第一章:护教圣战(四)

(四)

金子淇再次走在丝敖的旧街上,这次她和两名护兵都没穿军装,而是穿了丝绸制作的旧式服装。新旧两个时代的服装对比鲜明。丝敖变成启蒙区已经有一年半时间,除了在街道上铲除真理教的文字符号外,其他并没有什么变化。

在预约好的时间里,金子淇来到陈寿铭家,拿出印好的诗集送给诗人。陈寿铭抚摸着诗集,眼眶湿润。大会印刷文艺作品要由甄淑兰审查,虽然两人关系很好,但是陈寿铭的诗无关科学,金子淇掏了私房钱印刷两百册,分发给会里的文学爱好者。

“金女士,上次你来,我不知道你是谁,现在才知道你是总长夫人。那么,我有些事情要请你转告他。”

说着,陈寿铭拿出一叠纸。式样不同,字迹有的工整,有的了草。陈寿铭又拿出另一叠纸,上面都是他自己抄写的文字,笔迹工工整整。他把两叠纸并排放到一起。

“帕尔哈蒂主政期间,有平民百姓遭遇官府欺压,他们会把申诉写给我,让我传扬出去。现在也一样。”陈寿铭指指左面的纸。“这些都是各地百姓的控告,揭发科学大会强抢土地,霸占房产。为防止秋后算账,原件我不给你,这边是我誊录的复本。听说你们夫妻都是厚道人,我想,也许是你们的下属不受约束,自行其事。我把这些交给你,希望能帮本地百姓减少些痛苦。”

金子淇的脸胀得通红,没想到陈寿铭居然会有这么多控诉信。在旧时代,陈寿铭就以“为民请命”享誉天下。遭遇几年牢狱之灾,仍然不改初衷。

“抱歉,也许我们让您失望了,我回去就和他说。”

曙光城南面有片低矮山坡,上面有已经落成的官坻区,苏吉拉纳已经搬到里面。以他们夫妻的收入可以购买私宅,不过这里便于保护,又和其他同僚住在一起,方便议事。

金子淇把状纸转交给丈夫,苏吉拉纳仔细看过,发现其中提到的土地并非由科学大会派人强购,而是一些商人在强行吞并。他们知道大会将以两倍地价购哪些地,就提前用更低价格囤地。

这里面最大的买主名叫辛杜希杰,也是当年模范城原址上最大一户地主。他曾经带着几十户农民与科学大会签约,转让世居土地。几年后辛杜希杰发现,随着工厂落成,商业繁荣,模范城地皮不断增值,现在已经是当年转让价格的七倍!但是旧合同已签,不能反悔,他就想把这个规律用于新启蒙区。当地人不光不知道科学用地会升值,甚至不敢与科学人为邻。辛杜希杰事先打听各种规划,偷偷购买所需土地,甚至雇来黑帮打手驱逐上面的村民。

其他像鲁塞塔、巴布尔塔这些科学商人,多少也有此类行径。他们都来自兄弟群岛,这里的人搞不清他们的身份,只知道是占领军的朋友,在他们面前低上一头。

除了这些人,南六省与科学大会合作的富翁也闻风而动,去打土地主意,久之自然引发民愤。马西被私刑处死后,陆续有几个新区地主被私下处决。当地人知道谁做的案,但是互相包庇,一直无法破案。

苏吉拉纳把控诉信摆在桌上,闭起眼睛,回想当年跟着六百勇士登陆的情形。那时手无寸铁,如果遇上护教海军,大家肯定会一起掉脑袋。现在,跟着近卫军前进却成为许多人发财的手段。这中间过了十几年,却象只有一眨眼的功夫。

怎么办,这些人都在不同时期帮助过科学大会,现在的很多作法也游走于灰色地带,不好追究。

“老公,实在不行,就让穆赫塔尔监视他们吧?”金子淇提议道:“包括阿尔弗雷德这样的地方官,不看紧他们,以后不知道做出什么乱子。人民受害,科学事业也会受阻。”

这样一来,苏吉拉纳就得回到当年朴运成的旧路上去。那时彭志真受朴运成指派,监视包括他在内的各级官员。难道一切都没有改变,只是换了会长和监视人?

可是不这样又有什么办法?穆赫塔尔跟随他们夫妻多年,不谋私利,忠心耿耿,关键时刻还是要依靠这个老相识。

在一亿五千万人口上建立科学国家,人类历史前所未有。遇到各种挑战苏吉拉纳都找不到史鉴,他必须自己闯出一条新路。

陈寿铭递交的控诉,确实打动了苏吉拉纳。不过,那些先行发财的商人都和他有秘密协议,很多事情他还得依靠这些人。于是,苏吉拉纳把巨头们召唤到曙光城,将控诉中一些丑闻当面讲出来。到场的人有的否认,有的虽然承认,但是声明事实没有那么严重。

会议开到很晚,苏吉拉纳追问过控告中的每件事,心里有了数,才做最后表态。“我已经给了你们天大的机会,你们干得好,有可能成为全球前几名的富翁。你们每人一生的财富会超过现在一个中教区。所以,为了如此长远的目标,请你们学会退让、容纳、回匮社会,不能像刚有饭吃的乞丐,非要一顿把自己撑死!”

商业巨头们诺诺连声,他们要给苏吉拉纳面子,但并不想把吃下去的吐出来太多。

找麻烦的不仅陈寿铭一个人。

丝敖能成为天下第二大城,靠的是手工纺织业。一半产值属于纺毛,另一半是织棉,产品行销世界各地。然而好日子在大会登陆后就到头了。仅本土省就有三座毛纺厂和两座棉纺厂,大量纺织品输入新区各省。一开始,当地人对于穿上科学织物还将信将疑,但是它们便宜、结实又漂亮,价格只有土布的几分之一。先是没有选择的穷人去购买,后来,中上等阶层也不再抵触。

科学纪元14年底,一座新建的毛纺厂在平等城开工,它使用精梳技术,产量是以前三座毛纺厂的总和。为了照顾传统的毛纺工业,罗斯托夫还特意从丝敖雇了一千名新人女工,与良心岛上两千名旧人女子混合编组。这家新厂不光产量大,而且抢光了南六区全年七成的羊毛。

丝敖旧纺织业的灾难终于降临,一名女工的产量相当于15名手工技师。城里小作坊一家家破产。眼看同胞无以为济,一位圣人应时而生。他叫克里希纳,印度斯坦人,曾经是一名基层教士。因年老体衰,战前就领抚恤金度日。

正因为年老,所以不怕死,克里希纳带上一台手工针梳机,站在丝敖大街上纺作毛线。一边织,一边号召大家只用手纺羊毛,抵制魔鬼织物。他告诉市民,那些东西看着漂亮,穿久了沾染魔气,早衰早亡。

克里希纳这么一挑头,陆续有失业织工加入他的行列,几个月下来,丝敖城大街小巷都是手摇纺车,商店店主迫于压力,也不敢输入科学工厂的纺织品。

事情传到王新田耳朵里,省长二话不说,派人查抄克里希纳的针梳机。又因为他对科学织物造谣,已经构成愚民罪,便将他逮捕入狱。然而,三千名当地人将丝敖的科学警察局团团围住,不让任何人出入,直到局长释放克里希纳。

几天牢狱后,克里希纳破败的小屋里宾客迎门。失地农民,破产工匠纷纷上门,这个捐几枚旧币,那个送几公斤粮食,很多人表示留下来保护他,和魔媒对抗到底。

阿莱塔纳也混进丝敖城,找到克里希纳,表明自己的身份。躺在病床上的克里希纳连声诵经,感谢教主没有放弃陷魔区的信众。阿莱塔纳告诉老人家,他带着活动经费,可以支持一次大型抗议活动。克里希纳可以带领失业织工就近向墨城进发,宣讲魔鬼器物的危害。

就这样,克里希纳身体一复原,就带着一千名失业织工朝着十几公里外的墨城进发。他专门挑选五十岁开外的织工,赌近卫军不会朝老年人下手。两百名科学警察如临大敌,挡在墨城主干道前面。打不还手,骂不还口,一直到这群老人们闹够,自行打道回府。

这是科学大会首次遭遇成规模的抗议活动,对抗的不是民间商人,正是大会自己的产业。

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