华夏的象棋之中有一个兵种就是炮，而且是象棋之中的主力进攻兵种，两車两马两炮和五个小兵，构成了象棋的全部进攻力量，剩下的只能防守，而这些进攻力量之中，炮兵无疑是非常重要的核心兵种之一，与車马的重要性是等同的，若是双炮被歼，进攻力量就会受到极大的限制。
不过最初的象棋之中是没有炮的，只有砲这个兵种，也就是所谓的投石车，使用的武器是抛射的石头，所以是石字旁的，在宋代之后，因为有了火炮这种武器，所以，炮这个兵种才取代砲，成为象棋之中新的兵种，其实质都是一样的，都是远程攻击武器。
从砲到炮，不仅仅是一个字的变化，而是武器威力的巨大提高，砲作为投石车，攻击的距离和攻击的威力远不如火炮，而且，由于只能抛射，不存在直瞄射击的问题，攻击的精确性只能靠运气，而火炮因为有炮管的缘故，可以直接瞄准目标进行轰击，精确性和威力就大大的提高了，攻击范围也大大的提高，更远和更近的地方都可以进行攻击。
在三国时期的官渡之战中，袁绍在城外建起高楼，居高临下的向曹营中射箭，给曹军造成了很大的损失，然后曹操就让能工巧匠做了这个投石车，砸毁了袁绍建设的高楼，不过，那都是建议的高楼，是用泥土和木桩子建设的，不是很坚固，所以，投石车能够将其砸毁，而面对高达的城墙，投石车的作用也就是砸一下女墙和士兵，削弱守城一方的作战实力，砸烂城墙是不可能的。
而后世的火炮威力极大，把城墙轰开一个大口子都不是什么大问题，比如十五世纪的奥斯曼帝国，在拥有了威力巨大的乌尔班大炮之后，攻坚战的难度极大的降低了，也正是因为有了如此厉害的巨炮，才让奥斯曼帝国攻陷了被称为永不陷落城池的君士坦丁堡，从而让这个庞大的帝国有了一个新的首都。
不过，因为乌尔班巨炮所发射的是石弹，其破坏力还是有限的，所以，默罕默德在攻打君士坦丁堡的时候，还是付出了很大的代价的。
据说，为了攻破君士坦丁堡，乌尔班大炮连续轰击四十七天，一共发射了五千发炮弹，每一发炮弹的重量高达五万磅，城墙上被打出了九个缺口，这才把城池给攻破的。
所以说，君士坦丁堡的攻破，乌尔班大炮是功不可没的，但也不能说全部的功劳都是乌尔班大炮的，在攻打居士坦丁堡的过程中，奥斯曼帝国的大批量士兵都做出了牺牲，很多年轻的士兵都永远长眠在了这片土地上。
因为乌尔班大炮的攻击频率比较低，一夜的时间也打不了多少炮，而守城的士兵和百姓，会在城墙破坏的区域进行紧急修复，如此一来，乌尔班大炮的战果就被极大的抵消了，一次次的炮击效果化为乌有，优势一定程度上被压制了。
为了配合乌尔班大炮的轰击，奥斯曼士兵发起了一次又一次的冲锋，可因为居士坦丁堡的城墙太坚固了，被修补过的城墙仍旧坚固，从而让冲锋的奥斯曼士兵损失惨重。
随后，乌尔班大炮继续轰击，然后继续士兵冲锋，然后再次轰击，一次次的消耗，让奥斯曼大军损失惨重，但同时，也给守城的士兵造成了极大的损失，很多士兵不但要辛苦的作战，还要不停的修补城墙，时间久了自然就疲惫不堪了，而奥斯曼帝国的兵力更加的雄厚，拥有足够的后备力量，可以实现轮番作战和修整，如此消耗之下，防守君士坦丁堡的守军终于是支撑不住了，最终这座号称永不陷落的君士坦丁堡还是被奥斯曼征服了。
当时，若是把乌尔班大炮更换成后世的可爆炸火炮，估计威力就更大了，君士坦丁堡一天的时间就能被攻破，这可绝对不是吹牛，古代的防守一方，所能依赖的就是城墙了，只要城墙被攻破，守城的军队就彻底没有办法防守了，只能选择撤退或者全部被歼，比如二战的时候，小鬼子一阵炮轰之后，华夏的城池基本上坚持不了多久，能坚持持久的防御战，靠的也不是城墙，而是庞大的兵力和武器，以及源源不断的援兵的支援，对了，还有士兵的意志，总之，在火炮盛行的时代，城墙已经变得毫无意义了，任何城墙都不在具备防御敌人进攻的能力，而且，还会严重影响城池的发展，所以，能拆的城墙都拆了才好，免得影响城池的发展和繁荣，就算是大唐的城墙，早晚也是要拆掉的，在大唐没有威胁了之后，这些防御性质的城墙，就可以拆掉不要了。
郭子仪走到新式火炮的跟前，用手轻轻的抚摸，感受这种新式武器的迷人魅力，时不时的提问一二，对这个新武器非常的喜欢。
“这个造价如何？”
郭子仪问道。
“很贵，比之前的火炮贵了一倍都不止。”
李安如实回答道。
武器这个东西，自古以来都是比较烧钱的，越是先进的武器，就越是烧钱，普通的穷国一般都是用不起昂贵的武器的，都只能选择使用别人淘汰了的旧货。
也正是因为这个新的太贵了，所以，朝廷一般很难审批进行大规模的生产，不论下面的将领要求的有多么的激烈，负责审批的部门总是不通过，而因为大唐并没有大规模的对外作战，所以，将领也无法说服更高的官员，除非大唐面临巨大的威胁了，朝廷的那些人才会支持赶紧造炮。
就比如鬼子横行的时代，某个大国一直在忙着挣钱，根本就不去考虑武器的事情，就算研制出先进和厉害的武器，也不会装备太多，士兵的数量更是少得可怜，而在被攻打了之后，这才突然大造武器，生产了数量庞大的兵器。
郭子仪也看明白了，如此贵重的火炮，朝廷确实舍不得大批量的建造，除非大唐面临较大的威胁，必须用这样的武器来保卫大唐江山。
“好炮，真是好炮，算了，还是去看看别的吧！还有什么好东西，都拿出来吧！”
郭子仪意犹未尽的放开了手中的新式火炮，开口说道。
李安笑了笑，开口说道：“好东西多着呢？那就随便带你去看一些吧！这边有新研发出来的火浣布，还有防刀衣服……”
“火浣布，这个世上真的有火浣布这种东西，老郭一定要看一眼，防刀衣服也要看看……”
郭子仪兴奋的说道。
火浣布在华夏帝国有很久远的历史，在先秦的时候，就已经出现火浣布了，据‘列子?汤问’记载，周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布。……火浣之布，浣之必投于火，布则火色，垢则布色，出火而振之，皓然疑乎雪。”在这本古书的记载里，周穆王得到西戎所献火浣布，并对其用火洗涤的特性作了描述。
周书曰：西域献火浣布，昆吾氏献切玉刀。火浣布污，烧之则洁，刀切玉如脂。”原来西戎与西周毗邻且交往频繁，于是他们就把火浣布拿来送给周王以求交好，也可以算得上是一种贸易。
到了汉代，也有大量文字对火浣布进行了记载。《西京杂记》卷一记载，“武帝时，西域献吉光裘，入水不濡。上时服此裘以听朝。”这个入水不湿的吉光裘，即是火浣布加工做成。
到了东汉时期，火浣布不仅产自西域，还产自西南夷。《后汉书?西域传》载，大秦国“作黄金涂、火浣布。”《后汉书?西南夷列传》载：“又其火毣，驯禽封兽之赋，軨积于内府。”
东汉中后期西域所献火浣布，相传曾为专权的外戚大将军梁冀所得。《傅子》曰：“长老说汉桓时，梁冀作火浣布单衣，会宾客，行酒公卿朝臣前，佯争酒失杯而污之，冀伪怒，解衣而烧之，布得火，烨然如炽，如烧凡布，垢尽火灭，粲然洁白，如水澣。”也就是梁冀在宴会上故意表演火烧单衣的把戏，给人留下深刻印象，多年以后仍在长老中间传说。
东汉末年天下动荡，四夷纷扰，中原人士长期不见火浣布，于是对火浣布质疑起来。三国时期，怀疑有没有火浣布的代表人物则是魏文帝曹丕。有记载云：“魏文帝穷览洽产，自呼于物无所不经，谓天下无切玉之刀，火浣之布。其间，二物毕至，帝乃叹息，遂毁斯论。”说明曹丕对火浣布非常的怀疑，他自己没见过火浣布，而普通的布匹根本就不耐火，所以，他觉得这个世界上没有火浣布，结果，别人将火浣布拿到他的面前的时候，曹丕这货傻眼了，才明白自己见识浅薄了，世上真的有火浣布。
后来曹丕的儿子曹睿还是不相信有火浣布，之后，曹芳继位的时候，西域再次送来火浣布，被朝廷上下当成是祥瑞。
也就是说，华夏自古以来都能获得火浣布，但都是西域进贡的贡品，数量极其的稀少，而且，经常性的因为战乱而断了供应，从而让华夏的火浣布极其稀少，甚至，很多贵族穷其一生都没有见过所谓的火浣布，从而怀疑其真实性。
到了西晋的时候，中原王朝打通了连接西域的交通路线，西域各国数次前来进献火浣布，火浣布再次进入华夏。
不过，由于华夏所有的少量火浣布都是西域进贡来的，所以，华夏子民对于火浣布的认知就显得很不足了，甚至觉得火浣布是神仙织的布匹，从而为这种很普通的布匹盖上了一层神秘的面纱。
随后，什么火树皮，火鼠皮的说法也开始流行，但一般人认为火鼠皮所织之布柔软平滑，质地更胜于树皮所织。
两汉魏晋一直到隋唐，火浣布一直被披上一层厚重的神秘文化色彩，当时，人们难以看到火浣布，也没有条件去研究火浣布到底是什么东西，所以，这些神话色彩的故事，自然也就比较流行了。
其实，所谓的火浣布就是石棉，一种很是普通的物品，只是因为华夏帝国一直没有掌握这项技术，需要西域进贡才会拥有，所以，才会出现大量的传说和神话。
而石棉这种物质所织造出来的布匹，之所以被称为火浣布，就是因为这种材料具有很强的耐热性能，并且不会燃烧，非常的耐火，也是绝缘不导电的物质，广泛应用在生活中的方方面面。
比如石棉保温隔热产品，石棉橡胶产品，石棉制动产品，石棉电工材料等等，不过，石棉对人的危害比较大，经常性的吸入石棉颗粒，会导致人的肺部产生病变，也就是所谓的石棉职业病，在后世的社会，这种职业病每年导致数万人死亡，渐渐的也就被大大的限制了，除非特别需要的地方才会被允许使用石棉，而绝大多数都要选择其它的材料进行替换，从而最大限度的减少对石棉这种材料的依赖。
李安之所以要发展污染严重的石棉材料，那是因为这种材料虽然污染很大，但用处同样也是很大的，在不少领域，石棉都具有不可替代的巨大作用，是其余材料所难以取代的，而且价格还比较容易接受，比如部分机器的隔热材料用石棉是最好的，使用其它的材料总有不尽如人意的地方，还有就是大唐的灭火队经常要出入火场，对石棉衣服的需求也是很大的，有了这样的衣服，灭火的时候，被烧伤的可能性就大大的降低了，可以很好的保护这些救火员的生命安全。
不过，这只是初步的研究，接下来李安会研究出取代石棉的更高级的防火材料，性能和实力将远超石棉材料，至少不会有污染了，还能抵御强大的热浪，更好的保护灭火员不会被烧死。