“比起单纯的误导，我担心那群贵族有心借助愿力创造一位掌控佛法的邪神。此方天宇香火愿力对于我等的影响要远远大于函夏，任由他们根据佛法的表象去定义如来，恐怕会从根本概念上产生扭曲的效果，最终导致整个佛道出现撕裂的状态。”
比起青宇和阿泉，借着七仙女和诸位花仙在受龙之土传播出些许名号的忘忧仙，得到不少贵族追捧，甚至不少人开始信仰这位同土地和自然有着密切联系的精魄半神。
获得信仰加持的忘忧仙感受更深，想得更多，也更加全面一些。她认为那些贵族引导如来含义的错乱，还有创造【南无清净自然觉王如来】和【观世音菩萨摩诃萨】两个名字冲突的想法，其本质上是想要撕裂弥罗的权限，盗取他的信仰。
对于忘忧仙的猜测，阿泉和青宇纷纷皱眉，他们发现这种情况的可能性并不低。
二者正打算说些什么，弥罗却摇了摇头，轻声道：“无妨，宝卷之中的名字若是那么容易被篡改，我就不会将其传播出去。他们若是真的想要以香火愿力盗取我的力量，只可能偷鸡不成蚀把米。对比起来，我更加好奇这方天宇之中能够孕育出什么样的如来，这等没有原本思想引导的佛法，又会向着什么方向转变。”
说到这里，弥罗的指尖浮现出一点灵光，其中有一个虚幻的名字，其中有着六道不同的灵光，轻笑道：“就好像这个名字，在过去，我从未想到佛门‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’还能这么解释。”
阿泉三人上前一看，也是露出了怪异的表情。
按照他们认知，所谓“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”就是不要执着于具体的相，稍微扩展一些大概是不要执着于我，不要执着于哪个人，不要执着于大多数人，也不要执着于生死。
但受龙之土的部分武僧不知道怎么想的根据“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，构建了一个新的专长【千佛千面】。
并且这些武僧还将这个专长和各类精魄生命结合在一起，创造出【鱼面】、【猴面】、【鬼面】、【鸟面】、【虎面】和【鼠面】。
其中鱼面表现为武僧开启此项专长皮肤下会长出鱼鳞、脖子长出了鱼鳃，手指之间生出蹼，获得水下呼吸，以及等同于陆地上高速移动的游泳速度。并且根据自身选择的鱼类精魄不同，还有不同的特殊加成，现今最好的加成为锦鲤，能够提升一点幸运。
猴面则是外貌向猴子靠近，且会长出了一条尾巴，根据武僧职业等级的高低，这条尾巴也会得到一定的武器等级。此外，武僧还会获得更加灵活的身手，以及强大的攀爬速度，现在公认修行猴面最好的对象为猿猴神君，但可惜暂时没有武僧成功。
接下来的鬼面有些特殊，对应的是弥罗创造的阴兵，以及受龙之土的圣贤，武僧修行此面可以得到更加强大的忍耐能力，获得类似于灵能的加持。
鸟面会生出羽毛，获得更优秀的视觉以及一定的飞行能力，现今认为最好的是仙鹤，修成之后可以提升大约三分之一的寿命。
虎面获得夜视能力和更加强大的冲击力，且各方面战斗力都有较为明显的提升。
最后的鼠面同鬼面一样非常特殊，这一面具有双面性，根据善恶阵营，可以分别获得瘟疫和财运两种加成，都是对正常武僧没有太大帮助的面相。
但忘忧仙却对这个面相非常感兴趣，问道：“这面相源自于何处？为何会出现这等二元变化？”
弥罗稍微感知了一下，解释道：“这面相的来历？”
随即，弥罗微微皱眉，伸手召唤出昊天太虚宝鉴配合自身感知，其间三清气息转动，给予少许加持。
“原来如此，竟然是鼠族吗？”
在弥罗的观察之中那位名为万鼠王的精魄半神并非受龙之土本土精魄，而是另外一个已经在此方天宇断去传承的种族神祇胚胎，而那个种族便是鼠族。
鼠族在分类上一般归属于兽化人，但比起一般兽化人鼠族拥有较为发达的大脑，已经稳定的社会结构。
这个种族生活习性与寻常鼠群类似，喜欢四处流浪又有群居天性，并且对于亮晶晶的东西有着一种本能的喜爱，尤其是铜、银和金，很多鼠族会用这些金属打制的小环装饰在自己的耳朵或尾巴上。同时，鼠族对于交易非常感兴趣，在这个种族最鼎盛的时期，内部出现过诸多贸易大师，经常在世界各地进行交易。
在社会结构上，鼠族与亲属之间有着强烈的羁绊，对于自身族群本身有着高度认可，甚至可以称之为信仰，因此这个族群早早地诞生了类似于泛意识的集体意识，也就是其种族神祇的最初形态。
看到这些信息，弥罗也是明白了武僧凝聚鼠面的双面性缘由。
因为鼠族本身喜欢交易，并且有着堆积财富的天性，这使得这个种族的集体意识在诞生之初就具有一定财富方面的信仰，甚至可以说是神性，其次鼠族本身喜欢研究炼金术，特别是在瘟疫疾病方面，更是衍生出专属于自身的职业变种【瘟疫之源】，因此这个种族的集体意识，在瘟疫和疾病领域也是有着一定的基础。
“那鼠族为什么会彻底消失？”
忘忧仙有些奇怪，按道理上来讲，既然是集体意识，那么理论上鼠族灭亡了万鼠王就不应该存在，万鼠王既然还活着，那么鼠族就应该还有留存才对。
或者说，万鼠王应该具有创造鼠族的能力才对。
“是因为灾厄之神？”
青宇突然想到一个可能，低声道：“他想要扩张自己象征自然灾害的一面，他看上了鼠疫？”
“实际上天灾之神塔洛斯看上的是剧毒与疾病女神塔洛娜的力量，鼠疫不过是他夺取疾病、剧毒领域的踏脚石而已，只是在最后时刻，当时的受龙之土插手了他的算计，以至于万鼠王活了下来，并且借助万灵信仰转化为受龙精魄的一员，也是因为这个原因，受龙之土从来没有出现过类似于鼠疫一类的情况，并且对于疾病的抵抗能力也是有所提升。”
阿泉闻言，赞叹道：“那对于我们而言可真是一件好事情。”
忘忧仙见状，笑道：“您就没有什么想法？”
“想法？”
阿泉有些奇怪，看向忘忧仙问道：“什么想法？”
“十二元辰啊！”
忘忧仙指着阿泉道：“你是龙，万鼠王是鼠，如今翡翠山谷之中还有着青鸟女神对应的羊，酉魁准神可以对应鸡，猿猴神君对应猴，归土、寅君和玉螭三位半神分别可以对应牛、虎和马，再加上那清源身边的狗，十二元辰就已经有了九位了，只要在找到合适的蛇、兔、猪，便可以凑齐十二元辰之数，大幅提升老爷在受龙之土的影响力。”
听到这话，阿泉愣了一下，低头思索起来，正如忘忧仙想的推进道路，阿泉对于弥罗日后的推进其实也有一些自己的想法。
不过比起忘忧仙这突如其来的思路，阿泉更多的是根据弥罗现有的情况，外加函夏的一些经验进行推演。在阿泉的眼中，最适合如今弥罗的道路是金虹帝君的小三才和小三元体系。
以弥罗为核心，让青宇辅佐演化天象，忘忧仙帮忙稳定地灵，他可以运转水元或者人文，三者交融，可以极大的提升弥罗的力量和影响。
并且，因为弥罗本身执掌的力量，更贴合于天，又有地相助，因此无论是天地两端稍微差一点都没有关系，只要他这边不出问题就好。
阿泉想了想，将自己的想法诉说出来，忘忧仙和青宇都是瞪大眼睛，同时看向弥罗。
同样惊讶于阿泉想法的弥罗不由赞叹，而后看向青宇，就听闻青宇也是诉说了自己的一些想法。
“受龙之土本土巫觋和道士两种职业中，原本就有着道阴和道阳的信仰，其中他们信奉道的阴面可以用来满足个人的欲望，而人最大的欲望莫过于长生不死，不老不朽，因此他们认为道之阴拥有让人不朽的力量，而这一点正好契合西王母的传说，因此我有意引导他们，试图将受龙之土的道之阴阳，彻底融入老爷的体系之中。”
“所以，最近做的那些事情，也是为了推进这个想法？”
青宇闻言，低头躬身，身上道道清光浮现，隐约之间有愿力飞舞，激起宝卷之上一个名字散发出光辉同愿力交融。
看着还未彻底成型，却不断流转出点点华彩的【仙道·从三品西灵琼阙·女仙之首·太灵九光·洞阴至妙·西极金母】，弥罗又是看向另一个还未彻底成型的三品名字【仙道·从三品东极紫府·男仙之首·清微妙奥·辅元立极·东华木公】。
此时【东华木公】这个名字也是浮现出点点灵光，同受龙之土上某种概念相合。
很显然，这是受到【西极金母】的影响，同道之阳面产生了共鸣。
可实际上，【东华木公】和【西极金母】并不是两个完全对立的名字，起码在弥罗宝卷三品之中的记载上，二者并非完全配对的名字。
这一点从他们的称呼上就可以看出，【西极金母】的前边的描述是太灵九光和洞阴至妙，象征着其力量的本质和倾向，而【东华木公】的清微妙奥和辅元立极显然同其并不匹配。
二者相配的核心唯有仙首这个概念，但有趣的是，【东华木公】的清微妙奥和辅元立极正好能够和受龙之土关于道之阳面的信仰重叠，在受龙之土，信奉道之阳面的道士认为从道那里获得的力量，需要用来为公众行善，认为这样才能够更加贴合道，进而达到不朽的境界。
而这等信仰的倾向，又莫名地契合了仙首的概念，最终导致明明不是完全配对的两个名字，在面对道阴和道阳信仰的时候，产生了超过正常比例的共鸣。
而这等变化也是引起了阿泉等人的注意，他们看着两股气息交融，熠熠生辉的名字，不由都是露出了惊讶的表情，作为这等变化诱发者的青宇也是瞪大了眼睛，有些不敢置信。
阿泉眼珠子一转，迅速将其同弥罗先前放任【南无清净自然觉王如来】的名号在受龙之土随意传播的做法，低声道：“老爷您是想要借助受龙之土的言论，提升【清净自然觉王如来】？”
“是有这部分想法，虽然【清净自然觉王如来】是我根据诸佛理念创造而出的一个名字，算是我在佛门的面相，但其根基和本质其实并不完整，缺少一部分概念，或者说缺少其根本的核心。说到底，这个名字只是我对于佛法的自我理解而已，比起那些钻研佛法之人，还是差了一些，如今受龙之土的武僧虽然不一定契合佛法，但如来从来都是觉者，而非善神，所谓阵营问题于他并无什么作用。”
说完，弥罗也是指了指【清净自然觉王如来】的名字，阿泉等人这才发现那名字的四周已经汇聚了诸多异色，但名字内部流转的佛光依旧，甚至还有同化四周异色的迹象，显然那些传言无法影响到这个名字。
明悟这一点的三人顿时将原本的想法进行了一定的修改，甚至开始相合融合起来。
例如忘忧仙便是提出让七仙女去辅佐青宇，让诸花仙配合自己，而十二元辰则是主要帮助阿泉运转人文，阿泉自身主掌水元，将小三才和小三元体系的框架都搭建起来，等待弥罗入驻便可。
青宇则是认为可以增加一些高位名字的宣传，为弥罗提供更多的信息和感悟。
对比二者，阿泉认为还是稳扎稳打为好，他直言道：“如今老爷根基已成，四周群敌环绕，我等慢慢推进才是。”
而当几人看向弥罗的时候，弥罗则是表示任由他们尝试。
ps：【千佛千面】源自于修验僧的专长千面活佛。
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