这外面是长沙的郊区。这里仍然是有老一辈的农民住在这里。农田，是他们一辈子的根，一辈子的家。他们离不开这里，也离不开长沙。市**或许是还没有开发到这里，或许是不想开发这里。田野笼盖着田间的小池子，有鸭子咯咯的在里面喝水，然后仰起头来叫两声吞下去。
我从小就住在这个城市。当年我们是住在师大附中后面的一个小山坡上面，一家老小都住在那里。后来那里被拆了之后我们家各个子女都从外公那里分开住出去。好像是蒲公英，风一吹，就全部散开。但是却终究还是一体。
长沙人的就是这样吧。说话音调会拐弯，每一个字的抑扬顿挫都不一样。它并不庸俗，而是我们这里世世代代的居民所热衷的语言。它像是普通话对当今人一样，对我们每个长沙人，在我们每个长沙的心中，都是无可替代的。
每片田野都有它自己背后的故事，就像是每个长沙人身后也有自己的故事一样。我回到自己的床上，从包里面拿出那本笔记本。我嗅了嗅上面的味道，然后让展玉的狗鼻子闻闻。而展玉说味道不一样，然后我告诉它这个笔记本的来历。
她说这上面有一股腐木的味道。但和我身上的味道不一样。我又闻了一下自己的味道。实在是没有什么味道，展玉却能够闻出来，真的是见了鬼了。因为火车不准带宠物，而我又没有想到展玉会跟上来，所以白钉它们两个就被我们落在家里面了。好在我们留了蛮多的食物在家里面，它们两条狗现在也逐渐会去厕所里上厕所了，所以不是特别的担心。
只要它们两个别上厕所的时候踩了什么东西然后又跳到床上、沙发上就万事大吉了。我心里默念了一番，然后翻开笔记本继续寻找里面比较有用的信息。
画卷我已经让快递送到西藏去了。那个顺丰的接收站一直不肯送，我好说歹说才撬开他们的嘴巴让他们说了句可以。毕竟那个玩意过安检也不方便。而顺丰不想送的原因是从长沙送到西藏，谁他娘的愿意。我连我自己去西藏我都不太情愿。
我在翻笔记本的时候，我忽然左手用力一拉，把笔记本的外壳给扯下来了，一半垂在床上。我坐起来发现书壳里面夹着一个东西。我抽出来发现又是照片。
有一张是我在宅子里看到的那个照片的缩小版本，而另外一张却是让我无比惊讶的一张照片。照片里的人居然是我和杆子。我抱着杆子站在雪地里面笑。而且模样都是二十多岁的样子。我脑袋里面仿佛炸开了。我第一时间想到的是我们没有这样的动作，第二个想法就是线索出来了。
这里面的人不是我和杆子。而是那些所谓的“我”和“杆子”。我这个解释有点牵强，但是正是因为解释不清楚，所以这里面的人到底是谁我才想知道。我又想起了藏在店子里的那个棺材里面也躺着的是“我”。
而照片里的“杆子”。我思索了一下，难不成是霍玺？他们两个都是姓霍的，长得像有关系也并不是什么特别稀奇的事情。但是为什么会有当年的人的照片？而且地方应该是一样的。所以这说明在当时，这个照片里面的人应该是比较重要的。
也就是可以确定了，霍玺说的没错。整件事情的中心谜团都在我和杆子的身上。我当然不可能相信这是我们两个的合影。后面的落款是196几年的时候，那个时候我妈才几岁？如果是我，那我现在多少岁了？我他娘的都可以和我外公称兄道弟了。
我打了个哈欠，然后继续往下面翻。这日记到西藏也就没有写正常的东西的了，就完全跟行程没关系了，后面就完全就是流水账。和我看账本差不多的感觉。我深吸了一口气，抹去因为打哈欠挤出的眼泪，然后盖上被子把日记放在枕头底下。
其实我以前很喜欢睡上床，但是后来在上床睡久了又怀念下床的方便。结果现在很久没有睡过上床，又开始讨厌下床这种太踏实的感觉了。而展玉在旁边看着韩剧，我心说果然还是个女孩子，对于这种东西的追求还是有的。
但是她忽然看到我在看照片，就一把夺过去，看着这张有“我”和“杆子”的黑白照片瞪大了眼睛，然后诧异的看着我，“你们两个什么时候这么基情了？杆子不是不喜欢把心情表露在脸上的那种面瘫的么？你会不会给他下了什么药啊。”
“你看看后面的落款日期好么，我他娘的到了这个年代了还会照黑白照片？你当是我上初中的时候还天天拍电报啊？”一想起那个年代就感觉好笑。我记得当时我也是特别喜欢一个女孩子，但是又不敢在家里写情书给她，然后就跑到邮电局去拍电报给她写情书。
因为当时一个字都很贵的，但是我这个人就是话唠，而且很长一段话扯不清一个事情。而我自己又没几块钱，所以就拍了两个字，“喜欢”就发过去了。结果别人的家长找了快一个月才知道是我，后来又给捅到我家里去了，害得我没少吃苦。
而这个时候我又听到那个和我换床的女孩子低着脑袋从上面探下来，看到这张照片，然后就说到，“原来你男朋友还是个这么有爱的人啊。看来你每天都有眼福啊。嘻嘻。”我看着她笑得花枝乱颤的我就恨得把她从车厢里面甩出去。
但是自己又不认得她，还和别人换了床，也不好意思开玩笑了。展玉和她聊得贼嗨，我就只能自己翻笔记本。我靠在有桌子这边的墙壁，我又发现这本笔记里面有我在宅子里看的时候没发现的东西。当时我只是粗略的一翻，到底有什么细节我根本不知道。但是我发现这里面居然说到了他们要找什么东西。
貌似是找一种药材。这药材吃下去之后的功效有点诡异，并不是什么能够长生不老，而是可以用自己的血去医治他人的病，缓和他人的病。并且能够有效的驱赶一些污秽物。可能就差不多就是吃了这种药之后你就是千年的老狗血了。
我心里一阵恶寒，娘匹西，他们就是找这么恶心的玩意？但是他们说的可以用自己的血去医治他人的病我倒是想起了以前看五四左右的书的时候就经常有这种评判封建落后文化的内容。比如说用人血糊在馒头上可以治病的黑馒头。等等之类的。
我记得当时是看到这一部分，大概讲的是有个人的孙子得了一种怪病，找不到方法民间的偏医就说人血涂在馒头上可以治病，然后那老头子就给自己孙子吃了这种“特制”的馒头，结果孙子死了，他也因为取血而杀了人。
算不上悲情，但是只能让人感叹当时人的愚昧。具体是谁写的，什么书我忘记了，毕竟是很多年前看的书了。我现在能够模糊记得这些内容都是因为这些吃人的封建礼教给我留下的印象太深了。
而现在我怀疑的是他们所谓的这个能够治病，并且是拿吃过这个药材的人的血可以医治，实在有些匪夷所思。又或者是民间本身就有这种流传，但是并不完全，就省略了一些步骤干脆就直接给人吃血馒头？
而这中药材的名字也有些怪，我看到笔记下面写到说这中药材是从死人身上抠下来的。而且成型特别的难。是死人在生前吃下一种叫“琵琶血”的东西，这上面写这琵琶血是用存活了百年的树取下一块来，然后用虫血滴上去之后不知道用什么方法提取出来的树中的精华。
我说还好不是虫子的什么鬼精华，不然你送我倒贴我钱我都不吃。但是后面的更是让我恶心。就是取下琵琶血之后要将它放在死人的颈部。
因为好像是说人死后少量的阳气会聚集在头部，后颈部靠下贴着地面，所以阳气大部分都会汇集在这里，然后用琵琶血惦着就会汲取阳气，然后形成新的玩意。这里到底形成叫什么没有说，我估计也就是琵琶血，没成琵琶精或者枇杷露就可以了。
还指望它能够医死人、肉白骨，我觉得能够当花露水或者当黄符就不错了。而后面说这个琵琶血吃下去的人，只要是他在吃下去之后被注入他的血液的人，都会体内自动产生新的血液，然后自己也会拥有这种血的能力。
就是因为这中药材他娘的这群人就踏遍整个中国，就只是为了这一个药？我心里苦笑两声，真的是执着啊他们这群人。但是是因为这种药，但是为什么又会和我和杆子扯上关系呢？这中间有什么幺蛾子？我心里打着盘算，看看去了西藏那边之后能不能找到他们遗留下来的一些东西。
毕竟他们也去过西藏，我看一下有没有当地的居民是见过这群人的。