多纳特罗比王洪高出半头，手里拿着一把特制的长木剑。
意大利人使用迅捷剑的人多一些，但在场的学者看到王洪自己做的木剑后，却集体让多纳特罗这个练长剑的先下场。
说是长剑，实际上是双手剑。巧合的是，欧洲最盛行的时代，也是东方明清交际，中日朝三国流行双手剑的时间。
这种双手剑步兵专用，看起来很巨大，长度足有一米五，拿在大个头多纳特罗手中却很轻盈。
以长制短，这是冷兵器恒久不变的真理。
这，就是意大利人给王洪拿出来的杀威棒。
临时充当裁判的一个剑法研究学者，用手比划着，让两人不要使用剑术以外的招法，也让两人不要全力攻击要害位置。
最后，又叫来翻译提醒王洪，双方用回合制，实现一次可以造成致命的技术，算一个回合。
不论输赢，双方要打上五个回合，以方便边上围坐着的学者们，记录和分析双方的技术。
王洪听出来，好象是随时可以再增加一些回合。
只是他的注意力，全放在了对手身上。
他怎么看，对手双手握剑的方式，似乎，与日本的剑道差不多。
的确相似，欧洲人用这种长剑冲锋陷阵，目标与日本人的小规模冲突场景基本一样，都是以对方的轻步兵为主。
但是欧洲的双手剑，技术范围可比日本剑道多。不但劈，更会剌，近身的技术也很全面。用现代武者的眼光，感觉是综合了日本剑道、菲律宾短棍、中国双手剑、鞭杆、齐眉短棍等等武术中的一些招式，都是在性命相搏时，所能使用到的最老练且最有效的武术技巧。
完全没有电影中那种“中世纪的笨重刀剑”感。
当王洪把视线放在多纳特罗手中的木剑剑身上，他发现，那木剑的剑身，双刃只开了一半，余下的位置似乎允许抓握。
裁判一声口令，王洪只关注了下双方的距离，便开始打量起对方的起手式来。
多纳特罗见王洪手中的东方剑不足一米长，就把手中的木剑扬了起来，似举旗一样，立在了耳肩处。这种起势足以震慑住拿短武器的对手，如果距离合适，长剑的长度，不等对方近身，一记快速有力的砍劈，就可以结束战斗。
王洪心道：这怎么跟日本人举剑的方式差不多？
便持剑手在前，膝盖稍曲，围着多纳特罗转了起来。
现代击剑的长条场地，自然是比赛中发展起来的，但在欧洲各个剑术学校里，更多的时候，还是开放式的场地。只是大家约定成俗，在一个长条范围内你来我往，这样与战场只有狭长的回转空间，前方只有对手实战情况相似。
但也不能说王洪围着多纳特罗转圈，就有问题。欧洲剑法也是开放式的，可能这些欧洲人还喜欢看到这种异域风格。
王洪围着多纳特罗走了半圈，见对手有些拘谨的在调整步伐，便加快了速度。
这个走法，跟八卦剑走圈极其相似，不同的是不会蹲那么低的架子，也不会走那么快、那么均匀。而是带着不那么明显的忽快、忽慢、忽远、忽近。
围观的人群，都关注着场中的变化，这种围着对手的方式，不是没有过，只是这种随意的方式，似乎，这个中国人，有些太胆大了。
多纳特罗要是上步侧劈下去，这个中国人会怎么应对哪？
身在其中的多纳特罗却有着极大的压力，仅这几秒钟，多纳特罗就直观的感觉到，对手极有经验。
王洪对距离掌握的非常好，又一直往多纳特罗的右侧走动，这让多纳特罗在发动攻击时，只有一个攻击范围不大的侧劈动作可选。
多纳特罗对于变不变式迟疑了一下，最终选择了上步一剑侧劈下去。
这是交流，他宁可给对手一次获胜的机会，也要知道对方的反应能力和应对的技法。
王洪带着护具，有些不大习惯眼线，却也抓住了对手肩部的动作，预判出多纳特罗的动作。
在多纳特罗剑往下落的时候，他的脚加快了速度，以切进的方式，贴近了二人的距离，却躲开了那长剑的力道最大处。
他半举着木剑，半迎在长剑的中间，在多纳特罗的长剑劈下来时，剑身一横，连切带贴的，侧拍在了多纳特罗的剑脊上，却又借力弹开，在脚步的带领下，剑尖点在了多纳特罗的手臂上，又向头脸虚晃了一下，人便从多纳特罗的身后走开。
剑术所产生的伤害，可以分成砍劈伤、突刺伤和拖割伤三种，王洪这一个攻击，虽然不完全，但在场所有人都知道，在真实的战场上，多纳特罗已经挨上了两个砍劈，随时还会有一个突剌。
裁判应声叫停，分开了两人。
多纳特罗对对手的能力有了些感觉，王洪用剑的方式，比他的长剑术还要柔巧，此外，身形与剑招结合的非常巧妙，他开始期望在下一个回合中，王洪的表现了。
没有休息，下一个回合就开始了。
这一回，多纳特罗把长剑压在了腰间，右腿往前走了一步，便要往王洪身边凑。
王洪一见多纳特罗有走虎位撩剌的架式，抬脚就往他的右侧走去。
多纳特罗不由的在心里暗骂起来：怎么我哪儿别扭，这家伙就往哪里走？
他赶紧退了半步，同时把剑举到了头顶。
王洪没有趁机进攻，他也在了解多纳特罗的剑术，一见多纳特罗把剑举过了头顶，就知道这家伙小心过头了。
他这样的走圈，多纳特罗退半步就可以应对，没有必要换剑势，这等于凭白让对手知道自己在这一姿势上没有安全感。
便如刚才那样，脚步又切了进去……
多纳特罗这个回合输的心服口服。
他只见王洪抢先动手，那不长的中式木剑半架在头顶，靠身体移动，抢先迎在长剑的劈击路线上，剑尖对着他的脸，最重要的，是王洪的身体还是切线移动，他要多拧一点身体才能劈到王洪。
这些都没什么，可王洪的移动速度，超出了他的预判，这迫得他只完成了半个劈击动作，便开始了后退。
可惜，在他退后的过程中，那剑尖使终保持着同样的距离，对着他的脸，让他无法变招。
多纳特罗没有办法，只能一直往后退，直到身体快要撞到墙上时，恨恨的认输了事。
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每章一说：
网上曾流传过‘撑着站、蹲着走、跪着睡’这个说法，出处似乎是一本网络小说。
撑着站很简单，就是找个窗台，或者是比肚脐眼高的地方。然后，两只手握成拳头，放到窗台上，支撑住身体。脚尖呢，微微点地，要有一个离地，又不离地的状态。胳膊不能使劲，要把胳膊微微曲起来，然后受力，真正使劲的是肩膀子和后背。这个过程中，整个下半身是放松的，腰，肩膀上的肌肉在发力，使劲，胳膊不发劲，只起到撑住身体的作用。
蹲着走，即鸭子步，大腿跟小腿不能挨着，要有一定的距离，膝盖不能过脚尖，上半身能直尽量不要弯，脑袋要有一股子耗子打洞的钻劲儿。两手要背在身后，走的时候，脚丫子不能折，不能弯，脚掌要通过胯的运动平移出去。
跪着睡。大体就是跪在床上，腿腰全都蜷起来，脸微微侧过来，垫在枕头上，两手反背自然放到身体的两侧。
撑着站，十几年前，就连续有几个门派的传人不约而同的讲过，的确是一个速成的办法。
蹲着走，不但是武术门派的‘不传之密’，也是各体校中，体能训练的基本方法。
跪着睡，那书的作者所说：“跪着睡，来自道家，往根里找是道门的功夫。其实，这国术，武学，全都是道门里的东西。这跪着睡呢，模仿的是人在娘胎肚子里的姿势。这么坚持睡下来，身上的一些慢性病，慢慢会好不说。胖的能瘦，瘦的还能胖。”这句里面有对有错。
道家，是学术门派，而不是什么都琢磨的大杂烩家。道门指的却是那些民间的秘密教门。如此托名，反倒没有意义。
国术只是民国时对武艺、武术的称呼。武学，却是要把武术当成学术来研究的意思。这两者可别往道门那个出叛逆的地方放。
但这三个方法的确管用。
撑着站，一力贯之；蹲着走，腰腿长力；跪着睡，给前两样放松（放松是康复治疗、心理健康的立基根本）。
可这只是传统武术技击速成的一些小手段，是怎么练的范围，距离怎么用和下场还有距离，并且年龄大了，一定要回头补拳学道理上的基本功。