第五百六十九章 水有多深?【六百三十三】

一定要明白这个道理,即使上古三皇五帝时期有各种传说,传说究竟还是传说,形成不了真正的文化。

即使有H帝仓颉造字,那还不是真正的文化。

什么是文化?

中国真正的文化,要从朝代开始算,那就是夏朝开始。

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而文字,文化当中很重要的点在哪里?

那就是以什么为中心。看似很简单的问题吧?人通常都说以王,以帝王为中心,对吧?恰恰,中国的历史,从三皇开始,到商朝,王并不是绝对的中心。

王是王,王是首领。这没错。

但是王之上,存在着祭司。

不要以为祭司的地位比王低,错了。从三皇开始,一直到商朝,祭司的地位都高于王。

为什么?

因为这是过去传统,也是王在很多的时候,都有求于祭司,有求于自然。但是这算不上真正的宗教信仰,仅仅是,我说对自然的恐惧,敬畏,害怕等等。

而祭司,其实并不是独立的。祭司通常又是部落当中的长老,或者地位,身份尊贵,类似于现代语言叫贵族的身份。

从三皇开始,五帝,夏朝,商朝, 没有一个王意识到这个问题,就是要改变祭司的地位,抬高王的绝对地位。也就是要用王的地位统治人民,百姓。

虽然经历了三皇,五帝,夏朝,商朝,从另外一个角度来说,经历了漫长的量变到周武王灭商的时候,他想到了改变。

也正是借助灭商这件事,借机,可以说一次挑战,一次颠覆。

周武王就想说为什么祭司就代表了天上,自然之神?为什么不是我,不是王呢?只有让祭司的地位下降,一切都是在王的统治下,那才是符合天理,符合王道的道理。

所以,周武王做了几件事。

第一,而且是重点当中的重点,那就是创造 ,改良商朝的甲骨文,或者叫废除。为什么废除?因为的确大多数人看不懂。不过,有没想过另外一个问题?那就是西周开始都使用了周武王创造的金体文,对吧?那么,当然不是老子的思想,这个待会儿讲,而是道教的那些符,奇怪的符号是怎么来的?这个并不是西周的文化,也不可能是汉朝,创立了五斗米【张道陵】,这个符就这么凭空冒出来了。它可能就来自甲骨文,或者上古被废弃的文字,或者祭文当中。当然,当然,这个只是我个人的猜测,一面之词。你废除了商朝的文字,文化,那么什么都是可以由你,周武王来说,好或者不好,污蔑都可以了。

第二,不仅创造了文字,还推广文字,可以说普及面很广。所以这才是像《山海经》的故事能流传下来,而且传播很广的原因。这也是周武王比三皇五帝夏朝商朝厉害的地方,或者叫可取之处。文化,文字可不单单是文化文字,背后可以延伸到很多方面,比如赋税,田亩,度量衡等等。既是生活,又是帝王统治,阶级统治的一部分。这是一大进步,同时又是加深对人民,百姓的统治的手段。所以周武王很了不起的创举,那比秦始皇厉害多了,比任何后代的王们都厉害。这必须说明。他的思想,当时来说,是超前思维。

第三,周武王造神。注意,神的概念,三皇五帝的时候没有,夏朝,商朝没有,这是周武王创造出来的词语。这也是创举。就是过去祭司做的仪式,分别为自然和人类的先祖,祖先。但是周武王创造性地把自然和人类祖先结合起来了,合二为一了。这是了不起的创举。这可不是公元,这可是几千年前。中国都还只是祭司的时代,根本就没有宗教或者宗教思想的起源呢。但是我说,为什么周武王了不起?他造神,但是并不宣扬神的思想,并不是真正用神的思想来统治人民,百姓,也不是要求人民,百姓都是建造神像,拜神,或者回到三皇的原始时代去。不是的,恰恰要过人的生活,要服从王的统治。

第四,那么怎么做呢?那才是周武王的伟大创举,形成一套完整国家朝廷体系,军队,官员,惩罚体系,还有就是很重要的礼,史称周公之礼。注意哦,周武王虽然造神,可没有想过长生不老的问题,也没有说去修道成仙之类的问题。

第五,降低祭司的地位,或者专门设立祭司司。注意这个词语:祭司司,等于是这成了一个官职。你,祭司,就不再是特Q阶层了,你只是一个官职。这个官职可大可小。假如用一品官来比喻,你祭司跟一品差不多。但是一品官有实Q,可以管很多东西,而祭司只是在祭神的时候,才派用场。

第六,大量创造,或者叫改良原有的故事,神话。把原本属于自然的,都改成了三皇五帝,或者结合起来来。如果没有周武王的造神,把人类先祖说成是神,就不可能有《山海经》,甚至司马迁的《史记》的某些部分了。

第七,没有周武王,没有周武王造神,就不可能有东周诸子百家,或者简单地说,就不可能有老子,以及老子最后的悟道。所以一个重要的逻辑:周武王人为造神,编造了神的故事,才有了后来的 老子道的思想,才有了汉朝以张道陵,葛洪为代表的修道者,最后创建了道教【宗教】。这仅仅是宗教部分。

第八,正是周武王的大胆创举,改良了朝代的很多东西,添加了很多因素,形成了一套,从三皇五帝到商朝都不曾有,或者不完备的东西,体系,国家朝廷体系,尤其是军队,官员体系,还加上了礼仪。其实这个礼仪既是一种文化,又是国家朝廷进步的表现,同时又分出来两点。一点,用礼来规范人民,百姓【也是可以用来惩罚,约束人民百姓的借口】。一点,用国家体系,用礼仪,再用神,来统治,愚弄人民,百姓。

第九,更重要的是什么?那就是周武王捏造了商朝灭亡的原因,就是得罪了上天。或者祭祀方法的不对,国家体系的问题,过于欺压人民百姓等等。所以,周武王用礼来治国,用完整的国家体系,干嘛?防止人民,百姓,或者再有崛起的力量来推翻周朝。周武王是通过造神,宣扬周朝是上天,神的安排来统治人民的。你们如果反对周朝,就是反对神,就会遭受灭顶之灾。周武王是希望通过这个方式,然后周朝可以永远坐镇江山了。

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