第两千一百五十四章各族平等

萧挞里的夸奖对赵祯来说非常受用,赵祯觉得被自己的女人夸奖当然是值得骄傲和自豪的事情。

至于是否真的英明赵祯是不管的。

铁丝绞成的方形网址放在木炭之上,炭火的热力刚刚好,刷上一层油之后把牛肉薄片放上,鲜美的肉汁便开始在上面滋滋作响。

油脂掉落在碳盆中冒出明亮的火焰,照的萧仁的小脸红扑扑的,眼下没有任何东西能阻挡住他对美食的渴望。

因为是现烤现吃,赵祯把地点挑选在了北宁宫中的花房中,这是其他宫殿都没有的,萧挞里酷爱花草,又不在意宫中的规矩和繁文缛节,赵祯便命将作监的人在她的宫中修建了一座花房。

花房其实就是一座缩小的偏殿,墙壁都是刷了桐油的木头,木墙木门,唯有顶部用上了大量的玻璃以通过阳光。

天色缓缓变暗,蓝天白云消失,转换为满天星斗,赵祯,萧挞里以及萧仁围坐在炭火前,如同一家三口般的温馨。

这是萧挞里最期望的生活,她一开始觉得入了大宋皇宫之后,必定是生活寡淡的,但谁知道到了大宋皇宫才知道,原来这个后宫是那么的多姿多彩。

皇后不时在后宫举行活动,或是刺绣,或是歌舞才艺,或是骑射马球,或是群聚听书,总不会让人闲闷下来。

更为重要的是,萧挞里原本担心赵祯会冷落自己,皇后或是其他嫔妃会争宠,但谁知道却远非自己想象的那般。

无论是异域风情肌肤雪白,金发碧眼的薇拉,还是热情赞扬的没藏黑云,亦或是承受妩媚的杨采薇,甚至是端庄典雅的皇后都没有争宠之风。

最为荒唐的是,皇帝有时为了照顾所有人,居然同室而寝,这简直时荒唐的不能再荒唐的事情,但后宫嫔妃们没有觉得不尊重,相反居然还很乐意…………

后来熟悉了后宫的萧挞里才猛然发现,赵祯的女人个个不凡,根本就没有所谓的大家闺秀,也都不是名门之后。

皇后出自商贾之家,杨采薇的身份不好明说,薇拉是外族女子,没藏黑云是党项的皇后,自己是契丹的太后…………

比身份一个比一个高贵,比正统谁都不算是一顶一的良配,怕是也因为如此才会如此,这后宫才会如此活脱吧?

薄薄的牛肉稍稍一烤变的白嫩,特殊的香气升腾而起,牛油滋润过的牛肉就是不一样,入口并不柴硬,相反滑嫩异常。

沾上芝麻磨成的酱料和辣椒之后,更为让欲罢不能。

很难想像一个帝王居然能在炭火上亲自炙烤牛肉,萧挞里盯着赵祯看了一会,岁月仿佛不能在他的脸上留下多少印记,眼下的赵祯和当年自己见到的那个手持巨阙搏杀猛兽的男人差不多。

官家的身体一向很好,而且知道节制,从未有过旦旦而伐的奢靡。

“朕今日而来有一事想和你商议。”

萧挞里稍稍有些惊讶,看了看炭火上的牛肉笑道:“臣妾便知道官家献殷勤比有事!若臣妾猜测不错,怕是因为近日神都城中萧氏族人宰杀耕牛而来?”

赵祯摸了摸萧仁的头,瞧他吃的香甜才开口道:“宰杀耕牛一事朕已经处理好,他们没有过错,不过是国法有待改进而已,朕今日来说的是契丹人从军一事。”

萧挞里拿筷子的手微微一僵,望向赵祯道:“官家难道想让契丹人成军?他们已归附大宋,无有叛乱之意!”

瞧她楚楚可怜的模样,赵祯便知道萧挞里想歪了,摇头道:“你想到哪里去了,朕的意思是契丹人已经归附大宋,也是朕的子民,汉人,党项人皆要服兵役,契丹人如何能例外?再说朕已经下旨,大宋科举对所有人开放,无论是汉人,还是党项人,亦或是女真人,倭人,只要才学出众,便可参加科举,考官一视同仁。既然你契丹人能如科举,为何不能服兵役?”

萧挞里微微有些心惊,随即道:“官家的意思是不光契丹人,便是女真人或是倭人也要服兵役?”

赵祯点头道:“这是他们的权利也是应尽职责,服兵役保护的不光是大宋,还是在保卫他们自己的家园,保家卫国便是此意。”

“保家卫国?”这个成语在后世耳熟能详,但在这个时代还是第一次出现。

后世人人知晓的成语在萧挞里的眼中极为贴切,不断的重复着这句话后萧挞里眼睛发亮道:“官家目光高远,卫国便是保家,保家便是卫国,我契丹男儿定当慷慨赴之才是!”

赵祯点头道:“然也,外族归附大宋者,大理人最快融入大宋,党项人也已经看不出隔阂,至于那些边境小部族更是趋之若鹜的归顺,融入到我大宋之中,瞧不见多少差别,唯有契丹例外。

契丹人有自己的文化,习俗,信仰,甚至还自己的萨满教,这些和我大宋皆是格格不入,朕不想让你们契丹人放弃自己所持有的东西,放弃自己的祖先。

可契丹人终究是要融入我大宋的,服兵役,入科举,只是开始,以后会有更多的改变,你们要适应才是。”

萧挞里笑道:“官家也想把我契丹人变成华夏百姓?”

赵祯摇头道:“他们会成为大宋百姓,但还会保留契丹本族的别称,会成为大宋契丹族,朕这是想要让所有种族在我大宋一律平等,提起契丹人和提起汉人没有区别,仅此而已。”

“各部平等?”

“然也!”

赵祯从未想过要消灭或是彻底同化一个种族,即便他是帝王也没有办法做到,事实上党项人的血脉也不是单纯的党项人,他们在没有融入大宋之前就已经和其他部族通婚。

正真纯粹的血脉在华夏的土地上难以找到,汉家百姓亦是如此。

其实赵祯想要改变的不是各族的血脉,而是要改变各族的思想,在人心中种下平等的种子而已。

当人们提起契丹人的时候,并不会觉得有什么不妥,也不会觉得他们曾经是大宋的敌人,而是和其他人一样,都是大宋的百姓而已。

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