五天帝是华夏上古三皇五帝中前五位大帝成神之后的封号。
其中东方天帝伏羲、南方天帝神农、中央天帝轩辕就是人们常说的上古三皇，而西方天帝少昊、北方天帝颛顼比他们略低一等，是五帝中的头两个。
这五人都是华夏创世之祖，当时的部落联盟首领。其中轩辕和少昊、颛顼更是父、祖、孙的关系，而东方天帝伏羲更是轩辕的祖父，那是一个更加牛逼的存在。
“昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以服事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。”
这是出自《左传·昭公二十九年》的一段记载，意思是颛顼的后代中有个叫飂叔安的是古飂国国君。飂叔安的庶子董父，为帝舜驯龙，被舜赐姓董，任为“豢龙”。
这古书记载的“龙”，其实就是野马。这董父，说白了就是个养马的马倌。
俗话说“三百六十行，行行出状元”。这董父对马的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门驯养野马。
在董父的精心驯养下，帝舜拥有了有史以来第一支骑兵部队。因此帝舜封董父为鬷川侯，还赐他以董为姓氏。
董父的封地鬷川，就在泰山边上。
泰山位居东方，是太阳升起的地方，阴阳在此交替，自古就是人与天相通的神地，泰山东岳大帝的职司就是统摄鬼魂的冥间之主。
董父死后魂归泰山，那时候还没有地府的设置，董父因生前经常来泰山祭祀，颇为东岳大帝青睐，就在其麾下做了个小山神。
阴间搬迁到地府之后，董父被封为泰山王，成了十殿阎罗之一，掌第七殿。
“老董的血统高贵，可惜是庶出，又获赐改姓，他这个轩辕天尊的子孙不被认可，一直都是他的一块心病……”楚江王把泰山王的血统来历解释了一下之后，颇为感叹地说道。
华夏自古以来注重血统门第，而且在大家族中嫡庶之分尤甚。
泰山王董父虽然是轩辕黄帝的子孙，但他是庶子，生前甚至只能养马为生，连姓都没有。后来还是靠着他的个人努力得到了帝舜的赏识赐了个董姓，又因缘际会得到了东岳大帝的亲睐，到如今得以成为十殿阎罗之一的泰山王，这的确是非常不容易的了。
听着泰山王的个人奋斗史，程亮倒是对这位脾气有些暴躁的阎王生出了些许好感，这分明就是一部最典型的庶子逆袭励志故事啊！
当然，他也听出了楚江王话语中的一些暗示。
十殿阎罗各有来历，但其中不乏像楚江王这样血统纯正高贵的帝王贵胄，他名为“历山”，这就是当年炎帝起家的历山氏部落酋长的尊号。
从这一点上来说楚江王和泰山王都是一样的，相比之下炎帝如今只是位列“大阴法曹”酆都大帝，而泰山王的先祖轩辕天尊可是正儿八经的五天帝之首。
他们家族在五天帝中占据四席，可是非常显赫的存在。
虽然血统上来说泰山王比楚江王更加牛逼一点，但现实却是楚江王这个嫡出的炎帝之后，和泰山王这个庶出的黄帝末裔，两人都是阎王，可日子却过得天差地别。
泰山王脾气暴躁，为人刚正，平时也很少收受礼物。他和阎罗王包拯是一类人。加上家族身份不被认可，自然也没有来自家族的一些“额外好处”，每年就只能领取额定的俸禄，日子过得很苦。
楚江王则为人圆滑，加上他年纪比较大，资历比较老，所以地府众鬼都习惯送礼给他，十殿阎罗之中最贪的就是他了。
另外，楚江王的祖父酆都大帝每年过年过节的都还要给他“封红包”、“压岁钱”，有了这些好处，别看他以前住的破破烂烂的，但实际上日子过得别提多滋润了。
楚江王给程亮出主意，让他去天庭找轩辕天尊的意思，其实就是让程亮帮忙给泰山王递个话，如果能够得到轩辕天尊的认可，泰山王董父就可以名正言顺地成为“黄帝家族”的一员。
这个泰山王最大的夙愿，程亮能帮他达成了，曹佳薇那点小事，还不就是泰山王一句话的事情！
经过楚江王的点拨，程亮明白了这些事情之中的关窍，心中大喜。他笑着连声道谢，而楚江王随后就召唤了歌姬舞娘出来献艺，宾主共尽欢。
等程亮从地府回来，掏出手机打开了天庭仙界群，看着那一排排密密麻麻的仙名神祗，倒是一时间有点没了方向。
楚江王只是给他提了一个建议，当时他想着自己在天庭的客户众多，要找到关系给轩辕天尊递话有什么难的？
可翻看了一下他的通讯录和天庭仙界的群成员，这么多人，谁和谁要好，谁又能帮他办成这件事，他还真有些两眼一抹黑了。
“东岳大帝！”
程亮突然看到了一个比较熟悉的名字。
东岳大帝也是他的老客户之一了。
最关键的是东岳大帝是真正的地狱之主，虽然位列仙班早在“大阴法曹”治地府的时期就只是虚位遥领，对自己的领地并没有实际统治，但他却是泰山王的恩主。
老领导啊！
凭着他和泰山王往昔的情分，加上程亮从中推动，请这尊大神出山，帮忙泰山王续谱还宗，这应该不是什么难事吧！
想到这里，程亮立刻@了一下东岳大帝。
东岳大帝，号“天齐仁圣大帝”，又称泰山神、泰山君、太岳神君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。
“山神”和“土地”都是有职司的低级小神。但唯独东岳大帝这位老资格“山神”却来头不小。
他是盘古氏的第五代孙，而华夏神话中开天辟地的“盘古氏”，还有一个更牛逼的名号……道教三清之首，“太上盘古氏天道元始天尊”。
有这样一个老祖宗，东岳大帝在天庭的地位自然是非常显赫的。