云南省_“一二·一”四烈士墓及“一二·一”纪念馆

“一二·一”四烈士墓及“一二·一”纪念馆

概况

昆明“一二·一”四烈士墓及“一二·一”纪念馆,坐落在云南师范大学校园(即西南联合大学原址)内。1997年7月,“一二·一”四烈士墓及“一二·一”纪念馆被中宣部评为第一批全国爱国主义教育基地。

烈士陵园安葬着1945年在“一二·一”惨案牺牲的四位烈士,他们是:于再、潘琰、李鲁连和张华昌。墓道前方矗立着两根石柱,顶端是鲜红的火炬;石柱基座上,刻有闻一多先生撰写的《一二·一运动始末记》,墓后石屏为自由神浮雕。浮雕下,刻有感情真挚的悼诗:“死者,你们什么时候回来?我们从来没有离开这里。死者,你们怎么走不出来?我们在这里,你们不要悲哀。我们在这里,你们抬起头来。哪一个爱正义者的心上没有我们?哪一个爱自由者的脑里没有我们?哪一个爱光明者的眼前看不见我们?”整个墓地庄严肃穆,每年都有成千上万的群众来这里瞻仰、凭吊,广大青少年常到这里扫墓、悼念。

纪念馆内设有“一二·一”运动展室和西南联大校史展室。“一二·一”运动展室陈列着有关“一二·一”运动的文字资料、图片、图表和实物,以及毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家的题词;展览共分“运动的历史背景”、“一二·一运动”和“运动的深远影响”三个部分。此外,还有1946年被国民党特务暗杀的李公朴、闻一多两先生的衣冠冢及生平事迹展览。

“一二·一”运动

1945年8月15日,日本帝国主义无条件投降,中国人民举国欢腾,希望实现和平民主。但很快,人民又面临着国民党蒋介石发动全国内战的严重局面,美国暗中支持的蒋介石,其“剿共”的野心不可抑制。10月13日,国民党云南省政府突然改组,驻军发生了冲突,使得无辜

的市民饱受牵连。昆明市民喘息未定,接着蒋介石在全国各地挑起内战。面对再一次的国家危难,昆明愤怒了!

1945年11月25日晚上,国立西南联合大学、国立云南大学、私立中法大学和省立英语专修学校等几个大学学生自治会,在西南联大新校舍草坪上,召开了反对内战呼吁和平的“时事晚会”,民主人士吴晗、周新民、闻一多参加了讨论会,钱端升、伍启元、费孝通、潘大逵几位教授就和平民主、联合政府等问题作了讲演,当天到会的人员有五六千人。

反动派们感到了恐慌。在教授们的讲演声中,会场四周企图威胁到会群众和扰乱会场秩序的机关枪、冲锋枪、小钢炮一齐响了。一位教授正在讲演时,会场外响起了冲锋枪声,子弹从人们头上掠过,会场引起一阵混乱,但很快人们就平静下来。枪声越来越密,而讲演者们毫无畏色,会场气氛十分热烈,每个人的爱国之心全被点燃了。

枪声没有吓倒爱国志士,可没想到的是,威胁之后紧接着是诬陷。第二天清晨,国民党《中央日报》竟然发出一条新闻:“西郊匪警黑夜枪声”,污蔑开会的教授和学生是“匪警”。

大家群情激愤,几个大学的教授、学生决定罢课抗议。各大学联合组织“罢课委员会”,发表《罢课宣言》和《致杜鲁门书》、《致美国人民书》,呼吁美国人民与中国人民一起制止蒋介石发动全面内战,“阻止美国政府不合理的对华政策”,要求杜鲁门“停止以武器及物资供给中国政府进行内战”。

12月1日,国民党反动派制造了震惊全国的“一二·一惨案”。上午9点,大批的特务和身着制服的军人,手执棍子、石头、手枪等,冲进西南联大和云南大学等学校,一通乱打乱砸,师生们在棍棒下不断倒下。在西南联大新校舍门前,暴徒们突然扔出了一颗手榴弹,南菁中学的教师于再当场被炸成

重伤,当天晚上在云南大学医院逝世。同时在联大师范学院,正当铁棍、石头飞舞之时,三颗手榴弹飞向了学生,联大学生李鲁连,被炸得满身鲜血,奄奄一息。同学们赶紧抬着他送往医院,正走到半路,又被特务们拦住,一顿毒打之后,李鲁连气绝身亡。联大的女学生潘琰看到同学被炸,冲上去抢救,自己却被第二颗手榴弹炸成重伤,丧心病狂的特务们追过来用尖铁棍朝她的身上乱刺致死。在牺牲的四位烈士中,张华昌更小,他是昆华工校的学生,只有16岁。在这场运动中,各校师生共被打伤数十人。直到下午,暴徒认为“任务完成了”,就高呼着口号扬长而去。

惨案发生后,昆明3万多师生立即掀起更大规模的反内战、争民主运动。在继续坚持罢课的同时,每天出动100多个宣传队到街头、工厂和郊区农村宣传。从12月2日起,昆明为四烈士举行公祭。一个半月中,参加公祭的各界人士有15万人,近700个团体。全国各地学生纷纷举行集会游行,声援昆明学生的正义斗争。

昆明学生的斗争在全国激起强烈的反响。延安各界举行群众大会,周恩来在会上代表中共中央赞扬“青年是争取和平民主的先锋队”,指出“我们正处在新的‘一二·九’时期,昆明惨案就是新的‘一二·九’”。中国民主同盟、三民主义同志联合会等民主党派、陪都各界反内战联合会及各界知名人士,也先后发出声援函电。重庆、成都、上海、遵义等城市都兴起群众性的声援活动。

烈士的血没有白流,“一二·一”运动揭露了国民党反动派发动内战的阴谋,是国民党统治区当时正在发展的民主运动的标志。对于“一二·一”运动,后人给予了高度的赞誉:1935年的“一二·九”和1945年“一二·一”运动,是“五四”传统精神的发扬,是中国人民反抗帝国主义和国内反动统治者的两次重大战斗。

(本章完)

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