原来那日，张先生看见一株草药，是长相很好的党参，根据茎秆判断，已经有八九年的参龄了，也算是上等药材，如果采回去，可以配制很多好药。对于任何专业人员，发现自己专业的好事或者重大成果，都会激动万分的。所以张先生欣喜若狂，赶紧放下背篓，拿出药铲，专心致志的挖了起来。
中药不同的炮制方式对其药效影响很大，包括辅料的添加，不同草药按比例的配伍等等，所谓君臣佐辅，都是学问。但采草药也是学问，普通的草药随便采，即便断了也能对付，但一些高档的草药，比如人参，采起来就相当不易。
现在咨询发达，您可能看过相关采参人的报道及采参的过程，会发现高档药材采起来并非易事。所以，对于一些使用根部配药，又上了年头的老药材，因为根部生长时间长，营养吸收丰富，长的又很饱满，那也是上等药品，采掘根部也要小心翼翼，不要弄断了，甚至一些须根也不能挖断。
党参，并非人参，但与人参相似，只是药力相对薄弱，且分布相对丰富，所以不如人参贵重。按《国家药典》记载，党参为桔梗科植物，以根部入药，味甘，性平，有补中益气、止渴、健脾益肺，养血生津等功效。用于治疗脾肺气虚，食少倦怠，咳嗽虚喘，气血不足，面色萎黄，心悸气短，津伤口渴，内热消渴， 懒言短气、四肢无力、食欲不佳、气虚、气津两虚、气血双亏以及血虚萎黄等症。一般要秋季采挖，但感觉年龄在3年以上的，春夏见到，采药人也会直接采收。如果是3年以下，一般在秋季采收。
当张先生正聚精会神的采挖这棵宝贝的时候，忽然，感觉肩头上搭过来两只毛茸茸的大手抚摸他的脸颊，后背感觉被两个什么软软的东西顶着。张先生猛一回头，突然看见这个毛茸茸的怪物，脸似人形，还有绒毛，且很难看，两只眼睛放着光芒，正蹲在他的后背，胸前耷拉下的两个肉球顶在他的后背。
其实这个野人至少两米高度，但它蹲下的地方正好是个坑，绝大部分身高挡在了坑里，所以感觉上半身跟张先生持平，张先生回头才能看到她的脸。
张先生被这突如其来的场面吓得妈呀一声惊叫。张先生其实也听老辈儿传说过野人，但自己进山采药这么多年从没有遇到过，因此只当是玩笑而已。没想到今天被自己觌面遇见，这个野人居然用毛茸茸的大手抚摸张先生脸颊。
饶是张先生已经六十多岁，也没见过这个场面。因此，吓的妈呀一声惊叫，撒手丢开药铲，双腿一蹬，他本想站起来逃跑，没想到一脚蹬空，脚下一滑，顺势摔倒并滚下了山坡。
原来张先生采党参之处恰恰是个山头，底下200米左右的斜坡，最底下是个河沟。山坡和河沟里有石头，当然也有柴草。亏的张先生下滚的力道被柴草遮挡抵消了不少，不然滚到山下如果脑袋碰到稍微坚硬的石头，张先生可就真的一命归西了。
但即使这样，在下滚的过程中，因为撞到石头，张先生两个腿已经骨折，腰椎被石头硌的也已经发生骨裂。当然这些是张先生后来才知道的，因为摔下山坡后，他已经失去了知觉。
野人没有放过他。随手拿起张先生背篓，野人的智慧还是有限，它并没有想起来去拾起张先生所丢的药铲，如果把药铲捡走，估计二驴子还不会这么快发现张先生失踪。其实二驴子也在这个山坡上找过张先生，虽然看到过柴草被压倒的痕迹，但有野兽奔跑过也会造成这种现象，何况那时候张先生根本不在山沟里。
所以二驴子并没发现张先生任何踪迹，只是捡到了张先生因害怕而丢下了的药铲。张先生这一路滑摔也没有出血，所以二驴子连一点血迹也没看到。野人拎着背篓，三窜两蹦的跳下山坡到了沟底。发现张先生已经失去知觉，不过还有呼吸，捡起张先生掉的一只鞋给他穿在脚上。然后夹起张先生飞奔而去。
有的看官说，这么摔下来，张先生真的没有摔破鼻子流点血？各位，我这是写小说，为了不留痕迹从而如此编排。不过山娃自己从四五百米高的山上一路滚下山底，也是类似情况，并没有摔出血，甚至没有骨折。看官不要以为山娃为了好玩去实验，这是山娃小时候，开春时到山上砍柴喂兔子，柴多较重，本想把柴捆滚下山再背回家。
没想到脚下杂草太多，又比较滑，所以用脚踹柴捆的时候一个没站稳，就因此随着柴捆而滚下山来。好在山底下是块小地儿，还有点土，因此没有摔到全是石头的河沟里，算是万幸。现在说来轻松，赶上城市孩子玩耍滑滑梯了，不过真的经历那种山上滚下来，不是好玩的。
这也算是山娃挺悲催的经历了：命大没死。都说大难不死必有后福，算来山娃已经有了四次该死的大难而没死了，即4岁左右隐睾症，15岁左右的山上滚下，27岁左右脑膜炎，47岁左右腹主动脉瘤，都是要死没死了的急重症，不过现在也没见得有啥后福，因此大难不死必有后福也不一定准确。只是经历生死后，能够看淡看透，从而乐观从容对待也就够了。
回过头来继续说张先生。
看官您道女野人抓张先生去哪？我相信您已经知道，就是离此直线距离四十多里之遥的那个山洞。原来山洞就是这个女野人的家。野人不会说话，也没那么聪明，所以它并不会给张先生治病，它也不知道张先生腿断骨裂，只是夹着张先生飞奔。
好在张先生这时是昏迷的，对疼痛没有感觉。不过这样的方式，弄得张先生的断腿深受影响，即便正常情况下，也不好接骨，也不太容易愈合了。
女野人抓张先生的目的，真的如传说一样，就是为了找个男人，跟自己生孩子。当然，这些野人跟人没法交流，我们只是根据其行为判断。故而，作为故事，这种荒诞的事情可以发生，但现实中是不存在的。
人和动物的遗传信息并不相同，即便人和野人可以发生性行为，但其精卵子根本没法授精形成受精卵，因此是违背科学基本原则的，最起码目前的科学认知里边，别说没有野人，就是有，也不可能跟人的遗传信息相同，因此不可能自然怀孕产生后代。
所以这些故事情节只能发生在文人墨客的笔下。当然说人小的时候被狼或者老虎猪啥的当成自己的幼崽照看长大，这些孩子可能会学狼老虎猪等等的行为，其习性表现出野人的样子，可能有过类似报道，比如“狼孩”，但其本质是人，是人与人结合产生的孩子，只是偶然被狼抚养，喝着狼奶长大的而已。
如果您听过单田芳先生的长篇评书《白眉大侠》，就可能知道野人跟人生孩子的故事。此人叫“王猿”,外号“海外野叟”，是“万年古佛”喃喃罗汉的高徒。武功盖世，在白眉大侠的一百位高人中，排名第九，其师傅“万年古佛”喃喃罗汉排名第五，仅次于“金灯大剑”夏遂良。
可惜万年古佛没怎么露脸，就被夏遂良布置的五雷开花炮，炸死在八卦四象金灯阵的五行昆仑绝命台上，可惜了一身绝世武功，我们都希望侠剑客能够施展高超武功行侠仗义，惩恶扬善，杀恶人救好人，所以当时我听小说到此部分就深感遗憾。王猿没少露脸，但也和师傅一起被五雷开花炮炸死在绝命台。我还对他的死深表惋惜。
当然，我们插过来个引子是为了说王猿的出身。按单田芳大师描述，王猿就是半人半猿的野孩子。其父王商还是非常富有的商人，乘船出海做生意发生意外，被女野人救起，并带回野人的住处-野人岛，从此跟野人一起生活，并结合生子，产下王猿。
万年古佛有次出海游玩，发现了半人半野人的王猿，王猿身上有很多正常人没有的特质，是个武学上非常可造就之才，所以把王猿带回去传授武艺，终于成就了王猿一世英名。
小时候听小说只感到好玩，奇遇等等，从没想过其科学性。长大后有幸接触相关科学知识，才知道野人跟人之间不可能生出孩子。所以绝大部分文学作品不能用科学去探究，文学属于另一种科学形式，跟自然科学不是一回事。
话说女野人把张先生带回山洞，放下后，还怕张先生逃走，于是找了些藤条，把张先生的双手倒背到背后绑起来，再把张先生的双腿同样绑起来，然后解开张先生的腰带，退下张先生的裤子……