当然，这只是表象，冥冥之中，赵成的目光都无法看清，只有更细微的感觉，可以隐约抵达的地方，却是有着某种力量，正在汇聚。
这种力量，无比的深远，也无比的深邃，甚至可以说，已经属于一种，不是力量的力量。
甚至，若非赵成如今已经完成了某种最本质的变化，哪怕是他，也难以察觉到这种东西。
固然，在少数几个轮回里，他也走到了九劫的高度，屹立在了所谓超脱之下的巅峰。
但九劫和九劫之间，也是不一样的。
有的九劫，只有九劫，要是以数据来概括，只有9.0，而有的九劫，却是因为上限只有九劫，他们超越了9.0，一些极其强大者，可以抵达九点九，甚至是九点九九……
虽然就算是九点九九，也不可能将九点零抹去，但一个镇压多个，却是轻轻松松。
的确，9.0乃是一种天定的极限，是最大的平衡，最终的终极，9.0之上，不该再有更多的东西。
但这世上，生命的奇迹，却是从不满足所谓的极限。
而无限世界，何其广阔，所谓轮回，固然囊括了无限世界，但也只是囊括了其广大，而没有囊括其全部的长度，轮回现象，也不过是许许多多现场之中的一种，而非最高。
超脱的涟漪，在无限的长度之中，并不缺少，恢弘的纪，更是在无限的长度之中，颠倒迷离。
无限的长度里，从来不缺乏朝闻道夕死，为了前进，放弃永在之身，去各种现象之中磨练，接触各种各样的纪，以此不断升华自身的生命。
固然，天限难越。
但却总有部分生命，可以在九的基础上，获得额外的加值。
所谓的9.9的修持，准确说来，应该是9+0.9，其中的九，是不可撼动的根基，0.9，属于额外的加值。
不过，赵成固然在轮回里磨练，但最强的一个轮回，也就走到了9.8，至于他速通的一个轮回，更是只走到了9.7，但饶是如此，已经是一人一剑，杀爆轮回了，轮回之中全无敌。
当然，就超脱之道而言，9.0已经足够了，往上继续追寻，不过是无路可走的情况下，一种不得已。
到了劫境，可不遵循什么四舍五入，而是不满一，皆为零。
本质上来说，9.0和9.9，没有任何区别，只是在表现力上，存在着不小的差距，但左右都不可能被杀死，再大的仇恨，表现力弱小的一方也不过是被羞辱无数年。
当然，那都是曾经的事情了。
就赵成如今的状态，若是要计算，就不是做加法了，而是以十为基础做减法。
他这条路，不走通还好，一旦走通，冥冥之中，一切存在，一切不存在，一切想象，一切非想象，所有的一切，都要生出剧变。
许多常理一样的东西，都要被打破。
到了那时候，十劫或许不再是极限，甚至真劫永在的神话，也要被粉碎。
九和十看似只差了一劫，却是极限之数，和超越圆满之数的差距，就以数位来看，更是差了整整一个数位。不到十劫，便难言永在。
当然，就赵成如今看来，力量的高低，境界的高低，的确存在一定的价值，但就在追求超脱上，却并无绝对的价值。
真劫就是永在，和十劫才是永在，不过是某种意义上的套盒子，或许日后有生命开辟出了十一劫，十劫也不是永在了，要是还有十二劫，十三劫……
这个东西，只要生命还存在，修行还存在，便是没有尽头的。
超脱，不是力量的堆砌，也不是智慧和智慧的堆砌，而是一种更奇妙的积蓄和爆发。
就像许多人，读了一辈子的书，满腹锦纶，若论学识，若论智慧，决计不差，但直至生命将逝，依然碌碌无为。
但同样有人，书只读了一半，半懂半不懂，却突然在某个人生节点，大彻大悟，转化出了非凡的精神状态。
这种转化，看似是厚积薄发，但实际上并非如此，要真只是单纯的厚积薄发，融会贯通，那这世上，最强的精神状态，应该是人工智能了。
而在许多修行文明里，将这种变化，认定为本身灵光的爆发，认为灵光是一种根源力，一种高维力，以此统摄所有，化腐朽为神奇。
于是便有了一夜入圣，有了一日千悟，立地飞升！
而要是站在赵成的高度，道灭心出，无疑心是一切的主宰，也是一切奇迹的源头，是统摄熔炼缔造一切的东西，但虽说如此，心可以缔造许许多多的奇迹，却唯独不足以超脱。
不过，有一些东西，却是共通的。
那便是单纯的堆砌，有用，但并不绝对。
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多少人，一无所有，却能凭空开创，多少人，站在巨人的肩膀上，依然碌碌无为？！
但同样也有人，站在巨人的肩膀上，可以缔造更高，开辟更高。
于凡俗而言，那超越，便是灵感的大爆发，是一无所有的时代，智者见天地见众生，而大彻大悟，是文明恢弘的年代，贤者站在巨人的肩膀上，见过往种种，思未来无涯，而熔炼去来，著书立道。
而于超脱而言，便是一种更奇妙的积蓄和爆发。
这里面，所有的修行，所有的智慧，都不过薪材，有这些东西，更多的，是降低获得积蓄和爆发的难度，更容易的获得一些关键的东西。
不是修行和智慧无用，只是于超脱而言，不是全部。
至于那种更奇妙的积蓄和爆发，究竟是什么，哪怕是赵成也无法形容，无法描述。
但有一点毋庸置疑，他若是真的开辟出第十劫度，创造出前所未有的伟业，定能获得部分关键的东西。
当然，这些只属于赵成在倒转轮回后，突然对超脱之道，所生出的一点似似而非的理解，只是属于他的超脱之道，绝非是超脱的全部。
毕竟，超脱的境界，如此的不可思议，有岂是这么一点东西可以束缚的？！
甚至，更是因为赵成对那超脱之关键的无法形容，无法描述，所以这个东西，才有超脱的可能性。
若这个东西，可以被认知，可以被定义，无疑是认知的越多，定义的越多，便离超脱越远。