苏岭山下的行人越来越多，不明状况的颉跌氏决定打听一下，以策万全。
“这位大哥，请问你们这么匆忙的赶往何处呢？后方可有战事吗？”颉跌氏向一个赶路的大汉问道。
“后方倒没有战事，前面也许有场硬仗要打。”大汉打量了一下颉跌氏三人，这年头，能买的起马车的非富即贵。
“那怎么大家不去避难，反而往战地奔走呢？”颉跌氏听完更加疑惑。
“你们三人从外地赶来，难道不是前往圣山吗？”大汉没有回答，反问道。
“不是的，我们叔侄三人路过此处而已。”颉跌氏说道。
“那就难怪你们不知情了。前面这苏岭山，因为山上有座佛门圣地苏岭寺，求平安最为灵验，得道高僧众多，香火不断，在我们当地被称为圣山。很多不远千里慕名而来的香客前来还愿。”大汉不等颉跌氏追问，继续说话的同时，屁股一垫，坐到了马车上面，“听说，前两天来了几个道士，不知为何，路过苏岭寺时，与寺内的僧侣起了冲突，双方约定今日在山门殿前斗法呢。”大汉兴奋地说道。看热闹的不嫌事大，幸灾乐祸的大有人在。
颉跌氏的原意是不去沾惹这些是非，但自从应道对道教产生浓重兴趣之后，十分渴望去接触道士。听说有道士和和尚斗法，便忍不住想去瞧瞧，涨涨见识。颉跌氏略一沉思，让二人去看看也好，学习些临场打斗经验总不是坏事，尽量避免牵扯无谓的事情当中就行。就算双方都秉持着儒家“君子动口不动手”的古训，听听佛道论法亦大有益处。
于是，颉跌氏便邀请大汉为他们去苏岭寺带路，报酬是可以同坐马车。有马车乘坐自然好过双脚步行，大汉便安心地坐在车上指路。马车行进的速度很慢，因为越是靠近苏岭山，人数越多，不问便知尽是前往苏岭寺的人。寻常百姓、佛教僧尼、道家高攻、江湖豪杰，本就不算宽阔的山路此时就显得更窄了。
颉跌氏将马车套在山脚的歪脖子树上，徒步上山，颉跌氏、应道、郭荣三人脚程较快，很快就来到苏岭寺山门前，那大汉此时估计还在半山腰呢。
山门殿前，人声鼎沸，摩肩接踵，把大殿堵了个水泄不通，后面陆续赶来的人排到山路上，俨然就是一场盛会。
应道和郭荣年纪尚轻，个头不大。应道拉着郭荣从人缝里挤到人群前列，颉跌氏纵身一跃，跳上了一颗松树，在树杈上坐了下来，居高临下的注视着应道和郭荣。
只见山门前站立着十几个光头和尚，手持僧棍，呈扇形排开。正前方是个身披黄色袈裟，双手合一的大和尚。站在光头和尚对面的一位年长的坤道，她穿着蓝色的道袍，后背上绣着黑白阴阳鱼的图案，身后一左一右站着两个着同样装束的年轻男女道士，二人怒目横眉，凝神戒备。
应道和郭荣两人刚刚挤到前面，就听坤道开口说道：“敢问方丈大师，方丈一词是贵教独有还是自别处学习而来？”这位年长的坤道说话十分有分寸，既有敬词，又有技巧。
对面的黄袈裟和尚反问道：“方丈本是指一间屋子的大小，道家用得为何佛门就用不得？”黄袈裟的情商明显没有道姑高，不打自招。
“世人皆知，佛门弟子诵经时，有敲击木鱼的习惯。这是贵教教义自身毒传入我国还是从我国他教学习而来？”道姑的用意不在于黄袈裟回答不回答，而是让众人知晓此事便达到了目的。
“阿弥陀佛。请问道长，贵教的教义有明确表明木鱼是由贵教何人所创吗？无主之物天下谁不可以用？”黄袈裟天真的以为看热闹的人会在意这么隐晦的事情。这不是说和尚就天性淳厚，不善狡辩，而道士就巧舌如簧，狡诈诡辩。这是一个人的情商高低，与善恶无关。
“死秃驴胡搅蛮缠。”坤道身后的年轻女道士可没那么好的修性，也不去管坤道的真实用意。在坤道制止她接着骂下去的时候，黄袈裟诵了一句：“阿弥陀佛。”
“方丈，佛门八戒为哪八戒？”坤道继续问道。
“阿弥陀佛。佛门八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。”最基本的佛门戒律对于一寺方丈来说简直就是小儿科，黄袈裟不假思索地脱口而出。
“万物皆有灵，方丈认为可有错？”坤道不容黄袈裟有喘息的机会，紧接着追问。
此时的黄袈裟再愚笨也猜出了坤道的用意，这是个圈套，一环套着一环，一不小心就被套住了。黄袈裟略一停顿，还是硬着头皮说：“没错。”只是语气已经不善了。
“人禽鸟畜，草木精怪，众生平等。这是不是佛教秉承的理念？”坤道又给黄袈裟上了一环。
“是。”黄袈裟已经知道坤道想说什么了。
“佛门第一戒：杀生，戒杀一切生灵。麦穗稻谷、瓜果蔬菜不仅为你们杀害，还被你们拿来果腹。这是方丈在自欺欺人还是佛教教义只是迷惑世人的说辞？”坤道言语犀利，直击黄袈裟要害。
“阿弥陀佛。植物虽有生命，但并无情识活动，属于无情众生，不入六道轮回。果实、枝叶还会再次生长，这也是它们修行的一部分。戒杀不是目的，而是为了培养慈悲心。”黄袈裟心中早已想好答案，虽然这样的回答并不能服众。
果然，坤道并未接话，下面围观之人便发出了各种嘲笑、不屑的声音。
“阿弥陀佛。出家人不善言辞，请诸位海涵。善哉善哉。”黄袈裟面若猪肝，冲众人解释，眼神里闪过一丝恶毒。
“既然方丈觉得贫道是凭借口舌之利赢得论法，那咱们就手底下见真章。贫道师徒三人，方丈亦派遣三人应战，点到为止或者生死不论，悉听尊便。”坤道察觉到黄袈裟的歹意，顺水推舟，予以教训。
“阿弥陀佛。出家人以慈悲为怀，不似贵教心狠手辣，点到为止便可。”黄袈裟心中暗喜，接下了对战。
“沽名钓誉，简直放屁。看姑奶奶打得你满地找牙。”年轻的坤道脾气火爆，上前一步，想要动手。
“德柔子，且听为师安排。”年长的坤道再一次阻止了德柔子，转而对黄袈裟说道：“既是斗法，便有胜负，不知以何为代价？”加了彩头的赌约才合理。
“阿弥陀佛。贫僧身为此寺方丈，便尽地主之谊，听道长的安排。”黄袈裟这话看似大度，实则威胁。
“方丈豁达。斗法三局两胜，你们赢了，贫道师徒三人当众赔礼道歉，退出苏岭寺，此生不予苏岭寺为恶。若贫道师徒赢了，交出昨日被你们虏进寺里的少年。”坤道装着听不懂黄袈裟的意思，开出了条件。
“道长的条件公平。只是昨日那少年并非本寺掳来的，一切等斗法结束自然见分晓。”黄袈裟应允了赌约，斗法开始。
佛道双方理论的时间可能有点长了，后面赶来看热闹的人听得一知半解。不过，随着坤道开出的条件可以得知。引起双方冲突的原因可能是因为一个被虏进苏岭寺的少年。
黄袈裟的话音刚落，德柔子便跃到了场地中间，轻蔑地说：“哪个秃驴前来吃姑奶奶一掌。”这个坤道年约二十，上场后也不报万儿，张口便骂，这么个火爆脾气却叫德柔子，应该是她师傅也希望她能改改脾气，柔顺一些。
山门前观战的众人中，不乏性情直爽之人，德柔子的毫不畏惧，率先上场邀战，引得一片喝彩。
“贫僧苏岭寺罗汉法缘，领教道长高招。”一个灰衣僧人自十几名光头和尚中，目不斜视上前一步，说道。
德柔子运起手掌，双脚错开，夹着缕缕劲风，快速逼近法缘和尚。法缘见状立马将左脚后撤一步，右腿半蹲，架起双拳，面无表情的盯着德柔子的双掌，在双掌离法缘前胸一尺的距离时，法缘像是看穿了德柔子的套路一样，不动声色，聚气凝神，身体未作任何反应。果然，此时德柔子左脚向右一迈，一个迎风摆柳，转过身子直取法缘后背风门穴。法缘根本没打算避开，双拳一撑，弓起脊梁硬受了德柔子一掌。
德柔子见攻势奏效，面露喜色。随着“咚”的一声，如击山石，手掌被震的生疼，她意识到自己高兴的太早，这法缘和尚分明练有金钟罩铁布衫一类的硬气横练功夫。收起轻敌之心，德柔子急忙后撤。法缘哪里会放过如此良机，伸腿后摆，扫向德柔子下盘，随即转身暴起，举拳砸向德柔子脑门。德柔子万没想到这秃驴出手如此恶毒，力道威猛，自忖不能硬拼，脚下未动，前身后仰，避开拳头后抬脚踢向法缘腹部。
江湖中素有约定，与女子对战时，不论何等深仇大恨，都不应冲其胸部、下阴、臀部下手，即便是为人不齿的武林败类也会默认这一传统。所以德柔子只是身体向后仰，而自诩名门正派，佛门圣地的和尚法缘却出人意料，德柔子避开了他的拳头后，他并没有收势变招，而是径直落拳，朝德柔子的前胸击去。
法缘的这一举动，不仅引来了围观之人的喝骂，就连郭荣也看不下去，愤然出声制止。应道心直口快，直接骂道：“好个大胆的淫僧。”在地上抄起一个石块就丢向法缘。
年长坤道的另一个徒弟更是勃然大怒，如非被坤道拦着，早就上前痛殴法缘了。坤道听到应道的咒骂，皱眉看了过来，只是一瞥，眼神里充满了震惊，不由地多看了几眼，神情由震惊变成了兴奋，转头对身后的乾道说了什么，乾道疑惑的看着应道并朝年长的坤道点了点头。