第六百三十章 水有多深?【六百九十四】

可能很多人对周朝的认识要么停留在《封神榜》那种神话般故事,甚至还理解为神仙,道教都帮助周家,周朝。或者周朝的建立,就是天意,就是天亡商,天要兴周。

又或者周朝和历史上所有的朝代,建立之初没有什么区别,对吗?

又或者过度吹捧等等。

百度词条:

周朝(约公元前1046年-公元前256年)是中国历史上继商朝之后的第三个朝代,也是中国历时最长的朝代,由周武王姬发创建。

周朝是奴隶社会集大成者和封建社会的开端。周武王时期实施分封制、宗法制和井田制维系社会秩序,历经犬戎之祸,西周灭亡。平王东迁后建立东周,最后被秦国统一。

周人的祖先是H帝曾孙帝喾,元妃姜嫄的儿子弃,即后稷。商朝初年,后稷的后代公刘率族人从邰迁到磁。周人早期居于陕西武功一带,公刘时,周部落则已迁居于豳(今陕西旬邑)。由游牧部族渐变为农耕为主的城邑。自公刘起,又经九世传位,到古公亶父为部族首领时,周人受薰育 戎侵袭逼迫,不得不远徙。他们越过漆、沮和梁山,迁至渭河流域岐山以南之周原。“周”字最初写法是:上田下口,上下合成,后来演变为周字。

周原物产丰富,土地肥沃,灌溉便利,农耕条件优越,经济发展快速。古公亶父造田营舍,建邑筑城,国力迅速恢复壮大。迁到周原以后,周与商有了联系,为了保障部族安全,古公亶父与中原共主的商朝建立起稳定的同盟关系,卑事商王武乙,于商的保护下积聚力量,并且接受了商朝的文化系统,特别是有关于天命的观念,周朝建立之后,这套天命观念经过了周公旦(姬旦)的整理,成为立国的Z治法理基础,进而形成了影响后代王朝数千年“奉天承运”的君Q神授概念。

季历之时,商周关系开始密切,《后汉书·西羌传》载:古公亶父传位季历,季历不仅与商联姻,娶妻商室,还被商王文丁封为“牧师”,成为商王朝在西方最为重要的一位方伯,所以季历在甲骨文中有时又称公季。周此时已是商朝属下一强大方国。虽然关系密切,殷商却总是时刻提防著这股新生力量,周国、吴国也逐渐并吞其他小国家,特别是亲商的诸侯国。日渐强大的周与日渐衰落的商,还没有渡过蜜月期,就开始相互猜疑,相互指责,进而相互征伐。最终,商王文丁为扼制周族势力发展,以保商朝地位不受威胁,杀了不再那么听话的季历,周商矛盾陡然加剧。

请注意哦,帝喾[kù](本名:姬俊,前2275年-前2176年),出生于高辛(史称高辛氏),据说是H帝的曾孙,祖父是少昊,父亲是蟜极,中华上古时期部落联盟首领,“三皇五帝”中的第三位帝王,华夏民族人文始祖,商、周两朝先祖。

契[xiè](又称阏伯,生卒年不详),子姓,H帝玄孙、帝喾、简狄之子,是商汤的先祖,上古天文学家,被尊为“商祖”“火神”“玄王”。

你看,不看不知道,一看真是吓一跳,商朝周朝都是H帝的曾孙帝喾[kù]的后代。不管是否真实的,还是传说。至少有一点是肯定的。

那就是大禹建立的夏朝,那就是奴隶制社会。

商朝也是奴隶制社会。

周朝也是奴隶制向封建制转变的过程。

但是,重点不在这里,而是,在古代,奴隶,地位地下的人,不可能有地位,也不可能发展成一股S力,更加不可能崛起,争夺帝位,对吗?

所以周人,姬昌【文王】姬发【武王】都可以用一个词语:贵族,身份地位不说绝对高吧,用后朝代来说,那就是王族,王爷【不是爵爷,侯爷的身份】。

那么发生在商朝,商朝灭夏,周朝灭商,那就是什么呢?

其实,就是皇室内部争夺帝位,跟三皇五帝的传统相违背。

所以,从这点上来说,后朝代,篡位,弑父,杀兄,灭前朝等等,那就是有先例的。

因为商朝就是这么干的。

而商朝没落,周朝跟商朝同室操戈,取而代之。

而周朝,同样是避不开没落的命运。

请注意这些字眼:古公亶父于商的保护下积聚力量,并且接受了商朝的文化系统,特别是有关于天命的观念。

所以,我前面说任何文化,包括周朝文化,绝对不是无根之水。说到底,周朝学习了商超的文化,改良一下,改造一下,改编一下,就说成了是周朝【周武王创造的】。

这就是吹牛哪家强,人生,历史,就服周武王的来历。

约前1056年,文王崩逝,姬发继位,号为武王。 武王继位后,继承父志,重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家,周国日益强盛。约前1046年,武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族,进攻商纣行在朝歌,讨伐暴君纣王统治下的商朝,是为牧野之战。殷商大败,纣王自焚于鹿台,殷商灭亡。周王朝建立,定都镐京(今陕西西安西南)。

克殷三年后(约前1043年),周武王驾崩,葬于周陵,为后世尊崇为古代明君。

注意哦,灭商三年后,周武王就死了。

周公(生卒年不详),姬姓名旦,亦称叔旦。  西周开国元勋,杰出的Z治家、军事家、思想家、教育家,“元圣”、儒学先驱,周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟。采邑在周,故称周公。

封于曲阜,留朝执Z,长子伯禽就封。武王卒,成王幼,周公摄Z。管叔、蔡叔、霍叔等不服,联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征,平定叛乱,灭奄(今山东曲阜东)后大举分封诸侯,营建成周洛邑(今河南洛阳)。又制礼作乐,为西周典章制度的主要创制者,主张 “明德慎罚”,以“礼”治国,奠定了“成康之治”的基础。

所以,我们一直以为周朝,周公之礼,是周武王创造的。

或者周武王建立了完整的国家体系?

不,其实是他的弟弟,周公旦。

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