第256章 锦衣夜行,贱人矫情

崇祯十年,十二月,寒风凌厉。wwwdyzww第,?

日本九州在鏖战。

大明各地破产者暴动也同样此起彼伏,就连赋税重地的南方浙江、广东、福建等等省份,也出现了饥荒。

好在,大明南京朝廷,崇祯帝大谈“学习宋朝先进经验”,讲宋朝先进将受灾地区破产者,招募到军队中安置,让流民稳定起来。而不是地方官,为了自己一亩三分地的太平,将流民驱逐出境。

明朝坏就坏在东林党高人们,遇到朝廷向富人征税,就大谈特谈与民争利。而对于底层活不下去的农民,这些文官们却又选择性无视,缺乏同情心。

明朝的灭亡的主要因素,天灾是一部分,另外一部分是因为富有的人吝啬的捂住钱包,坐视底层穷人活不下去。最终,这些短视的地主老财和商人们,被暴乱的农民洗劫了他们所有财产!

儒家的书籍中,已经提醒过了——要仁慈一点,帮助别人。但是,读书人和统治阶级,仅是为了科举考试而读书,并没有将这些思想记在心上。

“仁”并不仅是标榜道德,而是社会稳定必须的。儒家的核心“仁”,本质上是讲,希望富有的人,主动拿出自己的一些钱财,去维持社会的安稳。

“不仁”的结果,必然是导致底层的人“不义”,将这些不仁之辈毁家灭族。历朝末年,都是为富不仁之辈太多,自取灭亡!

后世政府为什么要搞搞扶贫、搞社会福利、高低保。原因就是,为了避免有人吃不上饭而暴动。

对于社会的救济。大明财政收入是远远不够看的,但是,北京皇宫遗留下来的许多古董、文物、器具的拍卖,在天津持续的进行中。此时,仅拍卖了五分之一的宫廷物品,已经筹集了1500万两银子。

这些拍卖款项,扣除了3%的佣金后,皆是会解压到南京。有南京朝廷由于各种维稳政策。

由于,这笔财产的来源,是拍卖北京皇宫200多年遗留下来的财产,主要的用途也不是皇帝私人奢侈享受,而是用于救济贫民、发放拖欠士兵的军饷等等维稳项目上。由于,并没有触动官僚们的利益,所以基本没有反对声音。

只不过。一部分官员认为皇帝败家,将祖宗遗留下来的财产,纷纷拍卖,有点不孝。另一部分的官员,则认为,拍卖皇家祖产来救济天下。是仁君表现。当然,还有一些官员无中生有,认为天津肯定贪污了一大笔财产……

尤其是东林党领袖刘宗周,更是弹劾肖图白是天津四镇税重,弄的官商怨声四起之类的。所谓的税重。仅仅是“三十税一”,严格征税。杜绝偷税漏税行为而已。

在天津特区,偷税漏税的行为,比贪污收获还要严重。谁在税制中捣鬼,管他多大官,多大的后台势力,全部一撸到底,严重到一定程度,会遭到抄家、苦役之类的刑罚。

明朝因为太过于纵容文官富户们,所以“三十税一”的商业税被弹劾为丧心病狂。到了清朝,直接“十税一”这些无良文人,有开始歌功颂德说,征的好,太平盛世。

所以,这些文人和商人,都是贱人!

贱人就是矫情!就是鼠目寸光,不识好歹!

“这些东林党,整天就不干正经事。专门党同伐异,非此即彼,哪有半点儒家真髓!”肖图白看着邸报上,刊载的几篇对于天津的诋毁。仿佛,天津的繁荣,来自于贪污、截留朝廷的银子一般。

“若是您下令,锦衣卫弟兄们,可以将这些嘴贱的东林党人——刘宗周、钱谦益等人抓回天津,游街示众!”锦衣卫指挥使骆养性笑道。

肖图白淡然一笑:“我们和东林党不一样,容许别人说反对声音。仅是不赞成他们,但是不会再肉体上囚禁、关押、杀害这些反对派。哪怕,他们的充满恶意和愚昧的!”

刘宗周等人的愚昧,除了党同伐异之外,更在于对于自然科学的短缺。明末儒学大师刘宗周,反对火器和引进西方技术,建议将给大明造火炮的西方人驱逐出境,“臣闻用兵之道,太上汤武之仁义,其次桓文之节制,下此非所论矣。”“今日不待人而恃器,国威所以愈顿也。”“火器终无益于成败之数。”……

这一系列的愚昧见解,在腐儒之中,是拥有巨大的市场。

而明末统领军队的,主要是东林党文人。尽管明末并没有禁止火器,但是却阻碍了先进火器的研究和列装部队。

明朝装备火器的部队,败给了清军,这并不是说火器不行。而是体制上**,造成火器的质量不行,以及军队没有严格训练。严格训练的火器部队,绝对比骑射要靠谱!说话,满清也不是真的玩骑射,而是骑马步兵。利用马匹载重,实行千里奔袭,达到目的地后,往往下马作战。真正的骑兵,应该是蒙古人。不过,蒙古人真骑兵,打不过满清的骑马步兵,由此可见,骑兵优势主要既体现于机动性,而不是骑着马的人,比不骑马的人更勇武。

甚至,刘宗周的言论流毒深远,清朝康熙年间禁止火器生产、研发,也是引用明朝刘宗周等人的“高论”。意思说,不是我非要禁火器的,你看明朝时期,就有大儒提倡禁火器的,我沿用这些大儒的提倡。

儒家不但在军事指挥上非常外行非常二。在治理方面,在经济学方面,儒家也是重农主义,并不认可工业、商业创造财富。

这种重农主义思想,不但存在于中国,而且存在于全世界。此时的欧洲、阿拉伯等地。也是重农主义占据上风,人们认为土地产出是财富。并没有意识到商业流通和工业的重要意义。

事实上,商业的流通真正意义是“社会分工”,而社会分工,则会让人们专注与自己的特长专业,这样加快了技术积累和社会的生产效率。最终,形成发达的社会分工体系,就会产生真正意义上的市场经济。

市场经济的意义在于——市场需求某种东西,生产这种东西的人。就能够迅速的赚钱。于是,生产者不断满足市场真实的需求。而市场的需求,也是日新月异的变化。人们通过满足其他人的需求,不断的实现自己的人生理想。越来越多人实现了人生理想,创造了价值,社会也被推动的越来越先进,越来越发达。

社会分工越复杂。工业的规模、技术的积累就会越来越快。

而重农主义,轻视商人。甚至,极端的人,认为商人不生产,就不产生价值。其实,这是极大的错误。商人也在生产,他们的奔忙,是在促进商品的流通,促进商业流通。经商本身就是一种服务性的生产,为社会分工和市场经济服务。从而。对工业、农业、科技等等各方面,产生影响。

商品流通。促进了社会分工。社会的分工,会导致技术、工业发展,促进社会爆发工业革命和科技革命。

认为商人是不事生产,本身就是歧视。甚至是受到“重农主义”时代的落后残余思想的影响。

难道生产仅是指种田、做工?促进了社会分工,增加了商品市场运行的效率,就不是生产?

“社会分工”、“市场经济”的理念,既是提倡“无形之手”来推动社会发展。无形之手的意义,在于——不知道怎么发展的时候,就不要管,而要宽松,市场的无形之手往往会给予答案。

政策的有形之手,则是知道怎么发展,让整个社会都按照自己的方向发展。方向对了,效率非常高。方向错了,往往会严重阻碍社会进步。

儒家社会就是过度用了“有形之手”,儒家提倡重农抑商、士农工商等等阶级分明。起初,儒家是对的,促进了农业发展,让中国文明取得了一些领先优势。但是,后来儒家思想治理国家,阻碍了社会的发展了。

肖图白明白未来的路,所以他非常自信的用自己的“有形之手”调控整个社会运转。但是,他同样是给市场的“无形之手”营造出环境。一旦等到肖图白自己的先知眼光,走到了尽头,便会让无形之手去住宅社会的发展。

对于反对派的文人,肖图白不屑在肉体上消灭他们。

敌人以文字思想经济来与自己作对,自己就用天津特区的思想、经济、科技与之争锋相对。如果他们违反法律,则以法律严惩。如果他们试图用军事手段,那么便以军事手段还击。

为政者,最忌讳,别人用嘴巴攻击,你却在肉体上对付他。也忌讳过宽,比如,对方触犯了法律,为政者却不敢依法去处理这些宵小。

骆养性来天津,是为了汇报锦衣卫的发展工作。在编制上,锦衣卫直接由肖图白所领导,骆养性也不能够在直接向皇帝汇报工作。

此时,锦衣卫情报按照地区划分——北方局、南方局,这两大局监控国内的情报动向。还有塞外局、朝鲜局、日本局、南洋局等等部门。

塞外局针对满清,朝鲜局则是负责朝鲜的情报,日本局、南洋局实力较为薄弱,但是很快,这些周边地区皆会建立锦衣卫的劲情报站。

锦衣卫在国内,仅收集情报,并没有执法权力。但是,在海外,锦衣卫则可以“无法无天”,策反、收买、颠覆、杀人放火,无恶不作,只要屁股擦的干净,在海外做得在过火,也是允许的。

“……日本方面的情报看,北九州局势溃烂,日本幕府并不能迅速平息局势。除此之外,南九州的日本诸侯,有蠢蠢欲动,心有反意。”骆养性道,“甚至我们已经和日本的一些藩主取得了练习,如果策反。”

境内的安分守己,让老特务头子骆养性非常郁闷。所以,他非常渴望在境外搞些事端,搞些破坏活动。

肖图白摇头,淡然道:“我们的原则,不策动别国内乱,不支持别国的反对派。除非,别的国家政府和我们是敌对、不友好关系。眼下,锦衣卫日本局,不要轻举妄动,以支持幕府为主。否则,外交战略错误,会得不偿失。”

骆养姓点头道:“我会令日本局注意的。”

“伪清的动向怎么样?”肖图白问道。

“关外的气候不好,连连干旱。鞑子在召集蒙古人,似乎有意发动下一步进攻,目标不知道是针对朝鲜,还是大明。”骆养姓说道。

肖图白冷笑道:“无论是针对谁,皆要让他得不偿失!”

与满清的战略,应该是长久的,持续的战争。

眼下,满清的精锐老兵还在,素质上与天津的新军差不多。但是,满清精锐的兵力人数上,比天津的兵力要多一些。而大明的各地军阀藩镇,勾心斗角,与满清展开决战,并不能够讨到便宜。

眼下最好的战略,是一点一点磨掉满清的精兵和人口。打在最后,以满清那么薄弱的人口底子,最终肯定撑不下去。

而天津特区的军队培养体系成熟,整个大明各地的青壮年,不断的涌入天津特区。每年都能够给天津增加新兵员。

而皇家新军和水师,训练中武器往往使用寿命仅消耗一半的时候,便将旧武器封存在仓库中。

每个月封存的旧武器达到2万只以上,一部分旧武器,寻找海外的市场销路能卖掉就卖掉,不能卖掉的则堆积在仓库中,一旦发生大战,则可以用这些封存的旧武器,武装更多的兵力。

还有粮食生产方面,天津自身生产的粗粮红薯、马铃薯之类的,并不能够长久保存。所以,这些粮食生产出来后,皆是向市场抛售掉。而天津一面抛售这些粗粮,另外一方面却是不断的进口日本、朝鲜的米、麦等等能够长久保存的粮食。

在天津特区的粮食仓储中,粮食储备是疯狂的增长中。

以1个人一年消耗3石粮食计,天津特区此时总人口40万人,一年需要消耗120万石粮食。而天津特区粮食储备达到250万石以上,足够特区人口食用两年。

这么多粮食储备,肖图白还是觉得不够用的。

毕竟,天津的战略空间不大,如果棱堡群被围堵了,至少要做好被困十年依然能粮食吃的准备。

高筑墙、广积粮!

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