周礼有女官的记载。
周礼女官和后世封建社会女官差别不大, 主要指在后宫之中统率宫女，服务王室的女性。地位高于宫女, 低于嫔妃。
女官根据女子夫家地位, 也有两种。一种是选拔有才能技艺的未婚女子，既是女官也是国君嫔妃备选；一种是卿大夫的夫人，周礼曰, “妇人无爵, 从夫之爵”，选有德行者入宫辅佐王后嫔妃, 称“世妇”，女官之首基本都是“世妇”。
周朝女官的职权范围, 差不多就是清朝内务府的职权范围，权力不小。
但除了承担祭祀的“女巫”之外, 女官不得干预外朝之事，特别是土地和军事。
纣王有一项重要的罪名，就是后宫妇人干政。
尚书牧誓记载，“古人有言曰牝鸡无晨，牝鸡之晨, 惟家之索。今商王纣, 惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答。”
周礼对女官的条条款款，明确将女官的权力束缚在三宫六院之中。正如仪礼中言, “妇人无外事”。
雪姬以世妇之身辅佐华阳王后, 统率咸阳宫女官宫女, 已经是女官之首，封无可封。朱襄为雪姬请赏，为雪姬讨要封号官职, 只可能是外朝封号官职。
荀子以为朱襄爱妻心切，思虑不周。虽朱襄肯定不会有让雪姬为外官的荒谬思想，但别人可能会断章取义，借此抨击朱襄。
这是一项十分严重的事。朱襄会被天下群起攻之，哪怕已经立下无数功劳功德，一世英名也会毁于一旦。
而且，这也与荀子政治理想完全相悖。
荀子是开明，但还没开明到脱离时代。荀子思想中关于女性的内容很少，没有孔孟那样特别点明。这不是因为荀子有什么男女平等的思想整个封建时代都不可能有这样的思想，他是更极端的无视。
荀子以为朱襄要冒天下之大不韪，心头一沉，准备直接上手揍人让朱襄闭嘴了。朱襄后一句话，让他松了口气。
秦国礼制混乱，虽有女官，但女官职能划分不清，宫廷管理混乱。
宫廷礼制是整个国家礼制最重要的部分，荀子忙于制定祭拜神灵、先祖和国家大事的礼制，暂时还未想到这里来。朱襄提了出来，荀子认为这确实是规范世妇礼制的好机会。
而且他特意高声赞同，将话题揽过来，也是担心朱襄这番可能会被人误解的话传出去，赶紧转移话题。
朱襄明白荀子所想，将话题主导权交给了荀子。
秦王柱听荀子讲述了一番后，也觉得奖赏雪姬之事，是规范世妇体系的好机会。
秦国要统领六国，新的文化政治经济中心，嫔妃和世妇礼制的完善也是非常重要的一环。
朱襄见秦王柱和荀子商讨起礼制的事，沉默地站在一旁，不再发表意见，只等他们商议完毕。
之后秦王柱说对雪姬的奖赏要再考虑考虑，此事暂且搁置，等秦王柱考虑清楚。
雪姬对纺织机的研究取得了重大成果，秦王柱虽然没有立刻奖赏雪姬，也放了雪姬几日假，让雪姬暂时放下宫里的工作，回别庄与朱襄团聚。
秦王柱也放了嬴小政几日假，让嬴小政多陪伴雪姬。他相信对雪姬而言，嬴小政的陪伴也是重要的赏赐。
一家三口乘坐马车一同回家，蔺贽和子楚本想跟上，一同庆祝，被蔡泽拉住。
“让他们一家人先自己庆祝一番，过一日我们再去登门拜访。”蔡泽道。
朱襄谢过蔡泽，把非要登马车的蔺贽用力地推下马车，让马车夫赶紧跑。
子楚嘲笑蔺贽“朱襄不欢迎你。”
蔺贽拍了拍衣摆，道“我知道。我就是想看他气急败坏的模样。”
子楚“”
蔡泽扶额。
之前秦王柱找到他，说先王本想让蔺贽回咸阳后当相国，但秦王柱怎么想都觉得蔺贽这性格不适合当相国，属意他来当相国，让蔺贽代替自己的位置。
蔡泽正在考虑是否推辞。
蔺贽是他的好友，他怎么能抢夺好友的相国之位
但蔺贽相国的位置丢的不亏这种人怎堪为相
朱襄那一番为雪姬请功的话虽让众人惊诧了一番，但朱襄之后的解释和荀子的话，让众人都没把这一点小小的异样放在心上。
雪姬也没将其放在心上。
她还劝说朱襄，给她一个虚名，不如给家里增加封邑，这样更加划算。
雪姬进宫之后，与秦王柱的其他王子王孙多有见面。她这时才逐渐认识到，王公贵族应该过的奢靡生活是什么模样。
雪姬并未被这些奢靡之风腐蚀，只是发现自家养政儿养得太糙了，让政儿根本不像个秦公子。
虽不需要奢靡，政儿也该有秦公子该有的排场。
雪姬算了一下养政儿的花费，心头一惊，开始重视封邑的收入。如果仅凭俸禄和秦王的赏赐，根本撑不起政儿的门面。
听了雪姬的烦恼后，朱襄失笑“雪，封邑确实更划算，但我以后还会继续立功，如果什么都要求封邑，待政儿当秦王的时候，我就封无可封了。虽然政儿不在意，朝堂中总会有微词。所以不如要一些名誉上的奖励。”
他顺手揉了揉身边嬴小政的脑袋“养政儿的花费，雪不用担心。待我手中这件事做成后，政儿肯定会变成天下最富的人。”
他操控贸易战，就是操控风口。不需要任何灰色利益，只做合法的生意，站在风口上的猪都能飞，何况他是操控风口的人。
贸易战可不是秦国直接出面，而是一群表面上和秦国毫无关系的豪商自发的行为。
朱襄已经选定吕不韦作为主导人，牵线咸阳的贵族一同“投资”，自己肯定占大头。
“政儿在当太子之前，就能成为富甲天下的豪商。”朱襄又揉了揉嬴小政的脑袋，“我家只是不喜奢靡，真要比秦公子的排场，我家政儿不会输。”
嬴小政被朱襄揉得脑袋一晃一晃，脸上露出无语的神色。
舅父舅母在商量如何养自己的时候，还记得自己名义上还有个亲生父亲吗
养自己的钱，是不是该由亲生父亲来出
算了，估计阿父自己都忘记这件事了。嬴小政在心里长长一叹。
“那也该多要些田产房屋。”雪姬仍旧更喜欢实惠一样的东西，“政儿将来还是该多有些田产房屋奴仆，手头宽泛，才能想做什么就做什么。”
朱襄道“君上很慷慨，给你的奖赏肯定不会少了田产房屋奴仆。”
雪姬这才点头“那就好。”
朱襄看着雪姬小财迷的模样，心头有点痒。
不过始皇崽牌电灯泡在这，朱襄只能把心痒压住，然后捏了捏嬴小政的脸。
嬴小政不满地打了一下舅父作怪的手，起身走到雪姬身旁坐下，与朱襄隔开。
朱襄笑叹道“以前舅父捏政儿的脸时，政儿还会仰着脸让舅父捏。现在政儿嫌弃舅父了。”
嬴小政给了朱襄一个冷笑，抱住舅母的手臂“脸疼。” шшш⊕ тt kan⊕ C〇
“唉，舅母吹吹就不疼了。”雪姬皱眉，“良人”
朱襄举起双手投降。
嬴小政露出一个得意的神色。
舅母回来了，舅父可没办法欺负自己了，哼。
回到家后，朱襄一家三口一同进厨房，合力做出一桌大餐。
雪姬的口味没有偏好，朱襄让她点菜，雪姬点的都是朱襄和嬴小政爱吃的菜。
朱襄便整花活，专门给雪姬做出了一碗菊花豆腐羹。
雪姬虽然对口味上没偏好，但女子都喜欢美丽的事物，菊花豆腐羹味道先不提，长得很漂亮。菊花也是雪姬最喜欢的花之一。
以朱襄的刀工，当然切不出细如发丝的菊花豆腐。他切的菊花豆腐，拿到后世网上一定会被人笑话“这菊花花瓣够写实，足够宽”。
但在这个时代唬唬人，足够了。
“以后朕每天都要吃菊花豆腐羹”看，嬴小政又要把好东西扒拉进自己怀里了，“只有秦王能吃”
朱襄嘲笑道“政儿，你就这点出息吗每天吃鸡汤泡豆腐”
嬴小政立刻把菊花豆腐羹从独享菜单里划掉。
菊花豆腐羹听起来很美，一说每天吃鸡汤泡白豆腐，嬴小政就感到索然无味了。
雪姬累了一整日，面见秦王柱时耗费了许多精力，吃完饭之后就沉沉欲睡。
朱襄让雪姬先睡下“君上交给我的事，我今日有了些心得，记下后再睡觉，免得忘记了。”
雪姬打着哈欠道“良人别熬太晚，早些睡。”
嬴小政本想随朱襄去书房，但雪姬坚持嬴小政年纪小应该早睡。他便被舅母强拉着去自己的小房间睡觉，中途给了朱襄好几个求助眼神，朱襄都当没看到。
朱襄刚把书房的蜜烛点燃，荀子前来寻找朱襄。
看着表情严肃的荀子，朱襄不由苦笑。
他一点小打算，果然瞒不过授业恩师。
“朱襄，你难道有让雪姬干预外政的想法”荀子开门见山道。
朱襄叹气，拱手道“荀子息怒，我绝无此意。如果我真让雪姬干政，恐怕雪姬很快就会被全天下逼死，即便夏同和政儿也救不了她。”
战国确实有女性干政，但这干政的女性都是“太后”，是国君亲生或名义上的母亲。
此时社会也确实有母系社会残留，但残留的是“母”系，即母亲和舅家势力。无论是宣太后还是赵威后，以及他原本时空的吕后等当政的女性，都是以当权者母亲的身份，以孝道出发获得的权力。
即便是唯一的女皇武则天，她能顺利夺得权力，也是因为她是李唐所有有资格继承皇位的皇子唯一的母亲。
此事民间一些掌握了宗族权力的女性，比如之后的巴寡妇清，也是因为她是“寡妇”，是家中主母。
雪姬是政儿舅母，也是政儿“养母”。这个身份很特殊，让她能得到秦王室的庇佑；这个身份也很敏感，既占了外戚的敏感，又没有政儿生母的“孝”字护体，一旦她露出想要干预外政的势头，就会遭到各方势力抨击。
政儿也不会站在自己这边。
朱襄了解嬴小政。嬴小政即便与他所知的始皇帝有不一样的地方，但始皇帝就是始皇帝，本质上不会有太大区别。
何况，雪姬本身没有这个意愿。
如果朱襄以“我认为现代独立有野心的女性应该如何如何”，硬把雪姬推上众矢之的的位置，他就是谋杀。
自己为了理想选择一条艰难的路，和被别人强迫是两回事。
“那就好。”荀子沉着脸道，“你不想让雪姬干涉外政，那你是否有想让内妇干涉外政的思想”
朱襄沉默了许久，笑道“现在做不到，但千年后可说不定了。既然唯贤是举，如果女子贤明，为何不能做官”
荀子深呼吸，皱眉道“朱襄，你疯了吗”
朱襄笑道“领先半步是圣贤，领先千年是疯子。我确实是个疯子。不过荀子放心，这只是一个理想和预言，我不会做啥事。揠苗助长只会让禾苗枯萎，我很明白在这个时代什么能做，什么不能做。”
朱襄沉默了一会儿，又补充道“荀子知道，我有很多理想都与这个时代不同，这只是其中之一而已。”
荀子道“你其他理想还能为世人所理解，但你现在的理想是错误的”
朱襄苦笑“荀子，或许我在这个时代确实是错误的。但理想就是理想，你改变不了我，我也没想改变其他人。”
荀子道“那你为雪姬争功是为何难道不是挑起内妇野心”
朱襄又沉默了一会儿，道“功劳是谁的，就该奖赏谁，我只是如此想而已。世妇礼制是由荀子来制定，我不插手。”
荀子皱眉“我不会让你插手。”
朱襄对荀子一拜“我只有一个请求。女子能因功获得荣誉，哪怕这荣誉仅限于内宅和财物。”
在女子诰命体系还未完善的时候，女子的封赏基本和夫家挂钩，即“妇人无爵，从夫之爵”。
汉高祖时，首次单独给女子封爵刘邦为其姐封侯。
之后吕后模仿汉高祖先例，在吕氏被清算之后，吕后给其姐妹的封侯被取消。不过给皇室女子封君的惯例留了下来，这君是皇室贵族女子称号，与战国时封君已经不同。
但无论是刘邦为其姐封侯，还是公主封君，以及最后发展出的皇室女子与世妇的封号体系，其实和女子本身关系不大，只和其血脉和夫家有关。
仅有很少的女子，因为自己的功劳破格被封赏。
荀子确实看透了朱襄。
朱襄只是在这个时代为女子点燃一点小小的野心之火不是因为是谁的母亲、夫人、女儿，而是因为凭借自身的能力获得封赏。
后世都宣称秦汉女子地位高，却忘记了前提。秦汉的女子，比起封建礼教最严苛时的女子地位高，和什么男女平等毫无关系，更别提什么地摊文学营销号说的女权社会。
战国是奴隶制向封建制转变的时刻，而奴隶制和封建制都是女性地位的低谷。
战火纷飞，人命如草芥，若说此时在庶人和贫寒士子中说男女平等，大约是男女都平等的惨的不是人。
为何女子不服兵役也要守城为何修路筑城修水利的“男人堆”里能见到许多青壮女性
因为男丁死得差不多了，需要女丁顶上。
战国贵族女子过得也很凄惨。除了寥寥无几运气好能干政的太后，大部分贵族女性都身不由己，婚姻权利完全掌握在娘家，经常被当作礼物赠送，别说自由，生命都无法保证。
比如有一位贵族女子，其兄长认为妹婿地位衰落，便带回妹妹让其另嫁；前妹婿发达之后，再次将妹妹带回家，重嫁给前妹婿，结果妹婿不肯从，当着女子的面将与女子生育的两个孩子溺死江中。
至于两国交战而被杀的贵族女性，就更多了。
所以朱襄不可能在这个时代做什么脱离实际的事。这样做，不仅他和他的家人都会被杀死，也对这个时代毫无益处。
因为战国时代的女性自身都还未觉醒。
朱襄此举，便只是给她们心中点燃留下一点火种，让她们意识到女子也有不凭借出身、夫家和儿子获得利益的可能。
这便是他身为两千年后的穿越者，对这个时代女性唯一的怜悯了。
荀子直直地看着朱襄，拒绝的话几度到了嘴边。
荀子君道言，“请问为人妻曰夫有礼，则柔从听待，夫无礼，则恐惧而自竦也。此道也，偏立而乱。”
朱襄的要求，与荀子所思所想完全背道而驰，是他认为祸乱的根源。
但他明知道如此，却难以将拒绝的话说出口。
最终，荀子沉默着拂袖而去，没有给朱襄回答。