第七百六十九章 水有多深?【八百三十三】

中华民族的历史,上下五千年,它是有一个重要的规律,或者叫在规律当中发生了几次重要的改变的。

第一,这个规律,它是自然规律,是自然科学。这个自然规律就是人,群居性是必然。这就是因为历史条件下,人在大自然,动物,猛兽,蛮荒【注意并不是荒凉,沙漠的意思。而是原始,纯野生世界的自然条件下的意思】。人,我不说到底是任何来的。或者到底怎么形成的。因为迄今为止,都没有准确的,统一的答案。至少,不能让绝大部分,各方面都认可的一个答案。迄今为止,没有。但是无论如何,人,并不是像宗教描述的那样,来自太空,外太空,或者天堂,神那里,或者有人胡扯淡,说什么陨石来到地球。陨石上有糖的成分【那个科学说法,叫基因,叫DNA【脱氧核糖核酸】。跟糖是完全两码事】。人,是自然的一个物种。这是自然科学。人,当然是自然的一员。自然是什么?原始,野生,动物植物。所有生命都要生存。人不可能像食草动物那样生存。人,既是肉食性,又是杂食性【肉食,吃蔬菜,水果等等】。而且重点在哪里?远古时代,最早期的人【物种】,绝对不可能吃素,吃草。必定是肉食性。当然重点不在肉食性。而是由于动物,肉食,食腐动物,猛禽,猛兽,大型动物很多。作为个体,要在这么残酷的现实,野生世界里存活下来?几乎不太可能。或许曾经有。但是,物种很快就消失了。

第二,到底是模仿其它群居动物,比如蚂蚁,比如蜜蜂,比如猴群,比如马群,比如鹿群,比如狼群,比如牛群等等?还是通过长期实践,失败,最后总结?形成的一种习性:群居?不知道。无法判定。

第三,群居是人的实践,选择,也是自然科学,规律。但是光光群居还是不够的。这还得有一个新的方式。这个新的方式,当然也是观察动物,群居动物的习性,或者也是实践,选择?也就是光光群居,聚集在一起,还是远远不够的。正如人的天敌,可不光是动物,肉食动物,猛兽,柏油来自天上的巨鸟,飞禽。当然了,这就得提到一种自我防卫,保护。又在这个基础上,形成的一种分工合作【相互提醒,有危险,快散开。爬到树上去】。

第四,觅食。人,我为什么说是杂食性的?那就是人会观察鸟类,猴群等,看它们吃什么,拿什么等。或者其它动物是怎么做的?不要觉得不可能。不要觉得人,从一开始,就对自然,什么都懂,什么都知道。这是什么,那是什么。这个能吃,那个不能吃?当然,这是胡编,是扯淡。人,远古时代,就是原始本能,再加上模仿其它动物。因此,吃草?吃树叶?抓地上树上的蚂蚁,虫子吃?凡是今天的人,现代人认为绝对不可能的事情,远古时代的人,早期物种都做过。因为人得生存,得跟自然,动物等学习才能生存。

第五,正是这种看到什么,任何东西,最小的,或者干涩,苦涩的果子都吃。但是,怎么样?吃不饱肚子。所以,另外一个必然。那就是学习肉食动物:狼,老虎,狮子,大型猛兽,飞禽等猎杀。那就是肉食。或者可能猛兽,飞禽等没有完全吃掉的腐肉,动物尸体等等。

第六,正是由于觉得肉,可以吃饱肚子,补充热量,能量,所以人,得自己捕猎、而这个捕猎,一个人,两个人是不行的。所以得靠群体的力量。

第七,人,群居的人,并不是一开始就有首领的。正是由于需要团队合作,共同努力,才能完成猎杀【这个过程就是从吓唬,从捕猎小型动物,到比较大的动物。当然这个过程当中,有人开始用石头L丢。砸中,甚至能砸死动物的时候,人,开始都使用石头。再经过长期摸索,实践,开始加工,打磨石头,让其锋利,便于切割动物身体、因为人,既没有动物的利爪,也没有动物的獠牙。所以才使用锋利的石头切割动物的肉。切成小块,才容易吃下去】。当然这里说的猎杀的重点,就是在猎杀的过程当中,逐渐形成的有一个人,某个人,某几个人就比较勇敢。并且能多次带领大家成功猎杀。那么自然其他人就愿意跟这样的人一起猎杀。这个才是首领出现的根本原因。是因为勇敢,能力。能带领大家猎杀。让大家都有肉吃。

第八,单单猎杀的那一会儿,是不可能真正产生首领的。当然有,整个群的肉食分配,配偶,动物属性【这个地方属于我,不属于你你们】的领地意识。当然还有人的群,不是一个。也不在一个地方。因此,也是动物属性,越界,争夺领地。当然内部也有争夺,猎杀的事情等等。这,虽然是猜测,但是,绝对不可能是空穴来风。正是猎杀,内部肉食分配,配偶分配,地盘分配,跟其他群的争夺等等一系列问题的存在,所以,才能逐渐形成真正的首领。这个就是通过长期实践,或者模仿,观察群居,迁徙动物的习性,逐渐形成的。

第九,当然,首领,并不是从一开始,就是群里,都听他的。所有人都顺从,听命于他。他说什么就是什么。那是不可能的。首领既要发号施令,同时正是由于动物不能。当然会有其他成年人,强壮的人要挑战首领的地位。首领从来就不是永久,或者世袭制度,更加不是什么禅让制度。早期的人类,那就是跟动物一样,干架,单打独斗。甚至多人对一人【首领】。干趴下前首领,就是新的首领产生了。所以,早期,远古的人,就是这么一回事。并且,从三皇到五帝,并不是像传说,神话故事那样的情节,还什么禅让制度。这本身,其实是无法考证的。

第十,当一个群的人少的时候,还能内斗,争夺。当群的人数越来越多的时候,就要面对许许多多的事情,尤其是地盘的扩充,肉食,食物的保证。所以,更需要一个比较稳定的,怎么样,首领制度。

第十一,首领是群居性,可以说是必然。但是人的群居,并不是说帝王,统治制度是自然科学。而是人在长期实践,生活当中,在首领制度下,逐渐发展出来的。

第十二,正是由于群里,先接受了首领制度,然后逐渐就因为配偶,地盘,肉,食物等分配而形成的一种,当然不可能绝对平均,绝对公平【原始社会,绝对不可能有绝对公平和分配】。这样的条件下,就逐渐形成了等级【分配】的意识形态和萌芽,就是为了日后,后面进入朝代做准备。

第十三,中华民族的传统,并不是华夏。而是以王【H帝为中心】,或者最早就是联盟,结盟,最后形成的大统一,大民族,大团结,大联盟制度。

第十四,三皇五帝到清朝,那都是统治制度。重点在于,奴役,奴隶制度,其实从来就没有消失,废除。剥削,压迫从来就没有停止。

第十五,只不过, 从最早的群居,首领,首领能勇敢,冲锋在第一个,而不是躲在后面,或者等你们猎杀完成,他来独享其成,拿最多的。那个时候,严格说没有奴隶。奴隶是怎么形成?就是部落和部落之间由于地盘,领地的争夺,战争,猎杀【失败的一方,或者被对方由于人数多抓获。有可能被抓了,就杀了,甚至被吃掉。也有可能变成生育工具,干活工具。这就是奴隶的由来】。

第十六,H帝开始的大部落,大联盟,大统一制度。这里不说统治,而说这个制度,延续到了商朝。所以夏朝,商朝的统治是比较稳定的。也就是夏朝,商朝,除了世袭制度,其它的基本是符合五帝时代的传统的。所以比较稳定。就是以王为首的制度。

第十七,严格来说,周朝,跟夏朝,商朝,从王,从统治来说,并没有什么区别。并不是废除了奴隶,好像还有礼,乐,儒等思想,不是很好很好的吗?这正是问题所在。因为周朝开始,开始了什么?美化统治。美化到了无以复加的地步。把姬家的统治吹捧上了天。这就是把牛都吹上了天。这不仅创造了人神文化【我说,姬家并不是说三皇五帝到商朝都是人神,其实是说姬家先祖是人神。所以姬发自称是天子】。这,从另外一个角度,我说,只是为了加强周朝的统治罢了。但是真正的问题,就是周朝破坏了历史传统,联盟,尤其是跟关外,诸侯等通婚,联姻,结盟。在封赏,对待等问题上,就是因为产生了隔阂,加上;L益分配不公【当然是指统治阶级内部,联盟内部产生了隔阂,分裂】。加上由于礼,乐等制度,实际是刑罚,精神压迫,再用人神文化试图愚弄,压迫人民,百姓。那么即使没有诸侯,统治阶级内部的矛盾,迟早,周朝也会爆发农民起义。在享乐方面,周朝一点不比商朝少。美化,吹嘘方面却更上一层楼。

第十八,周朝,实际只有西周。东周就是空架子。

第十九,正是由于西周【周幽王的死】,周朝就完蛋了。那必然会有下一个朝代和王。只是诸侯们,还不及武王姬发。也是相互之间没有信任,只有L益的冲突和结合。由于互相不服气。所以无法达成共识。本来是可以公推一个新的诸侯上去,取代周王,进入一个新的朝代的。假如那个时代先出现,那么可能历史上就不会有刘邦和汉朝了。知道为什么吗?因为西周存在了三百年不到。那么西周结束,一个新的诸侯建立的朝代,必然也是三百年不到。那么,即使有农民起义,怎么轮,也轮不到刘邦头上。因为一个朝代,从建立的时候,尤其又是诸侯建立的朝代,国力,军力绝对是强大的。除非是地方诸侯的造反,否则,不可能有农民起义成功。

顺便说一下,正是由于先有春秋五霸,后又战国七雄,连年打仗。七个诸侯国,国力,军力早就垮台了。正是由于这个原因,即使秦始皇统一中国,那么秦朝也是必然走向衰败的。

因为其他诸侯不满,迟早还要发动叛L。

也因为秦始皇不懂休养生息,让人民喘息和生存的道理,因此,起义是必然的。

正是由于这两个条件,哪怕秦始皇不暴毙,起义,依然会成功。

第二十,正是由于,刘邦的成功,就是有人认为是改变了命运。因为过去都是贵族,诸侯才能坐天下。一个刘邦,平民百姓,居然当上了皇帝。那他能行,我们为什么不行?

不过,人,从刘邦开始,或者应该这么,姬发开始,只知道统治,从来就没有认真学习,总结历史。所以即便能坐上宝座,那统治也不可能长久。

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