暮色将临,华灯初上。
一队队禁卫自大秦宫开出,沿各条街道驰去,一路高喊:“大秦皇帝口谕,今日数千士子叩阙上书,虽有受人蒙蔽、鲁莽行事之嫌,但朕坚信,多数士子乃出于公心,非为私利。
儒门弟子,国之英才,不可轻辱,今日坊间百姓,虽用心赤诚,然行为过激,辱及斯文。今责令大秦门外乱扔杂物者,立即主动前往清扫,并当众向士子致歉。
一个不知尊重知识的民族,是没有希望的民族;一个不知得尊重人才的国家,是没有希望的国家。
朕期盼大秦的百姓,能尊重知识,尊重人才,主动站出来,对自己过激的行为负责,向士子们致以真诚的道歉。”
皇宫禁卫,一路驰过,一路大喊,还到处张榜。
话说今天在大秦门外受辱的士子中,许多人越想越悲凉,越想越愤慨,有的在借酒泄愤,有的甚至准备纵身跳入秦淮河,以死抗争。
突然间,皇宫禁卫的大喊声响彻全城,尤其是那句“一个不知尊重知识的民族,是没有希望的民族;一个不知得尊重人才的国家,是没有希望的国家。”通俗易懂,但充分体现了皇帝的真诚。
许多满心屈辱的士子听了,不禁潸然泪下,直接跪倒在地,对着皇宫痛哭高呼:“陛下啊！陛下啊.”
这样的情景。在华灯初上的南厩随处可见,士子们的心灵被深深的触动,跪地流涕高呼。往往是简单地重复呼唤着天子,别无他语;
那情形就象受尽委屈的孩子在高呼着自己的父母,让许多坊间百姓看了,也不禁潸然泪下。
人心是肉长的,看到这一幕幕令人感慨的情景,那些曾在大秦门外向士子乱扔东西的百姓,多数还真站了出来。主动向那些士子道歉,然后带来扫把。到大秦门外清扫垃圾。
本来满腹委曲的士子,经天子口谕抚慰,民众道歉,放声痛哭之后。也没有谁再想去闹事,再去叩阙上书了。
第二天,秦牧带着皇宫禁卫,以及内阁大臣,出皇宫,御太学,亲自到太学的孔庙礼拜,以显示皇帝对儒家的尊崇。
与次同时,秦牧让人招集进京参加明年春闺的士子。让他们一起到太学来,秦牧在礼拜过孔庙之后,就在太学的大院子里。让大家一起围坐在青松下。
秦牧不摆架子,不搞高高在上,就席地坐在数千士子中间,与大家一起促膝谈心。
作为皇帝,平时确实需要高高在上的威严;但同时,也应该适当地展示一些亲民的形象。就象这样,与大家围坐在一起。还没有说话,已经让士子们倍感亲切了。
有了这种亲切感,大家聊起来,才会显得太真诚,更容易交心。
“诸位士子,都是国之英才,是国家未来的希望所在,朕今日来此,是想与大家推心置腹的聊了聊,朕希望大家也要坦诚以对。
咱们不丢书袋子,不用之乎者也,不要虚言假语,咱们就象一家人一样坐下来,闲话家常,一家人,不必拘束,有什么说什么,畅所欲言,就算说错了也不要紧。”
“陛下圣明！”
“吾皇万岁！”
“”
围坐着的士子,神色喜悦,一派欣然。
“大家这次叩阙上书,说实话,朕是不赞同你们的看法的,但朕也没有怪罪你们,你们是国家的未来所在,朕乐意看到你们表达自己真诚的想法。
朕自定鼎以来,常有大臣出于公心,顶撞于朕,别的不敢说,但就不以言语及罪这一条,朕自认是做到了,因为朕知道,国有诤臣,不亡其国。”
秦牧的话说得很真诚,而且在坐的读书人,也由衷地敬佩他这一点,秦牧自称帝以来,确实没有因为言论而加罪于人,一次也没有,这些一直是为天下的读书人津津乐道,并由衷敬佩他的原因之一。
“陛下圣明,广开言路,是天下万民之福。”
“陛下开创了大秦盛世,却一直虚怀若谷,善于纳谏,实乃千古未有之明君,学生所言,句句出自肺腑,绝无虚言讨好陛下之意。”
“.”
秦牧含笑道:“只要大家是真诚的,同时相信朕是真诚的,咱们就容易沟通了。朕也不再瞒你们,朕确实有意对司法进行改革;
历朝历代,总是少不了一些贪赃枉法的害群之马,以至百姓深受其害,怨声载道。历朝也往往毁在这些害群之马手上。朕希望大秦的司法更加公正,更加透明,更加高效,造福天下百姓。
在这件事上,朕确实没有重法轻儒的意思,法家的作用,只是守住社会的底线,仅此而已。而要国家更为团结,社会更加和谐,要把天下百姓的道德引向更高层次,只能以儒家的仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌来教化,来引导。
若是放弃了儒家这些核心思想,整个社会会变得非常冷酷无情,君臣父子,以及人与人之间的关系,只怕是与禽兽无异。
所以,朕不会轻儒,只会更加注重以儒家的思想去教化万民,去引导社会的道德观念。这一点,朕与大臣们说过,今日,再和诸位士子推心置腹的说一遍,是因为朕把你们看作大秦未来的希望所在。”
太学里,静悄悄的,围在秦牧身边的士子虽多,但大家都放平了呼吸,静静地听着,秦牧没有引经据典,没有圣人式的说教。就象是在和大家拉家常,很平易近人,越是这样,大家越容易听进去。
有些人甚至听着听着,眼睛里不知不觉含满了激动的泪水。
“你们是大秦未来的希望所在,所以,你们必须明白,一个国家要发展,需要很多东西一起来完善,来健全,你们必须要有海纳百川的胸怀。
明确儒家学说作为大秦的思想主体的同时,我们也不能一味的排斥其它学说。孔圣人也曾去向老子请教学问过,这有损于孔圣人的德行吗?
在朕看来,这世界上没有一样东西是完美的,不完美没关系,就怕本来自己就不完善,偏偏自以为自己是完美的。
儒家学说也一样,不能一味的排斥其他学说,否则只会走向自我封闭、蒋。朕想来,这些道理多数人都是懂的,只是有些人怕承认自己的不足,想掩耳盗铃。
你们是大秦未来的希望所在,若是你们也这样,那么将是这个国家,这个民族最大的悲哀。朕,也会感到非常的悲哀。”
高高的青松,松涛阵阵,冬日的暖阳,照在太学的大院里,秦牧与大家娓娓而谈,数千士子心中感慨万端,这样的事情,史书上未曾见有记载。
如此亲民走心的皇帝,让在场的所有人感动莫名。许多人主动站出来,检讨自己的过错,含泪叩拜。而秦牧也不怪罪,还温言抚慰。
之后大家各抒己见,不但没有士子再反对改革司法,有些人还给秦牧补充了一些很好的改革意见。秦牧认真的听取,并让随行的官员用笔一一记录下来。
这件事情能够如此解决,再一次证明,皇帝不光只是需要高高在上的威严,同时也需要与下层民众真诚的沟通。
很多麻烦的事情,只要你能放下架子,去和别人真诚的沟通,就会变得容易解决得多。
而这件事变成这样,皇后杨芷贤淑的性格,恰到好处的劝说,起到了至关重要的作用。
对于这位皇后,秦牧是打心里敬重,一回到皇宫,他便往坤宁宫去,让人上几个小菜,与杨芷临窗对酌,杨芷不善饮,才喝两口,脸上就红扑扑的,煞是美丽,一如窗前的梅花.
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