第六百六十章 水有多深?【七百二十四】

开头先说点别的。

还是以扁鹊为基点吧。

你看,百度词条:扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害。

而我从猜测的角度,觉得不太可能是李醯所为。毕竟秦武王已经许诺封官的前提下,那是重罪,大罪,不是杀人这么简单,而是忤逆大王【dai  wang】。是要满门抄斩,还要株连九族的大罪。

李醯会不知道这么严重吗?

这是最大的不可能。

第二个不可能,或者叫怀疑。其实是秦武王要杀扁鹊的面更大。历史有可能是扁鹊不肯留在秦国,不肯交出医书,心得,惹怒了武王。武王又不能直接杀扁鹊。所以假意封他大官,让李醯妒忌【或者让其他人故意刺激李醯】。然后李醯真带人把扁鹊给杀了。

第三个,秦武王用太医令引诱扁鹊。不过扁鹊没上当,然后逃走。武王在下令追杀扁鹊。最后推给了太医李醯头上。李醯成了替罪羊而已。

第四个,我说,扁鹊到秦国,本身就是有人给他设下的陷阱。你看他怎么去别的诸侯国就没事?我就不信了,别的诸侯国就没有像李醯那样的臣子吗?当然有奸臣。不过人家怎么没有杀扁鹊呢?扁鹊又不是什么军事人才,也不会打仗,对吧?

所以,我引出来三点。

第一点,扁鹊见秦武王本身,可能不简单。就是扁鹊说了医学之外的事情,比如诸侯国,大周等局S的问题。这就可能触动了秦国的那些重臣的底线,然而鼓动了李醯杀死了扁鹊,大家都少了一个竞争对手。

第二点,或许只是瞎猜。扁鹊的身份成谜。那就是扁鹊是一个医生,医术高超没错。但是,他是不是秦国派在其他诸侯国的密探?以医生身份做掩护,搜集情报?然后把汇总的情报,等于是绘制了一张六国地图,献给了秦武王。秦武王,假意封扁鹊为太医令,让李醯妒忌。而后,借李醯杀死了李醯。秦武王兵不血刃,完全无辜?

第三点,扁鹊死于谋杀。不是简单的谋杀,是Z治谋杀。这也只能是猜测。扁鹊,其实,是,因为《H帝内经》而死的。就因为扁鹊当时太有名了。那很多人都相信扁鹊,而不可能相信一本不知来历的《H帝内经》。所以,只有扁鹊死了,那《H帝内经》才能正大光明地出现。吹嘘其中的功效。

而我先声明,就好像诸子百家思想,那是整个中华民族智慧结晶的可以说是一个源头,一个巅峰代表。你不能用现在的眼光去看待其中某些内容。要把它们至于整个上下五千年的朝代史,帝王史里来看,才是合适的。

我不是说诸子百家思想不好,也不是说《H帝内经》不好。

而是有几点需要注意。

第一点,按照《H帝内经》的内容,它绝对不可能是三皇五帝,H帝炎帝的H帝时期的作品。因为里面的内容,涉及到了春秋战国等时期才出现的思想。历史不可能超越,或者穿越。

第二点,就算是《H帝内经》是H帝时期作品,那么作者是谁?别说不是H帝时期作品,就是春秋战国,那也无法考证这个作者。因为没有作者【都是,现在来说,抄袭,剽窃他人的智慧,思想,结晶。但是呢,不敢写上自己的名字,所以冒充是H帝的了】、

你看,从头到尾,百度词条:

《H帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。

《H帝内经》是一本综合性的医书,在H老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的H老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入 )。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《H帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。

《H帝内经》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出。

虽然吹捧上了天,被称为医之始祖,却从头到尾,没有提作者是谁。

你看哦,铁证,为什么《H帝内经》不是H帝时期的作品?

先不说《灵枢》、《素问》。

第一,在H老道家理论上的基础上。H就是H帝,华夏始祖没错。老是老子,没有别人。老子是什么时候人呢?当然不是H帝时期的吧?当然不是H帝时期的那个根本就不存在,创造出来的人物岐伯。然后一直活到了春秋战国时期,改名字叫老子吧?这是绝对不可能的荒唐,对吧?所以,反证成立,至少《H帝内经》如果是很早很早就有的医书的话,不可能有老子的思想,那不符合科学,历史,考古,考证。

第二,阴阳五行学说,H帝时期,同样没有。要说有,最多只能有祭祀,占卜,对吧?阴阳五行学说是春秋战国时期,才出现的。

第三,脉象学说,这么说吧,始祖是扁鹊,是他提出来了这个理论。所以扁鹊也是岐伯,也穿越了?当然不可能。所以《H帝内经》不可能是H帝时期的。

第四,按照百度词条,藏象学说是关于人体脏器于阴阳五行形象化的学说。可以简单说把阴阳五行跟人体,跟医学相结合的学说,所以,也不可能是H帝时期的作品。

第五,经络学说,未必是扁鹊最早提出的,但是针灸,扎针,这个,鼻祖,非扁鹊莫属。扎针,不懂经络,就纯属扯淡。

第六,病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治等等,这都不用说了,那扁鹊就是这方面的最出名的医生。

第七,养生学?这是近现代才提出来的观点吧?养生指保养、调养、颐养生命。即以调阴阳、和气血、保精神为原则,运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,以期达到健康、长寿的目的。养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境,调整体力,抗御疾病,防治疾病的需要。养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分,养生是先民在长期的生活实践中总结生命经验的结果。肯定,至少,H帝时期,哪有这种思想啊?

第八,运气学?那就更加扯淡了。这就是,不是道家能做到的,这是有了道教之后,这其实跟练武等有关,就是后来说的气功。道教叫吐纳。至少H帝时期,根本不可能存在这种东西。

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