第550章:程朱理学

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......

若是以前的话,红蛇道人唯有忍气吞声,纵使有着冲天恨意,也无可奈何。

但是如今的红蛇道人,却是不一样了。

如今的红蛇道人是个有组织的人了,他已经是梁山伯的座下的一员,乃是有组织的人了,受了欺负,自然会有组织替他出头,替他出气,替他报仇雪恨。

它出了臭水沟之后,依然小心翼翼,生怕被渭城的平妖卫的人碰到。

不久之后,它来到了杨家小院的门前。

隐藏在杨家小院门前,随时听候命令的妖神,猛然身狼狈的红蛇道人到了,忙显化出来身形。

“老蛇,你这是怎么了,谁把你斩了?”

红蛇道人失去了半截身子,生命力依然强悍无比,拖着半残之体,来到了杨家小院门口。

伤口处,它已经处理好,并没有流血。

见到有人出来。

它通体闪耀红光,化出人形,这人身,没有双腿,脸色苍白。

“不要多说,快带我去见主上!”

那妖神不敢怠慢,带着红蛇道人,穿过杨家小院的大阵,来到了梁山伯居住的屋子里面,此时的梁山伯,正在屋子里面,苦心修炼《天皇秘经》,争取修行到引气入体的境界。

如今的梁山伯,已经龙虎真罡,可以利用龙虎真罡,外练筋骨皮,内炼五脏六腑,使自己的肉身强大。

除此之外,更是时时刻刻,不断的观想着上古年间的天皇的神道金身法相,就见这尊神道金身法相的手中,不知道什么时候,浮现出来一口宝钟。

无论是天皇的神道金身法相,还是神道金身法相的手中的那口宝钟,都是梁山伯感悟《天皇秘经》,用自身的神魂念头,凝聚出来的神相。

不断的观想,能够壮大神魂念头,也能够清楚神魂念头中所蕴含的杂质,可以让自己的神魂念头更强壮。

唯有强壮的神魂念头,才能够借助法门,进行出窍。

柔弱的神魂念头,无法随心所欲的出窍,一旦出窍,很难回归本体。

而强大的神魂念头,则是可以随心所欲的出窍,出窍之后,神魂念头能够经得住风雨雷电,也能够回转本体。

妖神带着红蛇道人到了梁山伯的门前的时候,梁山伯已然感应到了,他收了天皇的神道金身法相,真气一吐,化作人形,人形真气到了门前,把门大开。

“这是怎么回事,谁伤了你,为何伤你?”

残的红蛇道人,梁山伯的脸色很不好br/>

这红蛇道人是自己的师尊当世圣贤杨晨赐给自己的属下,这才多长时间,居然让人废了半截身体。

简直是没有把自己的放在眼里。

打狗还要呢?

是谁如此胆大包天!

他眸子转向了红蛇道人,红蛇道人忙开口说着,“我们奉命,前往马府印刷坊中,暗中守护着印刷坊中的一切。”

“就在今天,我守护着印刷坊的时候,不知道从那里,钻出来许多黑衣人,我黑衣人必生不良,就砸晕了他们,用一阵妖风,把他们卷送到了渭城之外。”

“谁知道,妖风一起,惊动了渭城的平妖卫的刘玄羽。”

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“刘玄羽怪我,在渭城之中使用妖术,便出手要斩杀了我。”

“若非是我跑得快,就死在了那刘玄羽的神音之下。”

梁山伯一听,便明白了前因后果,勃然大怒。

“这平妖卫,乃是奉命镇压四方妖邪,使妖邪恶鬼,不能在百姓聚居的地方,为非作歹,而不是肆意的斩杀妖精。”

“他这样做,就不怕激怒天妖巨怪?”

“更何况,你并没有做什么恶事,他如此做,简直是欺人太甚。”

作为渭城中人,梁山伯自然知道大名鼎鼎的平妖卫,平妖卫斩妖除魔,守护百姓,大名世世流传,有着大功德。

他也一向,敬佩平妖卫,也曾经向往平妖卫,希望自己有一天,有机会加入平妖卫中,为天下除害,为百姓造福。

可是他没有想到,自己一向敬佩的平妖卫,居然如此的不分好歹,横行霸道。

“走,随我去见师尊,这件事,必要为你讨一个说法。”

“只要你没有犯错,绝不会让你受任何的委屈。”

梁山伯带着红蛇道人,出了自己的小屋,直接向杨晨的屋子前,走了过去。

杨晨自从收服了众神之后,便不在关心有人施展暗手,凭着这些妖神,就能够保护好自己在渭城的财富。

如今的他,静下心来,准备收揽民心,汇聚香火。

随着他神格凝聚成形,化作了三头六臂的神道金身之后,他运转神格,所需的香火神力甚多,如今的这些香火神力,已经不足以支持他运转神格中所蕴含的神道神通了。

“想要汇聚香火,必须使世人,真正的从心底敬仰自己。”

“我如今位列当世圣贤,必须写出来一本真正的大作,让读书人,对我心服口服,从而从心底认可我,愿以我为师,为我提供香火信仰之力。”

现在的杨晨,已经写过了一些传世经典,都是些启蒙之作。

现在的他,准备提高一下逼格,写一丝层次相对较高的经典之作。

他的脑海中,造化玉碟流转不息,九彩的神光照耀脑海,心神一片通明,许许多多的儒道经典都在他的脑海中流转。

这些经典书籍,有着程朱理学的《二程集》。

理学,又名为道学。

理学是中国古代最为精致最为完备的理论体系,其影响至深至巨。

理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向,将传统儒学的先义后利展成为片面的重义轻利观念。

应该理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操注重社会责任与历史使命的文化性格。

张载庄严宣告:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际出“天下兴亡,匹夫有责”的慷慨呼号;文天祥东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。(未完待续。)公告:笔趣阁app安卓,苹果专用版,告别一切广告,请关注微信公众号进入下载安装appxsyd(按住三秒复制)

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