第四段是描绘女娲造人。经过一场浩劫，人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起泥人来。女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。为了让人类永远地流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”的方法，凭自己的力量传宗接代。
每一幅画都栩栩如生，让人叹为观止。
冰、清二宫主坐在女娲神像下，看着神情紧张的木婆婆。清宫主似乎也没了主意看着冰宫主：“这可怎么办？他怎么没告诉我们他是宇文山庄的少庄主啊？”
冰宫主的脸色更加冷漠：“就算他是宇文山庄的少庄主有怎样？”
清宫主随声附和：“是啊，木婆婆，宇文山庄的少庄主又能如何？”
木婆婆焦急地说：“清宫主您来咱们迷失教时日尚短，不太清楚我教同宇文山庄的渊源。”
清宫主的确不知道，问：“什么渊源？难道说我们也害怕他天下第一庄的威名吗？”
木婆婆叹息：“那倒不是，是因为我们的云教主是老庄主宇文太的妻子。”
清宫主吃惊不小：“啊？竟有此等渊源！这不就是说那个年轻人是云教主的孙子？”
木婆婆摇头：“不是，不是，这个还真有些复杂，我们的创派始祖解语教主有两个重孙女，姐姐叫苗月琳，妹妹叫苗月柔，云教主是月琳小姐的女儿，月柔小姐是宇文庄主的妻子。这个宇文昊天，是宇文庄主前任妻子也就是月琳小姐丈夫的妹妹萧瑶夫人的孙子，月柔小姐死后，就在十五年前，宇文庄主又和云教主订了婚。”