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一．硕人与伊人

考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。

考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。

考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。

《诗．卫风．考槃》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，

道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，

道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，

道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

《诗．秦风．蒹葭》

二．知音唱和

难觅知音的中年人与美貌聪慧的少女萍水相逢，美少女家学渊源，信口品评，句句中节，遂令那个文武双全的中年人引为生平知己。

这样的情节在《射雕英雄传》有陆乘风遇黄蓉于太湖，在《倚天屠龙记》有何足道识郭襄于少室山。这两段情节的文字都非常精彩，合情合理。所不同者在于太湖上一聚之时陆乘风年过四十，早已成家，儿子也比年方十五六的黄蓉大了好几岁，而“黄老弟”又与小情人“郭哥哥”同游；何足道却只三十左右，是“新进”的中年人，而一人一驴的“小东邪”郭襄也有十九岁了，于是乎西域狂生便为了中土美女一曲《考槃》而种下深情：

郭襄见这琴古纹斑斓，显是年月已久，于是调了调琴弦，弹了起来，奏的是一曲“考槃”。她的手法自没甚么出奇，但那人却颇有惊喜之色，顺着琴音，默想词句：“考槃在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖。”这词出自“诗经”，是一首隐士之歌，说大丈夫在山涧之间游荡，独来独往，虽寂寞无侣，容色憔悴，但志向高洁，永不改变。那人听这琴音说中自己心事，不禁大是感激，琴曲已终，他还是痴痴的站着。

郭襄轻轻将瑶琴放下，转身走出松谷，纵声而歌：“考槃在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告。”招来青驴骑上了，又往深山林密之处行去。

《倚天屠龙记》第一回〈天涯思君不可忘〉

郭襄以《考槃》相赠，说出了狂生何足道的心事，令这个昆仑三圣大是感激，遂以郭襄为生平第一知音，另谱新曲相赠：

郭襄只听了几节，不由得又惊又喜。原来这琴曲的一部分是自己奏过的“考槃”，另一部分却是秦风中的“蒹葭”之诗，两曲截然不同的调子，给他别出心裁的混和在一起，一应一答，说不出的奇妙动听，但听琴韵中奏着：“考槃在涧，硕人之宽。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……硕人之宽，硕人之宽……溯回从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央……独寐寤言，永矢勿谖，永矢勿谖……”郭襄心中蓦地一动：“他琴中说的‘伊人’，难道是我么？这琴韵何以如此缠绵，充满了思慕之情？”想到此处，不由得脸上微微一红。只是这琴曲实在编得巧妙，“考槃”和“蒹葭”两首曲子的原韵丝毫不失，相互参差应答，却大大的丰瞻华美起来。她一生之中，从未听到过这样的乐曲。

何足道全心沉浸在琴声之中，似乎见到一个狷介的狂生在山泽之中漫游，远远望见水中小岛站着一个温柔的少女，于是不理会山隔水阻，一股劲儿的过去见她……《倚天屠龙记》第一回〈天涯思君不可忘〉

金庸将“永矢弗谖”改为“永矢勿谖”可能是故意用浅白的一点的字代替。

三．没有回头路可走

考槃》不是情诗，讲的是隐者自得其乐，不受环境限制。

考，拷打，扣打。槃是盘子形的敲击乐器。涧是水涧，阿是丘陵，陆是平地。

硕人是指达人高士，现代大学制度，唸完了研究院的Master，叫作硕士。古之硕人比今之硕士却优胜得太多了。

宽与薖，都是优闲自得之意；轴，在此指道路。

寐是睡觉；寤是睡醒。

矢是矢誓。谖是忘记；过是过从，即相往还。

金庸解释《考槃》的诗意很清楚，所以拿来给郭襄赠与何足道，便如同度身订造的合适。

《蒹葭》却是情诗，写男子思慕所爱的女子，却又难于亲近，心情反覆。

蒹葭是芦苇一类的水草。二十四节气里面，晞和已都指是露水未干。

苍苍是深青色；萋萋和采采都是生得茂盛。

伊人即是那个人，就是诗人所爱慕的女子，后世便成为女子的代称。

湄和涘都在水边。

溯回是逆流而上，溯游却是顺流而下。

坻是水中高地；沚是水中小片干地。

入少林寺之前，何足道与郭襄有约：“就是这样，刚才的曲子没弹完，回头我好好的再弹一遍给你听。”可惜何足道把话说得满了，这一回头，已是百年身，结果十招之内打不败张君宝，只好对自己践诺而终生不履中土。

但是听完了曲子又怎样？

这个“长脸深目，瘦骨棱棱”的西域狂生，始终赛不过那个“剑眉入鬓，凤目生威”的西狂杨过