鹿灵听司徒超凡说“有了‘丁酉文公开路符’就可以闯黑雾救人”，立刻喜笑颜开，十分高兴。
她对俞飞说：“师父，你看，我有开路符，我可以进去的！”
俞飞狠狠地瞪了司徒超凡一眼。
后者却不以为意。
无可奈何，俞飞只好说：“走吧走吧。时间不等人，不能再磨蹭了。”
于是，司徒超凡当先手结“不动明王印”，喝了一声“临”，然后默念着“金刚萨心咒”，周身泛起一道淡淡的白‘色’光华，这就迈步走进了黑雾之中。
俞飞让鹿灵先行，自己殿后。
鹿灵先娇声唱了一段敬六丁‘阴’神‘玉’‘女’和六甲阳神‘玉’男的咒语：“丁丑延我寿，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子护我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲辰镇我灵，甲寅育我真。”
然后便将“丁酉文公开路符”贴在脑‘门’儿上，由于没有粘胶，只能够沾一点儿自己口水往额头上贴。
贴好之后，念诵了一声“急急如律令”，登时，符纸猛然震颤，瞬间化作飞灰。
俞飞可以感觉到萌妹身上的火气瞬间淡弱了一半，而身体周围的气场有了奇妙的变化，似乎有几股风在绕动流窜。
当鹿灵踏步走进黑雾的时候，她周身之气流便将她前方的‘阴’煞之气吹得散开。
就好像传说中，携带“避水珠”之人入水后，水会自动给分开让路一般。
这就是“丁酉文公开路符”的威力哈！
俞飞暗暗点了点头，鹿灵这个小妮子，虽然悟‘性’、天赋不算惊才绝‘艳’，只能说是一般，但是舍得下苦功夫，上班的空余时间，看书、画符，下班的休息时间也利用起来，修炼紫荷道姑教授的《碧落云霞心法》、符法以及《避天蛊法》。本小说手机移动端首发地址：一段时间下来，也有所小成。
也到时间应该要实践实践了吧？
我是不是担心得过多呢？
不知道为什么，俞飞就是见不得鹿灵受伤害，上次在祁曼的别墅除血婴时，鹿灵受了伤，俞飞嘴上不说，心里却是十分在意，不愿看到她再遭到痛创。
可是，这样不行的吧？
保护得太好，难以成长。
踏入这一行，不能快速成长、变强，就必然会遭受更多伤害。
除非远离。
然而，现在为时已晚。
入道易，脱离不易，且行且珍惜。
现在最好的办法，就是让鹿灵在自己的掌握之中，充分地去实践、去成长、去变强！
只要在可控范围内，保护好她，这就够了。
俞飞突然觉得自己有些好笑，这是一种什么样的心态呢？
家长心态？
师父心态？
还是占有者的心态？
想着，俞飞唤醒了体内的本命天渎蛊，借它的力量护体，紧跟在鹿灵身后，走进了黑雾之中。
刘功亮见三人的身影消失在黑屋里，心不由得提了起来，很有些紧张，但是又无可奈何，自己不是修者，凡身扛不住‘阴’煞之力，只能够在外面等待，做好接应工作。
……
……
却说这一厢。
和风别业，一楼洗手间。
无数的鬼娃娃仿佛受到有意识的安排一样，分成几组，轮流飞爬、冲撞，如同一‘波’‘波’‘浪’‘潮’一般，而剧烈的冲击令洗手间‘门’头上贴着的“甲辰非卿镇宅符”被震得不住飞舞，眼看着就要离开‘门’框！
就在这时……
“豁出去了，唉，你张婶我今儿个真是豁出去了！”突然，张婶咬着牙，狠狠地说道。
其余三人都转头望着她，都是一副不愿意再相信的模样。
张婶急得拍大‘腿’，叫道：“哎呀，你们要相信我好不好？张婶刚才那是没有拿出真功夫，现在就要拿出真功夫来了！”
结果没有人应她。
张婶只好暗叹一口气，从她自己的那只“百宝箱”里拿出三个‘鸡’蛋，一字摆在地上。
然后深吸一口气，闭上眼睛，双手合十，一边摇头，一边狠狠地跺脚，一边在嘴巴里不停地念叨：“有请师父古力大仙上身……有请师父古力大仙上身……有请师父古力大仙上身……有请师父古力大仙上身……有请师父古力大仙上身……”
由于她念得很大声，摇头、跺脚也很用力，而且越来越快，完全就好像是一个‘精’神病患者一样。
这画面太诡异，让祁曼、郑融和阿诚看得是惊上加惊、怕上加怕。
外面小鬼还在撞‘门’，马上就要冲进来，里面的张婶却又仿佛发起了羊癫疯，周身上下更是冒出了一丝丝的黑气。
这……这究竟是咋回事儿？
郑融大喊：“张婶，你这是怎么了？别吓唬我们！我……我们相信你，我们都相信你还不行吗？”
她以为是因气氛恐怖，加上她们不相信张婶，所以张婶受不了刺‘激’发起癫痫来，于是赶忙道歉。
但是张婶的念诵、摇晃脑袋和跺脚却是都不曾停下。
直到她念了九遍“有请师父古力大仙上身”之后，终于是停止了所有的动作和言语，“砰”地一下，似乎不知道疼痛，直‘挺’‘挺’地双膝跪在地上。
当张婶再度睁开眼睛的时候，她的双眼已经不像是正常的人眼，又圆又亮，犀利有神，仿佛‘蒙’了一层透明的薄膜，瞳仁漆黑，竖起呈一道狭窄的椭圆，眼白呈黄褐‘色’。
表情十分冷漠，就好像一潭死水。
舌头每隔几秒就会吐出一次，然后有快速地缩回，并而出“咝咝”的声音。
祁曼、郑融和阿诚都吓坏了。
张婶难道变成了妖？
郑融心下忐忑，难不成张婶被那黑衣人‘操’控了？
如果现在俞飞或者司徒超凡在场，就会知道，张婶这是“请仙上身”成功了。
从而也知道，原来保姆张婶还是一名出马弟子。
何谓出马？
出马，其实是上古巫术的一支，盛行于华夏北方大地，尤其东北。
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出马，北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队；南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，就是有一个弟子（也称出马弟子）带领一个仙家的堂口，凭着那位仙家的本领来办一般人办不了的事情。