464章 宗教愚民计乃孔明鸠占天竺之道也

464章 宗教愚民计,乃孔明鸠占天竺之道也。

此时曹‘操’看着地图当心到:“若如奉孝之言,木鹿城便如葫芦之口。若是此城失守,葱岭关群山环绕,道路难行。那时木鹿以西,千里之地,将与我大汉断绝也。”

郭嘉笑道:“孟德之言甚是。吾之策可谓‘剑劈断水’计。此策若成,一剑断水,大计功成。那时北面大军与葱岭关之军,可东北二面夹击,横扫‘波’斯。只是此计极为凶险,木鹿城北连匈奴,为咽喉要地,能否稳住北匈奴,当为首要。若木鹿有失,断水不成,水复淹之,将功亏一篑也。”

吕布笑道:“吾军弩箭犀利,火炮无敌。莫说守一要地,便是一座孤城,坚守亦不难。若能隔绝北匈奴与诸葛蜀国联系,便是可行。”吕布说到这,手指‘揉’‘揉’下巴,疑‘惑’到:“说来这诸葛亮也是诡异。彼败入哀劳,残兵不过一二万,如何便这般厉害。可说是眨眼间数载,便是横扫天竺半岛,接连合并数国。莫非此人,真有鬼神莫测之道?”

时庞统庞士元却是笑道:“皇上有所不知。非那诸葛亮有鬼神莫测之道,实乃天竺蛮夷,民风愚昧也。”

吕布好奇到:“哦。士元知其中奥秘?”

郭嘉、曹‘操’等人也都很好奇,诸葛亮怎么会那么厉害,在短短三四年间,就能横扫西南数国之地。

庞统见众人皆看着自己,心中骄傲,便款款道来:“其实诸葛村夫不过使用糜佛愚民耳。皇上可记得,当年收复扬州之时,降徒笮融于盱眙xuyi费万金,建九层浮屠塔之事?”

吕布听了沉思片刻到:“还记得。那时朕好似还与一般秃驴,辩解过什么戒律之道。”

庞统笑道:“正是此佛为诸葛村夫所用也?”

众人惊奇。陈宫问道:“那诸葛亮又如何利用糜佛?”

庞统解释到:“诸葛村夫败入哀劳,统知其十分狡黠xia,便多有注意残蜀之情况。诸葛村夫能统霸蛮夷之地,所用者,便是糜佛宗教之道。天竺之地,皆多信糜佛。便是吾大汉前所传播之糜佛,也是那天竺之佛而来。诸葛亮入哀劳之地,常访乡野,熟知天竺民情。天竺半岛蛮夷,十有八九‘迷’信糜佛。故而诸葛亮乃命人用我大汉之术,烧制琉璃片,做成莲‘花’台,每每出行,自坐于莲‘花’台上。那莲‘花’台乃琉璃所做,日光一照,光彩夺目。人于其中,如梦如幻。那蛮夷之民,本不知琉璃之物,只道是菩萨现身,佛光普照。加之诸葛‘侍’卫,气势威严,游行于蛮夷民间,所见者,无不拜匍于地。诸葛村夫便传播谣言,自为卧龙佛祖,乃释迦牟尼师弟,传化人间,救苦救难。蛮夷愚民,哪里分得清黑白,纷纷以讹传讹,以为乃真佛转世,纷纷前赴后继,拜匍于蜀军脚下。更有甚者。汉元十五年冬,诸葛亮率蜀军三千,蛮兵三万,南征天竺泰米尔。桑伽哲罗王闻之,乃联合畔地亚、哲罗、朱罗三国,合兵二十万,‘欲’与诸葛军决战。不想两军对阵,诸葛亮坐于莲‘花’台上,日光一照,其身末于彩霞之中,如梦如幻。那桑伽哲罗王一见,竟拜伏于地,浑身颤抖,口中直呼阿弥陀佛。泰米尔三国,二十万大军观之,不敢进前半步。就此。诸葛亮凭着三寸不烂之舌,竟说得桑伽哲罗王惊服不已。如此。诸葛亮便轻易收降泰米尔三国,不费吹灰之力,得蛮兵二十万。随后诸葛村夫便极少外出,只遣关平、周仓、孟获、沙摩柯等部将,称为战斗圣佛,或者为释迦罗汉,往四处传佛喻。所到者,无不扫尘洒水相接。诸葛村夫便是如此利用佛教信仰,对天竺蛮夷实行宗教教唆之法。恒河两岸,身毒、大夏等国,纷纷相从。如有不从者,诸葛亮便挥军讨伐。蜀军占着诸葛亮诡计多端,且多有汉人兵器技巧相助,又随从蛮兵‘迷’信糜佛,以为为佛祖战死,便可升天为罗汉,纷纷死战不退,如此诸葛亮往往战无不胜。一旦取胜后,诸葛村夫又以取胜谣传乃佛法无边所致,故而闻者无不惊心胆寒,不敢抵抗。这才叫那诸葛亮捡了便宜。”

众人听了,无不惊目乍舌。吕布啧啧不已到:“人才啊人才,这就是极端的宗教洗脑主义啊。早知道当初就该乘胜追击,用这办法,一年三载的,便可以横扫天竺半岛了。唉。”

国策府御史沮授说道:“皇上也无需烦恼。诸葛亮以糜佛‘迷’信蛮夷,只待他日吾皇挥军南下,取得几场胜战,便也可说是佛祖之祖降世,想来要收拢天竺愚民之心亦不难也。”

吕布正想着这也十个道理,不想庞统却是说道:“诸葛亮狡诈之处,飞只是利用糜佛愚民。其心可恶,彼在教唆蛮夷愚民之法时,确是对···对···”

吕布见庞统说了一半,却吱吱唔唔,便问道:“士元有话,只管明言,不要吱吱唔唔。”

庞统听了还没说,便先对吕布拜伏到:“庞统有罪。请皇上恕罪。臣方敢言。”

吕布听了更是疑‘惑’。皱眉到:“士元起来。吾朝历来崇尚直言不讳,言官不以言论治罪。你只管说来,恕你无罪。”

庞统这才起身说道:“那诸葛村夫不只教唆蛮夷‘迷’信糜佛。且还散播谣言,说···说···”

吕布已经听出什么不利的状况了。正‘色’到:“说什么?”

庞统也不敢再隐晦,直言到:“那诸葛村夫且还散播谣言,教唆蛮夷,说吾皇乃阎罗王阿修罗传世,吾汉军皆为地狱魔兵鬼卒。教唆蛮夷军民,说他诸葛亮乃佛祖传世来降服阎罗王者。为了是要替天竺之民,抵抗阿修罗魔兵鬼卒。此时天竺半岛之蛮夷,想来早已先入为主,视我汉军为地狱鬼兵。此时想来,便是击败诸葛亮之蜀军,只怕那天竺愚民,也极难以驯服也。”

吕布听了怒火焚身,大怒到:“诸葛村夫,欺我太甚。朕早晚将其擒获,使其为朕添酒掌灯。”

郭嘉当心吕布一怒之下,便要讨伐诸葛蜀国,那就麻烦了。万一那样。那时诸葛亮与周瑜联合,要是又说动‘波’斯,北连匈奴,到时大汉将四面受敌。那时就算兵强马壮,火炮犀利,也将十分被动。于是赶忙劝到:“皇上。诸葛蜀国,不过南方新立之邦。诸葛亮如何狡黠,终归异族立邦,根基不稳。唯今紧要,乃拔除‘波’斯,隔绝诸葛亮于匈奴之联系。此方上策。”

田丰田元皓也到:“皇上。奉孝所言甚是。诸葛亮虽用愚民之计,然终归治标之策。如今当为大局重,先切断南北联系,而后各个击破。蛮夷百姓终归是好利之辈。只待时机成熟,吾军挥兵南下,所攻下之地,皆行均田之律。那时蛮夷百姓,皆受皇恩。是非黑白,日久自然分晓。与民实利,方为得民心之根本也。”

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