错觉，也许几天安逸的日子让我变的有些骄气和敏感。
一条蝮蛇悄无声息地滑进帐篷，昂起头注视了一阵便又钻了起来，这种毒性可列进世界前十的毒蛇，似乎在畏惧什么。猎犬拼命地叫着，暴雨和狂风悄然而至，虽然住宿前按照向导的要求已经挖了排水沟，我们住宿的营地也选择了比较高的地方，但大雨还是打的我们狼狈不堪。
这里的雨已经不能用倾盆大雨来形容，而是叫倾海更形象，地面顿成汪洋。帐蓬被雨水砸塌，物品被水冲的飘浮起来，在偶尔雷电的光亮中，各种各样的蛇类、叫不出名字的蜥蜴飞快地从身边游过，攀附在大树上。
暴雨来的快，去的也快，只有十几分钟的光景就停了下来，星星又露了出来，大家用强力手电互相招呼，寻找被水冲走的装备，砍了一些树枝烤火取暖，两位美女虽然帐篷护身，仍被淋的全身湿透，玲珑毕现，好在夜晚遮住了，才没有让两人太过尴尬。
天亮时候，从山坡下面的树丛中找到了装备，好在所有的装备都被雨布包裹，因此并没有损坏。我们都在忙碌着，同时不住地咒骂。只有李大哥一个人没有参与，他一个人站在小山丘的半腰，左顾右盼，似乎在思考什么？没有人打扰他，我们已经习惯，他有时做的事往往出人意料。
陈世安缓步地走了过去。这时一轮太阳从海中跃起，洒下了万道光辉。那巨大的石像在眼光的照射下显得更加神秘，庄重。肌肉宋冲我打了个手势，意思是要出发了。我走上前去刚想开口，陈头挥手制止了我。
李大哥扭转脸，他的脸依旧微笑着，在什么时候都又能保持微笑，不愧是江湖中的笑弥陀。但是他的笑容中还有着一丝困惑。他让拉米雷斯去问向导，沿着海岸有多少丘陵旁有这样的石像，是不是都面向大海。向导表示说这样石像、这样的丘陵有很多。但清晰的石像，沿海岸的并不多。
李大哥又问当地有没有用少女祭祀的习惯。向导愣了一会，回答道，在以前印第安部落中有多种多样的以人为祭品的祭祀，不下雨了要杀人祭祀雨神，雨水多了也要杀人祭祀，丰收了要杀人祭祀，欠收了更要杀人祭祀。但在近代史上逐步开始禁绝，而在20世纪50年代后已经完全禁绝了。而祭祀中只用少女的并不多见。