九十五 扶不起的扶苏

对于自杀这种事,扶苏很熟悉。他是秦朝的大公子,从小学***之术。什么时候该赐死大臣,秦朝有很多值得借鉴的经验,范睢、白起、吕不韦,凡是威胁到国家统治,你八成会收到君主御赐的三样礼物,鸠酒、白绫、宝剑。

扶苏也曾经幻想过成为秦朝新的皇帝,励志图新,一改秦朝的颓势。他审视秦朝现在的大臣,还好,没有人够的上死罪。这让尊崇儒家仁术的他很欣慰,不用成为手染鲜血的 侩子手。

扶苏在成长的过程中,有个道理一直没弄清楚,统治者学习儒术,是为了利用而不是信奉。

生在帝王之家,想不染血腥,只能是笑谈。扶苏收到咸阳发来的诏书,他终究还是要杀人,没想到被杀的是他自己。

杀死复苏的建议,是赵高首先提出来的。他迫不及待的拉开报复秦朝的序章,从扶苏开始。

赵高的报复心理是凶残的,根本不讲原则,以搞垮秦朝为最终目的。想让别人认可他的行为,并不是容易的事情,他和同伙差点因此窝里反,胡亥和李斯联名抗议,认为没必要杀死扶苏。

罪大莫过噬君,恶极莫过杀亲。胡亥的性格懦弱,胆小怕事,走到今天这一步,完全是因为赵高的引诱。违背始皇帝的遗愿,已经令他心神难安,无论如何,他也不愿意再杀害长兄。

不忍杀兄的理由从胡亥口中说出,既苍白,又充分,很能代表他现在的心情,交织着权力和亲情的取舍。

李斯反对赵高的理由则比胡亥复杂的多,因为他的处境比谁都艰险。他把所有的精力都花费在始皇帝身上,没有给自己留下后路。始皇帝死后,他才发现不能相容于两派皇子,由原来的位极人臣,沦落到在权力夹缝中趋炎附势,借以生存的地步。

李斯对赵高的态度是痛恨加上感激,他埋怨赵高扰乱政局,把他置于水火之中,又要谢谢赵高为他点明时局,认清今后的形势。

李斯精打细算之后,决意不再同赵高为伍。矫诏这件事情,毕竟没有外人知道。赵高和胡亥都不敢说出去,他还能在世人面前保留完美的形象。如果同意杀害扶苏,一定会落下助纣为虐的口实,他名垂青史的梦想将会破灭。

另外,李斯也渐渐感到恐惧,对赵高达到目的不择手段的恐惧。这个太监比任何人都胆大妄为,什么事情都做的出来。

李斯年龄大了,没几年就要退休,他不想找别人麻烦,也不想别人找他麻烦。让赵高无暇顾及自己的最好办法,就是留下扶苏的性命,赵高如鲠在喉,寝食难安,他就可以坐看两派斗争,安享晚年。

座山观虎斗,是渔利者最喜欢的消遣,李斯似乎忘记自己的身份,他有这个资格么?

赵高对李斯根本不屑一顾,李斯的利用价值,早已在矫诏那一刻彻底丧失。杀掉扶苏只要胡亥同意就能够推行,李斯的意见不过是决定他自己还能活多久而已。

对付胡亥,赵高的经验太丰富了。先讲解江山无限美好,让胡亥激情澎湃。再突出扶苏的威胁,让胡亥心惊胆颤。最后进行鼓励,争权夺利,非要赶尽杀绝才行。每次话听到这里,胡亥就会完全迷失自己,任由赵高为所欲为。

赵高动员过胡亥,开始对杀害扶苏的议案进行投票表决,李斯没有投出他宝贵的反对票。既然反对的结果是二比一,扶苏还是要死,他何不给胜利者做个顺水人情?

李斯收获了赵高赞许的目光,他竟然有感谢赵高赏识的冲动,这是什么世道?李斯为自己内心的想法而痛苦。他不仅丧失了政治操守,连人格都有屈服于赵高的趋势。

对于赵高,李斯有个深刻的认识,太监不是随便的人,随便起来的太监不是人。他这个观点,马上将得到验证。

秦朝毁灭的步伐越快,赵高才越能实现自己的人生价值。他向着自己崇高的复仇目标,不断奋进。他不给胡亥和李斯平复心情的时间,又有惊人之语,杀死扶苏,天下还不够稳固,蒙恬手握重兵,跟扶苏同气连枝,必须一起除去,才可以安枕无忧。

胡亥和李斯张开的嘴里,能塞进去鸡蛋。他们猜不透赵高的身体里,到底装了多少邪恶的念头。

都说始皇帝是暴君,把国家治理的天怒人怨,可赵高的劣行比始皇帝有过之而无不及。

我们还能从始皇帝身上找到可取的地方,他至少没有杯酒释兵权,对开国功臣动手,而赵高分明要做始皇帝的好奴才,替他弥补这个遗憾。

赵高为什么非杀蒙恬不可?

回答这个问题,我们首先要明白,赵高针对的并不是蒙恬自己,杀掉蒙恬的潜台词是要让蒙氏家族覆灭。

赵高对蒙氏家族的仇恨,来源于他和蒙毅的过节。他担任中车府令的时候,曾经犯过罪,而审判长就是蒙毅。

史书没有对赵高的罪行做记录,他是个真正的太监,不可能**后宫。估计是经常偷窃宫中的御用物品,拿出去倒卖,被抓住后,扭送给蒙毅处理。

蒙毅能得到始皇帝的信任,就是因为正直不阿,廉明奉公,他拒绝了赵高的金钱买通,依法处理,判决赵高死刑。

赵高如果死了多好,世界就清净了。也是他命不该绝,始皇帝怜惜他的才华,法外开恩,赦免他的死罪,继续留任在身边。

画龙画虎难画骨,知人知面不知心。始皇帝再次暴露自己识人不明的缺点,秦朝现在的结果是他咎由自取,怪不到别人头上。

死里逃生之后,赵高并没有对始皇帝感恩戴德。他从此深信自己受上天的庇佑,是秦朝的终结者。他做事愈发谦恭和谨慎,夹起尾巴做人,伸出舌头当狗,不久便官复原职,甚至成为胡亥的老师,得到祸乱秦朝的资本。

始皇帝难得一见的仁慈,害苦了蒙毅。赵高大难不死,却念念不忘蒙毅对他的“恩赐”,在他仇恨的记事本上,又增添了蒙氏家族的名字。借助胡亥篡位的时机对蒙家动手,只不过是顺理成章的事情。

是不是真如赵高所言,不杀死蒙恬,胡亥就坐不稳皇位?这又是赵高的一个阴谋。

对于赵高来说,秦朝当然越乱越好。杀死蒙恬,无疑能起到这样的作用。

蒙恬在秦朝地位超凡,声名显赫,他的死必会震惊秦朝政坛。到时候朝野上下人人自危,百官惶恐度日,还有什么比看到这种场面更能让赵高兴奋的?

如果蒙恬不愿无端受死,赵高会更开心。手握重兵的蒙恬,想保护自己的性命,会不会拥兵自重,跟朝廷作对?赵高对无限可能的未来,抱有万分的期待。

赵高犹如疯狗,见谁咬谁的作风,带给胡亥和李斯的是震撼和畏惧。人们对魔鬼的害怕似乎是与生俱来,而赵高就是他俩心中的魔鬼。

面对穷凶极恶之徒,缺少足够的正义感做支撑,没人敢与之抗衡。胡亥和李斯屈服了,向一个太监。这是历史性的时刻,太监辉煌的高峰,我们需要注意的是,赵高还远远没有达到他的顶点。

送给扶苏的诏书,已经敲定内容。扶苏曾经上书批评始皇帝,是为子不孝,为臣不忠,剥夺他继承皇位的资格,赐宝剑以自裁。大将军蒙恬,驻守边关十多年,耗费秦国钱财无数,却没有开阔半寸疆土,赐死以谢天下。

收到这份死诏的时候,扶苏和蒙恬的态度截然不同。

闻知父亲去世的消息,扶苏泪流满面,痛不欲生。从始皇帝临终册立扶苏,到扶苏现在伤心欲绝的表现,我们可以看出这对父子之间浓浓的亲情,正是这份感情,将对扶苏的生死起到关键的作用。

扶苏是个有理想、有抱负的青年,他勤勉修身,获得百姓的认可,甚至不惜和始皇帝作对,目的是想告诉天下人,他是继承秦朝皇位的最佳人选。

始皇帝也正是因为看到这一点,所以才把扶苏派往边关摔打摔打。父子两个没有明说,其实心中都有默契。扶苏如果不明白交给他三十万重兵代表什么意义,他干脆死掉算了。

我们真的很郁闷,扶苏好像确实不明白。他看完诏书后,抽出宝剑,就要抹脖子。还好身旁的蒙恬习武多年,反应敏捷,一把将他拦住。

蒙恬接过诏书一看,倒吸一口冷气。不仅扶苏被赐死,连他也有份,原因还是对秦朝无功这种荒谬的理由,他顿时疑心四起,发表出自己的看法。

蒙恬觉得诏书实在有蹊跷,连他和扶苏都该死,秦朝就不该有活人了。他建议扶苏稍安勿躁,想死也要把事情搞清楚,应该调查研究之后再做结论。

扶苏根本听不进蒙恬的话,他满脑子都是伤心和失落,他是那么坚信会继承秦国皇位,在得到相反的结果后,心情瞬间跌到谷底,对生活,对未来都丧失了信心。他同时又沉浸在丧父的哀痛中,情绪彻底失控。

君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不能不亡。扶苏抱着他根深蒂固的儒家理念,拔剑自刎,追随始皇帝的脚步,到地下去尽他的孝心。

扶苏放弃的不仅是自己的生命,他同时放弃了改写历史的机会。他辜负了始皇帝对他的栽培,这颗唯一能够挽救秦国的棋子,完全没有起到应有的作用。

苦了秦国的百姓,被始皇帝压迫的还不够,马上就要向太监低头。

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