又提到吴懿，提到吴懿的妹妹吴苋，就是嫁给刘备的吴夫人。
当时，孙夫人孙尚香出走，刘备又“孤处”了，众臣都主张让他娶吴懿寡居的妹妹吴苋，刘备考虑再三，娶了吴夫人，后来，又立其为皇后。
问题来了：刘备为何“抛弃”孙尚香，迎娶吴懿之妹？
孙尚香是刘备明媒正娶的正妻，虽是老夫少妻，也度过了一段卿卿我我的美好生活，是当时世人眼中的郎才女貌。
然而，不到三年，刘备应刘璋之邀防备张鲁，远赴益州，将新婚燕尔的“娇妻”孙尚香一个人扔在了荆州。
后孙权采纳周瑜之计，以吴国太病危为借口，将孙尚香骗回江东。
刘备离开荆州后，对孙尚香不闻不问，后来也没将其接回。
公元219年，刘备得到汉中王之后，迎娶吴懿之妹为妻，而此女的前夫正是刘焉之子刘瑁（mào）。这造成的既定事实为：刘备将“娇妻”孙尚香抛弃，反而迎娶了“嫂嫂”吴氏，这是为什么呢？依据演义分析，有下列三个原因：
首先，刘备与孙尚香是政治婚姻，并不是自由恋爱结婚的。刘备与孙尚香的大媒人正是周瑜，他的妙计本想夺回荆州，顺便诛杀刘备，没想到将孙权之妹也赔了进去，被诸葛亮取笑为“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。
孙尚香被东吴骗回，几乎不可能回来。东吴和刘备集团在共同的敌人曹操面前，结为联盟，一同度过的最艰难时期。
之后，因分赃不均，即荆州的归属问题，孙、刘双方摩擦越来越大。
刘备和孙尚香的婚姻带的政治色彩太严重了，在利益面前，一切都得让步。他俩的婚姻因政治而合，又因政治而散。孙权多次索要荆州无果后，便萌生了武力夺回的构想。他的母亲吴国太不同意，怕自己的宝贝女儿受到伤害。
孙权和周瑜这才设计，以吴国太病危为由，将孙尚香骗回江东。于是孙尚香急忙抱起阿斗便走，中途阿斗被赵云抢回，孙尚香只身回东吴去了，演义中是这样记载的：
夫人见说国太病危，洒泪动闻问。周善拜诉曰，“国太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去的迟了，恐不能相见，就叫夫人带阿斗去见一面。”
其次，孙权和刘备闹翻了，孙尚香面对一方是自己的哥哥，一方是自己的丈夫，她该帮谁呢？这个难题在世界上也是无解的。这就和女生问：“如果我和你妈同时掉进河里，你先救谁”是一个级别的世界性难题。
面对世界难题，孙尚香左右为难，只能逃避，再逃避。因此，当孙尚香知道自己被骗回来之后，十分震怒，也无可奈何，知晓自己的兄长孙权是不会放自己回到荆州的，自己也有负于刘备。
这并不是刘备主动抛弃孙尚香，而是被动的，孙尚香被骗回去，无法再次回到刘备身边。
夷陵之战，刘备被陆逊火烧连营七百里，仅百余人败归白帝城。东吴传言刘备葬身于火海之中，孙尚香驾车来到江边，向西望去，大哭一场，投江而亡。
演义中是这样记载的：
“时孙夫人在吴闻猇（xiāo）亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。”
最后，刘备为了取得益州本土势力的支持，冒天下之大不韪娶了“嫂嫂”吴氏，对“娇妻”孙尚香不闻不问。
同样，刘备娶吴懿之妹，也是政治婚姻，他是为了获取以吴懿为代表的益州本土势力的支持。
刘备刚刚平定益州，根基不稳，想要快速获取当地势力的支持，只能通过联姻的方法。
而吴懿久在刘璋手下当差，在益州官场之中，威望甚高。他的妹妹早年有给其算命，有大富大贵的命，正好没有丈夫，是最合适的人选。因此，法正给刘备和吴氏做媒，刘备刚开始还不好意思。说吴苋毕竟嫁过刘瑁。
法正列举了晋文公娶怀嬴的典故。晋文公重耳为了取得秦国的资助，娶了自己的侄媳妇怀嬴为妻，最终成为了晋国的国君。吴懿之妹的前夫，是刘焉之子刘瑁不假，和刘备只是同为“刘姓而已”，不知道出了多少个“五服”了。
刘备并不是主动将“娇妻”孙尚香抛弃的，正是种种原因，如政治联姻、年龄差距太大、东吴诡计等原因。而刘备迎娶“嫂嫂”吴氏，是为了更好地统治益州，为了实现自己的宏图霸业。这两者并不矛盾。
可是，无论什么原因，刘备离开荆州时，没有带上孙尚香，这是铁定的事实，谁也无法辩解。在古代，男尊女卑，像刘备这样有大志向的枭雄，无论是娶孙尚香，还是吴懿之妹，都是服从于政治的。
…… ……
章武三年(223年)四月二十四日，刘备在永安宫去世，时年六十三岁。五月，刘备太子刘禅在成都即位，改年号为建兴，尊奉嫡母皇后吴氏为皇太后，吴氏所居宫室称为长乐宫。
建兴十二年(234年)正月，刘琰的妻子胡氏进宫去向吴太后祝贺新春，吴太后特命留下胡氏，过了整整一个月胡氏才出宫回家。
胡氏长得很美丽，刘琰认为她和刘禅私通，痛殴胡氏后休弃出门。胡氏向执法部门控告刘琰，此后刘琰被判处有罪死刑弃尸街头。
自此大臣妻子母亲入朝庆贺的仪式就不再实行了 。
延熙八年(245年)八月，皇太后吴氏去世，谥号穆皇后 ，葬入刘备的惠陵。
231 到死不堪于生父
有个人要说，因为他是大名鼎鼎诸葛亮的儿子，他叫诸葛瞻；说他，还因为他的妻子也是大名鼎鼎：张飞女儿的女儿。
有点儿绕口，是不是？
那没办法，就是那么回事，绕口也得这么说。
张飞女儿的女儿叫刘樟。
姓刘？她爸是刘禅，她不姓刘，姓什么？
孩子生下来，刘禅说，“取个什么名好呢？”
张氏说，“我来取。”
三国时期，都是父亲给新生孩取名，哪有母亲给取的？但，她是张飞的女儿，性格随她爸，快人快语，出马一条枪，这是谁都知道的，刘禅当然也知道，平常都让她三分，更何况是刚刚生出孩子？
刘禅笑了，说，“你取什么名字？”
张氏转了两转水亮亮的大眼睛，说，“就叫‘刘张’！”
——小娘子有现代意识，她是想把他们“张”姓也放到孩子的名里边，她也忒超前了吧？梦里穿越到现今？
刘禅知道她说的是哪个“zhang”，又不好直接反对，于是，打了一个马虎眼，说，“好，‘樟’，我说怎么满室的香气！”
“满室的香气？”张氏狐疑，问刘禅说，“哪个zhang？”
刘禅用指尖儿在手心里写出一个“樟”字，说，“就是这个‘樟’呗，还能有哪个zhang？”
张氏撒娇，刚“嗯”了一声，刘禅就直起身子，对外边说，“来呀，把孩子的名字记下去。”
门外马上有人应，走进了一个宦官。
刘禅对那个宦官说出了孩子的名字，并且把“樟”字拆开，对宦官说了。宦官在一个熟红的竹板上记下了孩子的名字，就叫“刘樟”。
就是这个刘樟，在十五岁那年，嫁给了十七岁的诸葛瞻。
…… ……
诸葛瞻(227年7月——263年11月)，字思远，丞相诸葛亮之子。诸葛亮46岁那年他出生的。母亲是黄月英。
建兴十二年(234年)，诸葛亮出兵武功县。其间，写信给哥哥诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。
又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。诸葛亮病死，诸葛瞻袭爵武乡侯。
延熙六年(243年)，诸葛瞻十七岁，娶蜀汉公主刘樟为妻，授为骑都尉。
刘樟表面上挺文静，甚至有些腼腆，但是骨子里，却像她妈，或者说像她外公张飞：争强好胜，不甘人下的那种女人。她对丈夫诸葛瞻说，“你世袭了你父亲的爵位，能不能袭来你父亲的权位？”
他父亲诸葛亮的权位，可是不得了，别说当今皇上刘禅，就是老皇上刘备也听任他七分！
诸葛瞻看了看媳妇，说，“努力呗，那咋整。”
…… ……
延熙七年(244年)，诸葛瞻担任羽林中郎将，先后担任射声校尉、侍中。
因为蜀汉人士都怀念诸葛亮，加上诸葛瞻精通书法绘画，记忆力强，所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。
每当朝廷颁布一项好的政令，尽管不是诸葛瞻建议倡导。百姓们都会互相转告说，“这是诸葛武乡侯所提倡的”。
因而诸葛瞻的美名受到过分渲染，有些名过其实。
延熙十六年(253年)，吴国太傅诸葛恪因为在东兴之战打败魏国军队，于是打算大举用兵，当时诸葛瞻官至侍中。
张嶷(nì)写信给诸葛瞻，提醒诸葛恪大肆用兵，可能招致恶果。果然，诸葛恪在同年大败而回，被孙峻杀害。
延熙七年至景耀三年(244年-260年)，诸葛瞻累迁至尚书仆射，加官军师将军。官位到达他父亲诸葛亮了。
景耀四年(261年)，诸葛瞻担任代理都护并任卫将军，与辅国大将军董厥共同执掌尚书台政务，统领国事。
但当时宦官黄皓弄权，朝中大臣都迁就庇护他，没有人出来纠正这一弊端。
…… ……
263年冬天，魏国征西将军邓艾奇袭阴平(今甘肃文县)，自景谷道攻入，诸葛瞻带领尚书张遵(张飞之孙)、尚书郎黄崇(黄权之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率军队前往抵抗，到达涪县后盘桓不前。
尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势，不让敌人进入平原，诸葛瞻犹豫不决，没有采纳他的意见，黄崇因为诸葛瞻的失策而痛哭。
邓艾长驱直入，蜀军前锋被打败，诸葛瞻退守绵竹，邓艾遣使送信诱降诸葛瞻，“你如果愿意投降，我一定上表封你为琅邪王。”
诸葛瞻大怒，斩杀邓艾使者，率军出战。
战前，诸葛瞻悲愤地说道，“我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土，我有三罪，还有什么面目回去呢？！”
于是坚守阵地准备决战。
诸葛瞻在绵竹摆好阵势等待邓艾，邓艾派遣其子邓忠从右包抄，又派遣师纂从左包抄，结果两人都被诸葛瞻打败退回，报告说，“敌人难以击破!”
邓艾大怒说，“生死存亡，在此一举，有什么不可以的!”
要将两人斩首，于是两人再次出战，击败汉军，诸葛瞻、张遵等人战死。
诸葛瞻之子诸葛尚听说军败后，叹息说，“我们父子受了国家那么多的恩惠，而没有提早斩除黄皓，以致惨败，还有什么面目活下去呢？！”
于是冲入阵内战死。
永和三年(347年)，史官常璩(qú《华阳国志》的作者)向西蜀长老考证，听说陈寿曾经在诸葛瞻手下任职时受辱，所以，蜀国败亡应归恶于《三国志》中的“宦人黄皓窃弄机柄”。而陈寿在归恶于黄皓的同时，也归恶于诸葛瞻的“无能匡矫”。
无论如何，诸葛瞻到死也没有实现他媳妇的愿望，就是达到他父亲诸葛亮的权位。