“哼！”哥哥甩手起身，“既然皇上如此说了，那便算了！”
此后，哥哥再也没有为皇玛法搭过脉，韩芪又做回了本来的事。
皇玛法的身子耗空了，而且年纪也大了，如今这样寿终正寝，亦挺好的。得知皇玛法到了最后一刻的消息后，我拿着“罂粟计划”去看了他最后一眼。
简单说明了一下这份计划，以让他走得明白一些。
“这就是额娘与我们兄弟共同在做的事，而朕，会继承额娘的遗志，一点点完成它。”我坐在床边看着皇玛法挣扎不能言，冷漠地牵了牵唇角，“你放心，朕会让爱新觉罗家不至于衰败没落，甚至，朕可以让爱新觉罗家在这片土地上保持超然的地位，这……就当是为了让朕的皇阿玛安心吧！”
我此生虽然决定听额娘的话，但绝不会将皇阿玛抛之脑后，站在如今的位置上，我敬佩皇阿玛的作为，他是个好皇帝，是个值得人尊重的皇帝。
为了皇阿玛，我才愿意关心爱新觉罗家的未来，这仅仅是因为皇阿玛而已，无关乎帝位，无关乎皇玛法，更无关乎这个家族。
皇玛法听到我最后的那句话，纵然不满着急、愤怒激动，却还是无奈地稍稍放心了，我能够感觉得到，他很后悔当年认可了我即位，可惜……这后悔太迟太迟了！
皇玛法始终不明白，额娘对于我们兄弟的意义，更无法明白，我的立场其实打从一开始就偏向了额娘。
比起振兴一个国家和修缮这艘名为“大清”的巨船，我更喜欢施行“罂粟计划”，皇玛法并不知道，实际上皇阿玛也倾向了这个计划。
让华夏的语言成为地球上使用最广泛、人数最多的语言，让华夏文化的种子遍布地球上各大洲，在未来开出最美、最绚烂的花！
这是“罂粟计划”第一页所写的话，用最白话的言辞，叙述了一个天大的野心。
而我此生为这个计划所做的，就是保证它有一个正常施行的温床，并推动它向前发展。
大清，就是这个温床。
皇玛法驾崩了，因我为孙辈，守孝时间没有叔伯们那么久，但能借此避开充裕后宫之事，并博得一定的美名，我还是很乐意的。
没想到的是，守灵时妮莽姬因劳累晕倒被诊出了喜脉，已在母体中两个月的孩子，我的第一个孩子终于到来了。
七个月后，我的嫡长子出世了，很健康、很壮实的孩子，我为他取名作“永珺”，有些人猜测我会重点培养他，做未来的继承人……然，我并没有这种想法。
所谓立嫡立长这套汉人的理论，并不适用于大清，这一点额娘早就与我说过，而且，我并不觉得现在早早定了人选就好，如果等我退位时储君已然将老的话，这显然不利于我要做的事。
所以，我需要等，更需要观察，之后才能决定培养谁为继承人。
哥哥在我的挽留不舍下，还是离开京城了，带着嫂子同行，永玖和念卿都被送到了我身边，念卿被我交给了妮莽姬，同时拜托姐姐时常教导着。
我年幼时是哥哥教导长大的，而永玖则是我教导的，本来只是个寻常的事，但有一天，哥哥却提出了一个想法。
“为我这一脉留个代代相传的使命吧，守护者，或许这样可以避免‘罂粟计划’将来出现意外。”哥哥深思熟虑后与我商量，“当然，这其中也有我的私心，守护者的身份，应该能保存我这一脉的延续。”
我想了许久，同意了这个提议：“你说的正是，如果坐在皇位上的人太过无能、太过庸碌，只怕‘罂粟计划’就要被迫消失了，守护者的存在，的确是个解决办法。又或许……我该想想，如何将皇帝的权力加以限制，让他无法太大地影响我们的计划！”
“这样也好，你不是说要保持爱新觉罗家超然的地位吗？限制权力以后，大约就能做到了！”哥哥点头，继而多说了一句。
诚然，正如我和哥哥谈的，额娘交待的那样，我的前半生在完善大清的法制、设立各种各样的部门以及分割臣子的权力，而后半生则在不懈地限制帝王的权力，参考额娘讲解过的资料，我一直在努力让大清的绝对帝制逐渐变成二元君主制，并推动着像君主立宪制发展。
在权力面前，很少有人能抵制其诱惑，我也不例外。
每当欲望翻腾的时候，我就会拿出额娘留下的手稿、物件回忆当年的种种，在那之后，我就能重新清醒，冷静地继续正在做的事。
尽管我避免了，可却终究纳了妾，哥哥说过女子生产过多有碍于寿元的事，比起纳妾之后将要面对的纷争和麻烦，我更不愿意我的妻子先我而去，而且……我的继承人，还需要些磨刀石。
在我五十岁的时候，我发布了禅位诏书，将皇位传给了悉心教导七八年的嫡三子永琛，并立下最后一道训示：凡大清之皇帝，年满五十岁者必须禅位让贤。
一般继任之君都无法推翻前代皇帝所下的旨意，特别是这种明确说明的旨意。而我，这些年更是在暗中留下了些传言，如果有后世之君不尊前代皇帝所下的训示，那么大清的守护者，就会对其采取措施。
永玖对于这事是郁闷的，因为守护者并没有这样的能力，守护者所能做的，仅仅是在“罂粟计划”中止的时候，继续执行它而已。
不过，想到我教出来的永琛，嗯……还是能放心些的，如果这孩子听我的话，那么等他禅位的时候，恐怕皇帝的权力就没有现在这么大了，到时对“罂粟计划”的威胁也就小得多。
姐姐是我们姐弟三人中最先离世的，哥哥也在我禅位两年后走了，而我的身体还很健康，像皇玛法那样高寿许是无碍，只是朝政这些，我不愿理会了，像皇玛法晚年一样，也像皇阿玛和额娘一样，我出京去往各地的书院，想看看书院里的真实情况，了解一下大清当前的学术水平和科学力量。
大清，已经成为了地球上最为强大的国家。
美洲的大伯死后，我的堂兄弘昱接下了他的担子，直到大伯的孙辈、我的侄子辈继任，才称了帝，只是，尽管有额娘派去的那么多人辅助影响，大伯的后人们还是渐渐走上了原本大清会出现的老路，帝王势微、皇族和贵族奢靡腐败，文人秉持传统文化极力挽救，民众却被渗透的西方资产阶级思想影响，但排洋意识仍旧浓重，动乱已是不远了。
澳洲的二伯比大伯去得迟一些，他的儿子弘皙一掌权便称帝了，还自语为大清皇室的嫡支正统，那番作态实在让人作呕，我便下令撤掉了对澳洲的扶助，不过几年，他又舔着脸来大清示好，若不是为了额娘的心血，我真想将他踢到太平洋里去喂鲨鱼，说什么嫡支正统，当满世界的人都没脑子呢，若真是大清的嫡支正统，又怎么会离开大清？
须知坐在大清皇位上的那个，才有资格称为正统呢！
澳洲人种没有美洲复杂，而且二伯从一开始就不断地吸取了大清的种种政令变化和改革，所以澳洲的局势一直较为稳定，尽管绝对帝制的存在，还是带来了一定的危害，但是不会如美洲那样快的出现动乱。
八叔在四十多岁的时候才去了非洲，比大伯和二伯自立门户的时间迟很多，当时皇阿玛、皇玛法和额娘都为他提供了充足的助力，在我即位的时候，就已经小有成就了。加上他曾以大清外交大臣的身份去过欧洲，在那期间做了些手脚引得欧洲出现了连番的战乱，这为他进驻非洲带来了极大的好处，使得欧洲殖民者在非洲的实力一定程度上被削弱了，而收拢非洲本土黑人之事，对于八叔来说真的不算难事。
待到八叔的儿子接手时，非洲的土地上，大清带来的影响力已经超出了最初的预估。
至于九叔……竟真的听从了额娘的建议，以大清江南为根本，以日本、朝鲜为踏板，通过商业方式，建立起了一个遍布亚、美、澳、非四处，并逐渐渗透欧洲的商业帝国，不过因为继承人的问题，这个商业帝国略有动荡萎缩，何去何从尚难断定。
三伯曾常驻欧洲几年，不仅在大清提供的物力、人力和八叔提供的消息下，于各国设立了“孔孟学府”，还严格教出了贯彻他“教化”欧洲人理念的继承人，这些年，来大清谋求发展、申请移民的欧洲人日益激增，不得不说全赖于三伯一脉的传道授业之功。
五叔受皇阿玛之命整顿八旗，这些年倒是成效显著，搞得八旗子弟见到与“恒亲王府”有关的就躲，可是有意思极了。
七叔一直监管着大清的信息系统，虽然我手中并不单单只有这一处消息来源，但七叔的功劳还是很大，他这一脉较为单薄，我分派了嫡长子永珺去帮忙，倒也支撑了下来。
十叔当年折腾完改土归流的事儿，就专心做起了富贵闲人，若论吃喝玩乐，他可算是大清第一人。
十二叔管着西藏事务，因着高寒之地锻炼了不少，身子骨好了不少，他那一脉似乎和宗教磕上了，实在让人无奈得很。
十三叔本来是训练海军的，后来皇阿玛即位就被叫回来打理政务了，可他的儿子们，却少有入朝办差的，全部到军队里去了。
十四叔……到死都未曾觉悟，只是他的儿子里倒有些可用的，我也没那么多顾虑，便提溜出来了，历练打磨一番，也确实可用。
十五叔、十六叔、十七叔都各自为大清尽忠，可惜十七叔去得太早，我下旨让六哥过继到了他名下，虽然六哥与十七叔年岁相差不大，但比之五哥还是靠谱了些。
我交待了永琛，美洲、澳洲、非洲的事不要插手，尽管他们与我们都同出一脉，但那又如何呢？只要当年移民过去的人们有后代子孙，那文化的影响就不会断绝，如此“罂粟计划”当然不会中止，保证了这一点，其他的与我何关？