第一千三百四十章 质多王朝

这两个王朝,别看占据的疆域并不算大。

但其实疆域也不算小。

和曹操所管理的扶南国相差不大。

并且因为古印度的文明,发展的时间很长,历史悠久,甚至能够和华夏文明相媲美。

这恒河流域滋养了许多子民,导致这两个王朝的百姓人口数量还是不少的。

曹操若是想要进攻贵霜帝国那摆在他面前的这两个王朝,就是一道坎。

其实走水路也不是不行,只是曹操手下暂时并没有那么多的水军,而且走水路的话需要绕行一次,所耗费的时间同样不小。

而且走水路运输粮草比较麻烦,一旦中途出现什么岔子那些远征军,就很有可能会陷入万劫不复的境地。

倒不如走大路,陆地上行军,若是遇到什么阻碍直接平推过去,将所过之处全部纳入自己的版图之中。

这也是曹操能够想到最好的办法。

百乘王朝和质多王朝两个国家虽然也有不少的兵马。

但这些兵马对于曹操而言都算不上什么。

他的大军从扶南国一路往西北方向前进走了一个月的时间便正是遭遇了第一波阻碍。

这是质多王朝的一座城池,说它是一座城池,多少还有几分勉强。

因为他外围不过是一些土墙堆砌起来,防御能力极其低下。

甚至都没有城楼,只是一些围墙围住起来的。

这样的城池稍微来几只战象大军,便能够轻而易举地踏破,甚至都并不需要攻城器具,直接便可打进城中。

而且这城中并没有质多王朝的大军驻守,不过是一些群众自发聚集于此,连一些守卫都没有,曹操的人马一到立刻便占领了这座城池。

像这样的城池一路上曹操已经遇到了不少。

当然,一开始的曹操也并没有想着要将他们占领,只不过是跟他们借道前往贵霜帝国,只不过语言不通,曹操的大军到达之后,这些当地土著立刻操着一口听不懂的话语,叽叽呱呱的说着什么。

不等曹操等人表明自己的来意,便立刻组织起当地的一些百姓,抄着一些没什么技术含量的武器,就向曹操的大军发起了进攻。

曹操本来就有几分瞧不起这些土著,没想到这些土著居然率先向其发难。

既然这样曹操自然也没什么好客气的,当即便率领大军反击。

也就轻而易举地占领了数座这样的城池,并将这些人马全部奴役。

之所以这么做,一来是需要打通扶南国,前往贵霜帝国的道路,二来,他也需要依靠战争来补充己方的兵马与粮草。

毕竟几万大军从扶南国一路往北,走了足足一个月,所需要消耗的粮草以及动用的人力都不是一个小数目,若是遇到天气不好,粮草没办法快速运输过来,就必须在当地先找一些粮草补充。

而这些质多帝国的城池里,虽然一个城池聚集的人不多,但这些人家家户户都有存粮占领了这些城池之后,曹操便可就地征收粮草。

短时间里也就并不缺少军粮,也让曹操在接下来短短一个多月的时间里,便将偌大的质多帝国占领了大半。

那质多王朝反应很慢,等到曹操的大军进入腹地之后,才缓慢的反应过来,组织起了王朝为数不多的几万军队开始正面与曹操的人马交锋。

这些兵马平日里都缺少训练,说他们只是普通的百姓,不足为奇。拉出去的战斗力,甚至还比不上十年前的黄巾军。

至少黄巾军在刚开始起义的时候,只要有足够厉害的将领统率确实打的大汉官军都措手不及。

而且黄巾军里面有不少将领都颇为厉害,并且精锐人马也是个中好手。

而这些质多王朝的士卒,一个个都无精打采,毫无章法,行军之中一旦受到一点溃败,便立刻做鸟兽散。

这样的人马,在与曹操的第一波交锋中,就立刻被曹操轻视。

几万大军被曹操一战击溃。

曹操仅凭两万兵马就打的质多帝国六万人抱头鼠窜,整个王朝的人马就在一站之中,土崩瓦解。

就连这质多王朝的国王也被吓得立刻逃往了邻国。

曹操顺势将整个质多王朝的大半疆域都收入麾下!

一举将扶南郡的领地扩充至这里。

并且后续很快便安排一些从中原带过来的汉人,分批进入这质多王朝的城镇之中,分化郡县,加强管控,实行殖民政策。

只要教他们语言学习汉语,并且实行汉律。

从娃娃抓起要不了几年,这里就会演变成大汉属国。

这些人也就会逐渐变成大汉子民。

这一点从扶南国这几年的变化就足以看得出来。

当初刚刚占领扶南国的时候,那些扶南国残党时不时的还会跳出来作乱。

甚至不少扶南国的城镇,偶尔都会有一些叛乱的行为。

可后来在曹操的管理之下,人民的日子确实过得一天比一天好了。

加上学习了大汉的文化,让他们在心中也同样开始认可自己是一个汉人。

如今的扶南也就演变成了大汉的一部分。

曹操相信要不了几年,这质多王朝的地盘,也一样会和扶南这些附属地一般,慢慢融入大汉,变成大汉疆土的一部分。

搞定了诸多王朝曹操的大军,距离贵霜帝国也就不远了。

正当曹操,以为可以率领兵马杀向贵霜帝国,一举将这强横一时的大帝国给击溃时。

之前逃走的质多王朝国王来到了百乘王朝,并且向百乘王朝的国王借兵,重新杀了回来,想要收回失地。

等质多王朝又率领几万大军,杀回来的时候,曹操这个时候才明白,这个国度,到底有多么的愚昧。

国王在这个国家里算不得什么,在这个国家之上,宗教更为强大,百姓都信仰所谓的神。

这质多王朝里的百姓,根本不听国王的话,而是听从一个叫婆罗门的宗教的。

婆罗门,便是佛门的诸多演变之一。

在当地形成了一个高于王权的存在。

这一点,倒是让曹操颇为惊讶,甚至又重新想到了当年的黄巾教。

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