司空轩武赶来九雀坪之前，侬志高早已回来，和九玄交手几次，虽然没有输，却也不能破解他那个“天罗旋功”，两个人真是棋逢对手，各自回去赞叹。
玄术修炼者最有名的是姜子牙，修炼到至高之境，可以变昼为夜、挥剑成河、剪草为马、撒豆成兵、呼风唤雨、移斗换星、驾云喷雾，当真是无所不能。
九玄真人的玄术虽然没有达到这样的程度，却已经是连术法修为颇高的侬志高都不能胜之。
玄术和术法不是一脉相承，却也有很多相通的地方，都是借助某些法器或是自身的意识来控制别人的意识，但玄术来自道家，术法也就是巫术，却来自民间，玄术修的是精神，巫术修的是咒语，玄术针对更多是自然之物，巫术针对的大多是人。
所以，九玄遇到侬志高，高手对决，打了几场，简直让邕州府那一边人和苏家灞、雄风寨这一边的人，恨自己不如马王爷爷再多长一只眼，到最后，两方面甚至忽略救人和抓人，只把他们的交手当做一场表演，一场盛大的表演，一场玄术和巫术的饕餮盛宴。
等司空轩武赶到，与各位简单见礼，急着询问苏蔬之事，又听说接连有很多苏家灞的人被九玄抓去。
九雀坪恢弘的“海纳百川”内，很多人是第一次看见司空轩武，也知道这位是灞主的相公，很多将士首先不明白的是，为何灞主在广西，她的相公却在汴梁，这两口子真让人莫名其妙，鉴于两口子一贯的存在模式，应该是比翼一起飞，不懂苏蔬为何在广西做一口子，司空轩武为何在汴梁做另外一口子，所谓距离产生美，这两个人的距离也忒大了，大到让苏家灞的将士们怀疑，这位司空轩武和灞主究竟是不是夫妻。
司空轩武本就习惯目不斜视，没功夫搭理你的狐疑、好奇、揣测、窃窃私语，和侬志高、谷地山、诸葛慧等人商量救苏蔬，听闻这个妖道名曰九玄，他立即想起之前被徽宗宣进宫去看什么玄术表演，当时因为母亲卧床，他守护在旁拒绝入宫，不知这九玄竟然跑到这里，立即想到大概与蔡京有关。
司空轩武从来不会仰仗自己功夫高强而轻敌，他请侬志高和九玄再交手一次，所谓知己知彼百战百胜，他想九玄如此厉害，自己不能贸贸然出击，必须了解对方，他还明白，再厉害的人都不是完人，必有软肋或是破绽，只要发现，就能制敌。
侬志高点头应允，于是就简单的几个人，他和司空轩武还有谷地山和诸葛慧，不带将士，这是司空轩武的要求，带领将士前去，就有种攻打官府的嫌疑。
将士们又开始议论，原来嚼舌头这种事情不是女人的专利，东家长西家短也不单单是市井妇女的特长，撇嘴、吐唾沫也不是门口拉客那些ji女才有的技能，苏家灞的将士有充分的理由怀疑司空轩武能不能胜了九玄，一你不会术法，二你不带领我们这些将士。
侬志高却对司空轩武另眼相看，非是他之前曾经拼命救自己，而是在对敌九玄上，侬志高因为了解司空轩武的个性，极其冷静，玄术和巫术，都是以控制人的精神为主要手段。越是心态不好，容易慌乱，越是容易控制，反之如司空轩武这样的冷静之人，假设他明白对方在对自己施用术法，极力把握自己，就很难被术法控制。
几个人策马飞奔来到邕州府时，天已黄昏，这几日裴礼下令城门提前关闭，防止苏家灞之人作乱，所以此时司空轩武和侬志高几个唯有与城下叫阵。
城头上的守卫只见一簇金子般的光团里站着几个人，未明所以，听着像是让九玄真人出来交战，急忙去通报裴礼。
有人叫阵，九玄拎着自己的法杖就要出去迎敌。
裴礼拉着他道：“真人，那侬志高术法了得，你几次交手都不能取胜，长此下去，我怕耗费真人你的内力，必须想个法子让他一招毙命。”
九玄冷冷的哼了声，道：“侬志高道行几何？不过是用些障眼法蒙骗，竖子也！”
竖子也，就像蒋介石的口头禅娘希匹，前一个是文明的骂人法，后一个是古怪的骂人法，总之就是骂人。
听裴礼让他对侬志高一招毙命，九玄垂下长眉想了想，“有，但因为此招需要召唤出我自己的三魂七魄，非常危险，所以我极少用，今日，索性试试。”
听闻危险，裴礼道：“真人，你看蔡太师的千金业已救出，太师想抓的蓝云阔和苏蔬皆押在狱，不如，就此收手，我们协力把这些贼人押往京师交给太师，那就是大功一件。”
裴礼的心愿达成，他早就不想再战，只因九玄一心想抓住司空轩武，迟迟不肯离开此地，他也听闻司空轩武和苏蔬夫妻情深，料定司空轩武即使远在汴梁，早晚会赶来广西救人，所以，他非等不可。
“不行，我苦苦修炼几十年，不是为了给你抓这么几个贼人，再等等，我现在就去抓了那个侬志高，给你再建新功。”
他说完就走，裴礼等官员唯有在身后跟着，总之还得倚仗这老道，不能违背他的意思，一起来到城头往下俯瞰，发现侬志高身边的马上，端坐一个大汉，凛凛威风，九玄猜测这，大概就是司空轩武，非常高兴，叫裴礼打开城门，出去迎敌。
他一个人御风而行般，不骑马，脚下漂移，稍许工夫来到司空轩武等人不远处，再把司空轩武打量一番，同司空举样貌就是翻版，高喊：“司空轩武，来来来，你我战几个回合，当**爹说我的玄术是狗屁不如的东西，现在我让你看看，我的玄术究竟如不如狗屁。”
介个老妖汉语不好，绕来绕去，还是自己骂自己，索性他面前的这几位，都是修为大家，无一个对他嘲笑。
侬志高当然不会让司空轩武现在出手，他功夫再厉害，却不懂术法，于是他自己催马上前，对九玄道：“今日我有妙招，就先和真人你斗上一斗。”
他说妙招，不过是替司空轩武推却和九玄打斗，但九玄却眉头一皱，以为侬志高这次来是真的有了把握，于是就想起了的杀手锏——大召唤术。
各位，召唤术古今中外都有，最常见的就是民间百姓招魂术，还有著名的所罗门之匙，这都属于召唤术，而九玄的大召唤术威力更猛，能让自己的三魂七魄出离本体，附着在其他人或者动物或者植物或者石头瓦块上，成为他的另外旁身，从而听从他的本体召唤，对敌人打斗，且这些旁身没有主观意识，只听本体的命令，所以也就无惧怕、疼痛、恻隐这些人的感情，比本体更凶猛。
为何九玄不想用，因为这些魂魄脱离他的本体，一旦召唤不当，或不能及时归位，他自己就有性命之忧，所以他极少用，也就是在修炼的时候做过实验，并无真的用来和人打斗过。
但侬志高说他想出妙招，九玄遂决定就用这个大召唤术，也着急把侬志高制服，好对付司空轩武。
他看侬志高轻蔑的一笑，“黄毛小儿，还不出手。”
侬志高心念起，口中默念咒语，咔嚓！但见他的衣服片片飞离，头发根根竖起，他双手十指分开，又把手背和手背交叠，而他的那些飞离出去的衣服，径直奔去九玄，至九玄面前，突然变成刀剑，落日如金，辉映着刀剑，光泽炫目，刺的九玄微眯双眼。
他待这些刀剑纷纷袭来，摇动法杖，上面铜铃叮叮当当，光波层层射出，再看那些刀剑，嗖嗖嗖被光波反弹出去，回到侬志高身边，转回衣衫形状，重新穿在他身上。
此招不敌，侬志高突然伸出右腿，从他身边到九玄面前至少几丈的距离，他的右腿无限度的延长，到了九玄那里，啪的踢出，九玄用法杖使劲砸下，把侬志高的腿在连着脚的那一截竟然活生生砸掉。
司空轩武第一次看侬志高使用术法，大开眼界之后，见他的腿被九玄砸断，心里一惊，再看侬志高的那条右腿，忽然掉下去的那截又瞬间长出，继续去踢九玄。
九玄大怒，法杖朝夕阳一指，蓦然就红堂堂，分明已经点燃，他再把法杖打向侬志高踢来的这条腿，瞬间烧着。
侬志高急忙收回右腿，然后吐口唾沫在手心，心念起，默念江河湖海之神来相助，再把手在右腿上一抹，烧着处熄灭。
诸葛慧和谷地山看的目瞪口呆，诸葛慧也曾修习法术，她的老祖宗诸葛亮那著名的借东风，就是此理，但诸葛慧此下看来，自己的法术和侬志高、九玄相比，也就是幼儿园阶段，暗自称奇，大千世界，能人辈出。
九玄此时就没了耐性，把法杖杵在面前，双臂伸出向天，语声阵阵，说的响亮却无人能听懂，不多时再看他，身体忽而这里鼓起忽而那里鼓起，三魂七魄悉数出位，眼看诸葛慧、谷地山和司空轩武奔去，还有旁边地上的几块石头，只听咚咚咚几声响，诸葛慧、谷地山和司空轩武，各自变了样，瞪着侬志高满脸仇视。
九玄本体开始召唤，而此时的诸葛慧、谷地山、司空轩武甚至地上的那些石头，皆成为他的旁身，一起攻向侬志高。