第一百八十七章 受辱

伯颜得知道这个情况之后,心中暗自高兴,立刻下令进攻堤坝,占领并摧毁了堤坝,乘船由唐港到大江。在阳罗堡与宋军大战一场,此时宋军已是无心恋战,一经接手便溃不成军,于是鄂州不战而降。元军浩浩荡荡向东开进,更是所向披靡。在这里值得一提的是在元军攻打汉口时,元将史将先率军渡江时,遭到宋将程鹏飞打退后败退,这是几个月唯一给元军造成了重创的战斗。忽必烈看到宋将已经是毫无斗志了,下了一道圣谕,招降沿江各城守将,言明礼遇之,于是又有许多城池归了元军。这样,长江几乎已全部掌握在元军手中,南宋所凭借的天险已经完全丧失了。元军自鄂州大举攻下,贾似道被迫亲自率军应战,1275年二月,双方军队在丁家洲相遇了。当时在南宋集结军队有十余万人,战舰五千余艘,元军东下人马亦十万余,兵力相当,但宋军在物资、地理条件、群众条件方面都比元军战有明显优势,但是贾似道一心求和,故伎重施,派计议宋京、承宣使阮思退,同伯颜谈判,请还已降州郡,并表示愿意称臣,约贡岁帑。伯颜已承了忽必烈灭宋的旨意,怎么可能会同意谈判,但他又考虑到一连征战,士兵大多数都已经疲劳,这也是一次休整的好机会,于是让囊加带同阮思聪同到宋营报命,扣宋京以为人质。伯颜让使者告诉贾似道:“在没有渡江的时候,入贡议和即可,今沿江诸郡皆以内属,欲和肯定得面议。”贾似道哪里敢去放囊加逞回来,伯颜遂还宋京。这时蒙古军已经休整完毕,并且借机选择了有得地形,而贾似道及宋军将领们只是动摇观望,根本没有认真备战。

此时忽必烈又下了一道旨意,让伯颜暂按兵不住,同时又派人到沿江宋各州郡招降,说既往不咎,但也威胁道:“若执迷不悟,可不要怪我不客气了。”贾似道一看和谈无望才下了孤注一掷的决心,但是已经

来不及了。他令孙虎臣,苏刘义集结船于大江南北,自己同夏贵统领后军、战舰二千五百艘,横亘于江中,企图和伯颜对峙。然而,当第二天元军夹岸而攻,巨炮轰击南宋水军中坚时,宋军就动摇了。待到元军战舰一冲击,宋将夏贵怕死,马上开溜了。贾似道本来留夏贵是给自己壮胆的,见他跑了,吓得嘴张得老大,不知如何鼾,鸣锣退兵。宋军于是大溃,元军乘胜追杀,夺的战船、物资数都数不过来,贾似道只带了一队人马逃回了扬州。元军乘此役之余威,一路东进,羌湖、海州及重镇江陵等沿江各郡邑大小文武将吏,没有不是争先恐后的投降,不战而降。元军气势更盛,很快推进了长江下游。到了七月,元军东西两路合军一处,大败宋军于焦山,切断了两淮与浙西的联系。后来又三道分兵,形成了对南宋京城临安的包围。公元1276年二月,元军进攻临安,宋王一看大势已去,招集百官于祥曦殿,商讨如何鼾。群臣早已经六神无主,纷纷表示愿意为人之辅属,并派人将降表送到了元军大营中。于是,宋王和太后率文武百官出城,以各自官职投降。元军进入临安城,清点府库,收百官印符、诰命,撤销宋朝的官府,并且还派人进入宋王宫,将其中珍宝字画等贵重之物全部搜走。宋王让右丞相贾余庆充祈请使。同吴坚、文天祥一起到元之大都诣阙请命,就这样南宋政府中央政权就此告亡。

然而此后许多未被元军征服地主的宋朝军民,都作好了迎战准备。文天祥在前往大都的途中,很想组织力量,以图匡复国家。于是在镇压江逃脱,历尽艰险,辗转来到了江西赣州,同当地守军共同起兵救亡。同时,张世杰、陆秀夫在福州又拥立了益王做皇帝,重建宋朝廷,后来因为益王身死,又拥立卫王为帝,继续同元军作斗争。后来文天祥在潮阳港被元军的打败后被俘,元军将领张弘范劝他投降,

文天祥决计不从,只求速死,张弘范对他无可奈何,又逼他写信招降正在坚持战斗的张世杰等,遭到了严厉的拒绝,张洪范端来纸笔,更严酷逼迫文天祥,文天祥抓起笔来,写下了一首诗:辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你现在还有甚么话可说?”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!”

从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

元世祖至元十九年(1282)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是贤能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”

(本章完)

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