“《一刻说》是什么,怎么今日买了这个来看？”朋友询问钱宝儿。
钱宝儿平常都从报馆里拿报纸，买报纸的钱就省下来了。不过这一次看到新出的《一刻说》再也等不及明日去报馆拿报纸什么的了,因为报童刚才唱卖里头提到了,这次有乔琏先生的小说在里面。
这位朋友就是那位在作者聚会里面结交到的,名叫秀儿的。她凑过来一眼看到钱宝儿翻到了乔琏作品那一页，恍然大悟：“原来是因为有乔琏的文字，让我看看...《药庐琐记之云深》，这是个什么名字,怪模怪样的。”
虽然是这么说，秀儿还是凑过去，和钱宝儿一起读起这篇故事来。
一般的套路大家都知道,《药庐琐记》才是这本书的正式书名,就像《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》一样。至于‘云深’，相当于单元故事的名目,如《聂小倩》、《画皮》这样。
这里的‘云深’取自于‘云深不知处’一句。
男主人公游医到四川一带,四川在古代是有名的药材产地,此中有很多名山，其中的药材质量很高。遇上了哪能错过,于是在行医之余他常常去到山中采药。
故事一开始,开头连翘故意完全用日记的形式。男主角记录下了今天采到的药材，这样的药材几样,那样的药材又几样。然后啰啰嗦嗦地提及了今天遇到的一件事，山下村子里有一家老婆疯了，有人说是有小鬼作祟,于是请了神婆过来看。
结果么，那神婆自然是骗子一个，有精明的人揭穿了把戏，事情到此成了一个笑料。
这一段连翘写的诙谐幽默，但是却完全是以主人公的口吻，不知不觉中大家就把这篇文字真的当成是某个小大夫的日记了。
在现代小说之前，凡是写狐妖鬼怪都有一个定数，那就是周围的环境里大家都是认可有鬼这件事的。特异塑造出一个似乎人鬼杂居的环境...嗯嗯嗯，在古代的迷信环境下，这似乎很容易取信于人，谁还没有一点儿怪谈呢。
但是这不够真实。
因为怪谈是怪谈，真正实锤的，能够满城风雨的灵异事件，绝对是少之又少。儒家还说‘子不语，怪力乱神’呢，在儒家学说占统治地位的古代，鬼神之说深入人心，然而除了愚夫愚妇，一般人不到走投无路，又不会真的完全信任。
态度接近于宁可信其有，不可信其无，没有损失的话，那就信一信吧。
所以主人公遇到的这一件神婆骗人的事情立刻让人觉得亲切起来——和以往的志怪故事的背景完全不同，然而却没有显得突兀，反倒更加真实起来，就好像真有这回事儿似的。
这一日记录之后，又是第二日记录。第二日依旧记录了药材，又简要地说明看了一个小病。最后才描述到一个重点，今日发现采药的那座山上，山腰处有一座小巧的草庐，是有人居住的。
在那里结识了一对中年夫妻，男子是隐居的文人，喜爱梅妻鹤子的隐居生活，所以在这里建了一座草庐，和妻子搬了进来。至于女子，则是一个十分贤惠的中年妇人。这对夫妻虽然日子过的清贫，膝下也无儿女，生活却相互扶持，十分恩爱。
主人公借这家的地方休息了一番，于是结识了下来。
第二日的记录很简单，也到此为止，这时候读者还没有多想。只不过从一些细节里总觉得有些不对劲，然而又说不出来个一二三。
第三日第四日第五日，主人公连着几天上山，这中间有一个细节——他听人说过两年前这座山曾经发生过山体滑坡的事件，不过这个时候的他也没有多想。
这个时候的主人公已经和草庐的夫妻成为朋友了，直到此时，草庐的男主人才向主人公提出了一个问题——有没有觉得他的夫人有些古怪。
主人公不知其意，于是这位男主人说起了两年前的故事。两年前的那次山体滑坡正好被他们夫妻两个遇上了，他当时只觉得眼前一黑。等到醒来的时候已经回到家里了，有妻子照顾他。
按照妻子的说法，两个人命大，并没有什么事。但是他记得妻子被泥土埋的严严实实，怎么可能没有事呢！
只不过妻子确实活生生地站在他面前，所以也就没有多想，觉得可能是当时情况混乱，自己记错了。
但是后来他越来越觉得不对劲，因为妻子很多举动非常反常，甚至有一次她觉得妻子变得像雾气一样半透明——他觉得不对劲了，妻子可能事故中已经死了，只不过停留在此，想要和他一起生活而已。
怕惊扰到妻子的魂魄，也是为了陪伴妻子，他一直假装什么都不知道。直到最近，妻子化作雾气越来越频繁，他不懂得这些，觉得妻子可能是要魂飞魄散了。
是了，人鬼殊途，一直都留人间和他这个活人在一起，确实没有好处。
“我不知为何一直无法下山，可能是我夫人无意中困住了我，世人不是说鬼打墙么，大抵就是这个了。但我见小兄弟你却是来去自如的，想恳请你请一位有道的僧侣或者道人，超度我家夫人，早入轮回，少受一些苦楚。”
故事到此所有人的反应是恍然大悟，因为之前很多奇怪的细节就对上了，原来这位夫人乃是女鬼啊......
这个故事如果到此为止，质量算得不错。因为作者别出心裁的设定，以及第一人称的运用，有一种独特的真实感。而且故事情节本身也不错，既有恍然大悟，又有夫妻情深——我是鬼也要陪着你，以及我知道你是鬼，但是我不怕你，依旧爱着你、珍重你。
但是随着男主人公日记里一些似是而非的自言自语，故事掀开了新的一角。
草庐的女主人和她的丈夫一样，单独和主人公聊了聊，提出了和丈夫差不多的请求，因为她也认为自己的丈夫不是人，是鬼魂。
两年前的那件事，她醒来是在出事的地方，废了好大的力气才将丈夫挖出来。然而这时候丈夫已经是个死人了，她当时只是不肯相信这个事实而已。于是将丈夫拖回了草庐，放在床上。
本来她是伤心欲绝地埋葬了丈夫，却没有想到第二天丈夫出现在了床上，然后醒来了。那时候她就知道丈夫是鬼魂，只不过她也害怕惊扰到丈夫，同时想要陪伴丈夫，于是假装什么都不知道。
找主人公的原因也和她丈夫如出一辙。
这在后世是一个很常见的梗，很多灵异向小说都有类似的剧情——死了的人不知道自己死了，依旧像生前一样生活。在鬼片里非常常见，如《小岛惊魂》、《鬼5虐》，当然，最有名的应该是《第六感》。
《第六感》处理的最为精彩，因为表面上是灵异片，实际上不像另外的几部影片提及了很多灵异的内容，真正触及到的就是一次反转而已。至于其他的时候，只是一些会让人怀疑的小细节。
他的核心是些人心人性。
有深度，而且精彩。
而在《云深》这个故事里也一样，其实没有怎么提到灵异事件，只是中间有一些诡异的得不到解释的细节，以及两次反转。
然后就是男主人公的一段自述，他从小就有阴阳眼，能看到一些奇奇怪怪的东西。少年时候为这个被送到道士身边修行过，然而那些法术本事不知道为什么就是学不会，到头来只学到了一些医术。
这也不错，至少他现在靠行医混一碗饭吃。
不过阴阳眼依旧在困扰着他，因为除了有些很明显的鬼魂，他有的时候会将活人和鬼魂弄混。这一次山中遇到这对夫妻，就是了。
别人写志怪故事，如果主人公拥有阴阳眼，那必然是要配合一些能力，不然遇上了棘手的事件要怎么应对！偏偏连翘在这里没有，因为设定中这些狐仙鬼怪之类根本不会有要人命的事情。
她的故事并不是为了惊悚，而是为了写世情。借着和人不一样的视角，其实还是在写人。
读者到此恍然大悟，这个故事以主人公告知这对夫妻真相作为结尾，主人公用自己少年时所学念了一段超度的经，夫妻二人重入轮回。
草庐也在同时变得非常陈旧，积下的灰尘就像很久没有人居住过一般。
主人公转身就走，在日记上留下：只在此山中，云深不知处。
这是唐代诗人的诗句，她用来代指这对夫妻也是如此——‘只在此山中，云深不知处’。
看到最后，钱宝儿怔了，秀儿揉了揉自己的太阳穴，忍不住苦笑：“乔琏这人真是...真是...”
说了半晌，竟不得一个评语。
有的时候就是这样，因为短篇小说浓缩了一个作者完整的想法，所以会比循序渐进的长篇小说更容易体现出作者的实力。而在《云深》中，在秀儿看来，作者乔琏的才气就像是收束不住，随时要奔流而出的样子。
“写到如此地步，心中若有所思若有所感，然而却不可说不能说，只有一片怅然。”过了半晌，秀儿才这般道。