充满神秘感的“自我”
我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展——
松下幸之助
哲学家们惯常发出关于“我是谁”的追问，以对人类的生存困境寻求具有思辩意味的解答。落实到生活中正确地认识自己也一样显得尤为重要，人类只有正确地认识自我才不致在生活中左奔右突，茫然无措。所谓知人者智，自知者明。连自己都不了解又怎能去了解别人。
在人的灵性里面隐藏着众多深邃复杂的元素。人有一种神奇的“自我”世界。一本书曾这样写道，在学校里，学习语言学和数学、自然科学和社会科学等各种课程时，你能够保持最佳思维；在工作岗位上，你可以提出卓越的分解和处理问题的巧妙办法，可一涉及到“自己”，大脑的运转往往会变得意想不到的迟钝。这是为什么呢？
我们知道，“自我”人称“社会我”，而这个“社会我”无疑是自我创造的，但是自己却不一定认识。这是因为在对象认识的类别中，并不包括以自身为对象的情况，它必须是对脱离对象以外事物的认识。这样，在“对象认识”以外，还应该有“自我认识”。这就是说，人的认识大概可以分为“对象认识”和“自我认识”。由于常常犯角色混淆的毛病，这种认识能力总是很容易向对象认识方面偏离，而要想转向自我认识这方面，则是很困难的。比如说，如果有人问你，在这个世界上，对你自己来说，最亲近的是谁呢？是父母、兄弟姐妹、老师、亲密朋友、恋人，还是其他？一般人在填写中很容易首先意识到从父母到恋人这五种人，尤其是难舍难分的恋人和亲密无间的朋友，但却忘记了这个世界上与自己最亲近的人恰恰就是自己。
为什么会产生这种现象呢？让我们拿小孩做游戏来说明。倘若有五个小孩在做游戏，如果你问其中一个小孩，“这里有几个小朋友在做游戏？”奇怪的是大多数小朋友在认真计算后，郑重其事地告诉你是“四个人”。令人不可思议的是这种现象不仅仅只出现在小孩子身上，而且也同样发生在青年人和成年人身上，可以说是常见的、人类自身存在的一种普遍现象。这种现象里面显然存在着一个被忽略的问题，就是人在认识“自我”方面，即使是一件再明确不过的事情，往往不经别人提醒，自己也无法感觉到。这种心理，正是现代人的通病。
卡耐基经常提到这样一个故事：
“有一天，一个流浪汉来到我的办公室，要求与我谈谈。他说，他昨天下午本来已经决定跳进密歇根湖，了此残生。但不知是谁，也许是命运之神，把一本我多年以前写的书放入他的口袋。这本书给他带来了勇气和希望，并支持他度过昨天的夜晚。他还说，只要他见到这本书的作者，他相信一定能帮助他再度站起来。我问他，我能替他做些什么。
“在他说话的时候，我从头到脚把他打量了一遍，我不得不坦白地承认，在我内心深处，我并不相信我能替他做些什么。他脸上沮丧的皱纹、眼中茫然的神情，他的身体姿势、脸上十天未刮的胡须，以及他那紧张的神态，完全向我显示出他已经无可救药了。但我不忍心对他这样说。因此，我请他坐下来，要他把他的故事完完整整地告诉我。他说得很详细，其中要点如下：他把他的全部财产投资在一种小型制造业上。1914年，世界大战爆发，使他无法取得他的工厂所需要的原料，因此他只好宣告破产。金钱的丧失，使他大为沮丧，于是，他离开了妻子和儿女，成为一名流浪汉，他对于这些损失一直无法忘怀，而且越来越难过。到最后，甚至想自杀。
“他说完他的故事后，我对他说：‘我已经以极大的兴趣听完你的故事，我希望我能对你有所帮助，但事实上，我却没有能力帮助你。’
“他的脸立刻变得苍白。他低下头，喃喃地说道：‘这下完蛋了。’
“我等了几秒钟，然后说道：‘虽然我没有办法帮助你，但我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以协助你东山再起！’我把窗布拉开，露出一面大镜子，他可以从镜子里看到他的全身。我用手指着镜子说：‘我答应介绍你跟他见面，就是这个人，在这个世界上，只有这个人能够使你东山再起，除非你坐下来，彻底认识这个人，否则，你只能跳到密歇根湖里，因为在你对这个人作充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是个没有任何价值的废物。’
“他朝着镜子向前走了几步，用手抚摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚地打量了几分钟，然后后退几步，低下头，开始哭泣起来。我知道我的忠告已经发挥功效了，便送他离去。
“几天后，我在街上碰见了这个人，我几乎都认不出他来。他的步伐轻快有力，头抬得高高的。他从头到脚打扮一新，看来很成功的样子，而且他也似乎有些感觉。
“他解释说：‘我正要到你的办公室去，把好消息告诉你。那一天我离开你的办公室时，还只是一个流浪汉。但是，虽然我的外表落魄，我仍然找到了一份年薪3000美元的工作。想想，一年3000美元。我的老板先预支了一些薪水给我，要我去买些新衣服，还让我寄一部分钱回去给我的家人。我现在又走上成功之路了。’
“我正要前去告诉你，将来有一天，我还要再去拜访你一次。我将带去一张支票，签好字，收款人是你，金额是空白的，由你填上数字。因为你介绍我认识了我自己，幸好你要我站在那面大镜子前，把真正的我指给我看。”
那人说完话后，转身走入芝加哥拥挤的街道，这时，我终于发现：在从来不曾发现“自立”和“责任”价值的那些人的意识中，原来隐藏了伟大的力量和各种潜能。
如果一个人连自己都没有看清楚，对自己都不能负责任，就不可能取得成功。心灵感悟
生活给了大家一样的舞台，角色靠自己扮演，每个人都是名演员，所不同的是心境。境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。谁强谁弱，谁是谁非都往往是一种感觉，人为设定了世俗的评判标准，而真正活得如何只有自己知道。什么才是最舒适的，只有自己明白，所以说用心认识自己才是最重要的。自我认识是一个漫长的过程
我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：“离每个人最远的，就是他自己。”——
尼采
著名哲学家苏格拉底把镂刻在古希腊特尔斐神庙的名句“认识你自己”做为一生虚怀若谷认识自我的不懈追求。向世人昭示人对自我的认识是一件很重要的事情，也是一个人取得成功的重要条件。一个人的成功过程就是一个不断自我认识的过程。随着人的年龄的增长和阅历的丰富，人的自我认识才走向成熟。虽然自我认识不易，但人完全有能力正确地认识自我。因为只有正确地认识了自我才可以做出正确的决断和准确的选择，才能把握机会，走向成功。
由心理学我们知道，人不但能认识到外界的客观事物，而且对自己的心理和行为也能认识，并能把自己的意图、思想、感觉、体验传达给自己，从而调节自我，控制和完善自我。认识自我需要一个很长的过程，而对自我的调节、控制和完善也同样是一个自幼开始的漫长过程。
童年时我们物我不分，也就是说不出自己和自己以外的他人和世界到底是什么样的，在他们的眼中，自我就是中心，而自我以外的所有东西都得围绕自己。只知道自己需要什么，既不会考虑别人的需求，也不会调整自己和外界的关系。我们都经历过这样的问题：家长和老师会问我们“你长大了想干什么”？孩子们的回答往往简洁明了，“我想当宇航员，遨游太空”；“我想当老师，为祖国培养人才”；“我想当……”诸如此类。孩子们对自己还没有正确的评价，对成功的因素还没有考虑。
进入青年，我们开始独立生活。自我中心也逐渐被打破，开始认识到自己和他人的区别，了解到世界上还有好多事情是自己控制不了的。根据人自身需要和自身特点结合社会的需要有意识地调整和指导自己的行动，人的这种思想行为的过程正是认识自我、控制自我和完善自我的过程，恰恰也说明了人是能够认识自我的。
认识自我是在不断探索和反思中实现的。许多人对自己的认识都是长期并伴随着各种各样的曲折。曾有一位朋友，从小家庭富有，接受教育也很好，在各方面都有潜能，成绩也不错，他是个全面发展的人。他喜欢运动，可就是不想当运动员。他还在报刊杂志上发表了不少作品，可他也不想成为作家。直到上大学，他的兴趣还是不断变化，家里人着急了，就对他说：“你这样变来变去，大学这几年马上就要荒废了，这可是你确定人生目标的关键时刻啊！”此时的他也很矛盾，他只是想充分认识自我，然后选择符合他的发展方向，同时也想尽可能地尝试更多更好的东西，发现自己的兴趣也挖掘出自身的潜能。
经过两年的大学生活后，他终于发现自己对网络游戏感兴趣，于是他自己开了家公司。从此以后，他的兴趣再没变过，现在他的公司已经在欧美也有了分公司。后来他回忆自己大学时的经历说道：“学生时要不断地尝试，然后尽快地确定正确的人生目标。”一个人在青年时代就要充分认识自我，但这是要有一个认识过程的。我们每个人对自我的认识都不是一件很容易的事，也不可能在很早时候就能完成。
一个人在年轻时没有认识自我，确定好人生方向并不是一件悔之晚矣的大事。其实很少有人很早就定性了自己的发展方向，因为人对自我的认识和把握是要经历一个过程的，我们要有充分的时间去认识自我，经过人生的检验和论证来确定发展方向。
人对自我的认识本来就不是一个简单的过程，更不可能是一帆风顺的。最重要的是我们要敢于认识自我，发现自我进而成就自我。心灵感悟
每天有许多事都不重要，找到自己最重要；每年有许多甜酸苦辣都不重要，重要的是不迷失自己、相信自己的价值，自己坚守一个境界、拥有一份追求、明确一个中心思想，任凭外面云卷云舒，我就是我。
从多个角度认识自己
要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为——
麦考莱
古罗马的两面门神，有前后两张面孔，前可以看未来，后可以察历史，同样地我们在认识自己时，也要有“两面神”的眼光。
[1]认识自己的天赋。
天赋[或素质]指一个人先天的生理器官的形态结构、特点和功能的类型。例如高矮、胖瘦、强弱、灵敏、笨拙、感觉器官的发展程度等，认识自己的素质类型对于成功是非常非常重要的，例如身材在二米以上，则打想象篮球最可能成为名将。反之，矮个子一般都进不了篮球场，更不要说成为一名篮球名将了。
[2]认识自己的能力。
能力是一个心理概念，指一个人能成功完成某一种或某几种类型所必需的内在条件。能力按其适应性，可以分为智力、专门能力和创造力三种。其中专门能力是符合某项专业活动要求的一些特殊能力的结合，比如音乐能力、绘画能力、机械能力、教学能力、教育能力等等，即分别适合于不同专业活动领域的专门能力，它们分别由一些特殊能力构成。音乐能力由曲调感、音乐节奏感和听觉表象等特殊能力构成。教育能力包括教育观察力、教育想象力等特殊能力。显而易见，一个人的能力类型同他的活动效果是密切相关的。
[3]认识自己的气质。